學位論文
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Item 重讀班雅明〈譯者使命〉：觀看字在中英翻譯裡的「逾命」(2017) 鄭惠芬; Cheng, Hui-Fen在翻譯學的研究領域裡，瓦特‧班雅明（Walter Benjamin）的〈譯者使命〉（“Die Aufgabe des Übersetzers”）是學者相當喜歡引用的文章之一。然而，學者在論及這篇翻譯「理論」時，特別是在中英文世界裡，大多是以文中的幾個關鍵字如”afterlife”、「來生」、「碎片」、「純語言」、「可譯性」等單獨的概念進行其各自的闡述，反觀各種中英譯本，各譯本間在論述邏輯的呈現上更有著極大的差異，甚或矛盾。有鑑於此，本文乃試圖從哲學詮釋學所關注的對話性出發，期望能藉著班雅明的其他文章發現到文章中彼此關聯的互文性，並藉此拓展視閾，以便更深刻地了解班雅明在〈譯者〉所欲展現的觀點。藉著詳細分析班雅明早期的另一篇重要語言哲學書寫〈論語言之究竟及論人的語言〉（”Über Sprache überhaupt und über die Sprache des Menschen”），筆者發現到兩篇文章之間極為密切的互文關係，許多字句甚至有「繼續討論」的跡象。而班雅明對語言哲學一以貫之的關懷，以及將語言置於形上學與神學層次予以討論的特殊論述模式，更是兩者間最明顯的共通性。而在《德國悲悼劇的起源》（Ursprung des deutschen Trauerspiels）之中，班雅明更明確地表示，其與眾不同的學術書寫是一種刻意為之的創造性批評文體，目的即在揭露人認知的侷限，並藉此推翻因傳統的累積而漸趨腐化的既定概念。 以此反觀〈譯者〉一文的中英譯本，筆者發現到，班雅明貫穿在各個片段書寫中宛如紅線貫穿的語言哲學脈絡，以及生前即難以為其同時代學者所理解的實驗式文體，常因時代的落差而在譯介過程中無可避免地被忽略。其中尤以1968年由漢娜‧鄂蘭主編的《啟迪》（Illuminations）中所收錄之宗恩（Harry Zohn）英譯本影響尤劇。為了更深刻地呈現這樣的忽略所產生的翻譯問題，本論文即以〈譯者〉與〈論語言〉兩者具有密切互文性的幾個關鍵哲學「概念字」，如：Erkenntnis（認知）、Mitteilung（傳達）、Sinn/Bedeutung（意涵/指涉）、Überleben/Fortleben（逾生/續命）、以及因自由與忠實之討論所衍生的Sinnwiedergabe/Wörtlichkeit（意涵再現/字譯）為代表，重新梳理〈譯者〉一文，並進而觀察這些字在宗恩譯本、後續再譯本、與中英評論中的流變。 在這樣的「字的鑽探」中，筆者觀察到眾多譯本所面臨的共同問題，亦看到文字在原作與各譯作之間/之上/之外所共同展現的無盡「逾生」與「續命」。以此重讀〈譯者〉，每個字因對話之交互作用而展開其無窮無盡的生命，而這樣的鑽探過程亦在在證明班雅明在〈譯者〉中所賦予翻譯的哲學使命。