學位論文

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Has files: NoSubject: search.filters.subject.Taiwanese Literature

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    朱點人及其作品研究
    (2010) 黃秀雲; Huang, Hsiu-Yun
    　　本論文以日治時期臺灣艋舺新文學作家「朱石峰」（筆名：朱點人1903～1951）的文學作品為思考起點，所關注的是：朱點人如何藉由語言敞開一個可視與可述的問題區域，呈現小說中的「現代性」與「殖民性」議題？他如何將日治時期的殖民書寫表象為主體，創造了那些歷史性價值？朱點人反對「鄉土文學」、「臺灣話文」的提倡，既然堅持以中國白話文寫作，為何作品又夾雜著為數不少的臺灣話文？作為殖民地的知識份子，他的祖國意象如何？228事變之後，朱點人的「祖國認同」有否轉化？朱點人如何透過「我說」的過程，敘述遠離的自身？ 　　本文藉由原始文獻；當代的報章、雜誌作為取材來源，以及對於艋舺地區之龍山寺、剝皮寮進行田野調查所得為思考軸線，配合內與外，及其延異展開各章的主題。第二章敘述朱點人的生平，分求學成長時期、文學創作期、社會運動期敘述，以助於暸解一位傑出時代作家的形象。第三章歸納朱點人的作品，由初期藝術性浪漫描寫、中期反封建批判、後期反殖民社會運動期，依時間論述其發表作品歷程。第四章討論朱點人與新舊文學論爭，以朱點人參與語文形式的論爭以及與舊詩人代表道德論辯，分別加以探究。 　　被譽為創作界的「麒麟兒」，有別於一般的寫實主義描述的手法，仿莫泊桑的人物描繪技巧，成就作品更具藝術性價值；透過歷時性的分析，朱點人作品中隱含台灣意象的深層意識，得以更真實性的呈現當時的社會風貌。重新翻閱朱點人的文學創作，即是本論文藉朱點人的小說所進行的一次思考性的嘗試。
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    七○年代鄉土文學中的〈台灣意識〉 －以《台灣文藝》小說為例
    (2010) 吳梅君; Mei-chun, Wu
    七○年代台灣的鄉土文學的本質應是現實主義的，以社會價值為文學價值觀念的行程，與當時日益尖銳的社會矛盾與社會問題密切相關，同時與一個熟悉台灣現實生活的本土青年作家群的堀起有關。而這些作家群，鮮有不曾與七○年代台灣本土性刊物《台灣文藝》有著或深或淺的感情，或直接投入《台灣文藝》的創作中的。七○年代《台灣文藝》的台灣本土文藝精神，展現的是一個回歸「現實」的年代——所謂七○年代的精神，也展現在其所收錄的小說作品中，要理解這些特色，理應從其所做出來的成績或作品中去抽絲剝繭，如此，才能竭盡所能做成最客觀之解釋，這也是本文研究的內容。 本論文試圖以《台灣文藝》為研究主軸，將其在七○年代所出刊的38期刊物中所收錄的359篇小說為經，七○年代鄉土文學風潮為緯，找出具代表性的作品，扒梳小說主題與內容的特色及其文本中展現的敘事與認同模式。並進一步探究七○年代，在兩位本土文學大老主編(吳濁流與鍾肇政)的影響下，所編選的小說文本中，早已潛流的台灣意識與認同的覺醒，和可視為隱蔽文本的被壓抑的集體記憶，驗證七○年代鄉土文學中早已內化於文字作品中的台灣意識。
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    黃純青及其著述研究
    (2010) 彭雅芬; PENG,YA-FEN
    本文以台北地區傳統文學為研究範疇，黃純青(1875~1956)，字炳南，晚號晴園老人，一生橫跨清末、日治到戰後三個時代。青年時接受秀才王作霖的指導，日治時期擔任鶯歌庄長並經營酒廠，在戰後還任臺灣省參議員、文獻委員會主任委員等職務。文學團體方面參與詠霓詩社、瀛社、桃社和薇閣詩社等活動，期間提出〈兼愛非無父論〉，支持儒家思想也發揚墨家兼愛的精神，並肯定使用台灣話文，極具時代性與社會性。本論文提供傳統文人在面對不同文化的統治者下的應變與回應，因跨時代的因素扮演多重角色，故著述中呈現時代變遷的複雜面向。在已有的研究成果下，透過個人著作《晴園詩草》及其他詩作文本，研究黃純青作品中的脈絡及文學特性。 爲了論述這些議題，本論文分五部份。除緒論與結論之外，分從第二章論述生平經歷及其思想。第三章探討黃純青與文學活動的關聯及參與的情況。第四章試圖從他的詩文作品中歸納其創作的蘊涵和寫作特色。從這些觀點期許藉由廣泛收集台灣古典文學的資料及地方史料的彙整，呈現黃純青的文學特色。
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    陳雷kap陳明仁台語劇本主題研究
    (2010) 張秀寬; CHANG,HSIU-KUAN
    陳雷kap陳明仁的台語劇本創作是用現代戲劇的方式，用台語文為書寫工具，以五○年代以來到今的台灣風土、民情、社會價值觀、人文樣貌為題材，運用象徵、隱喻、語言khau-sé、情節投射的手法表達in對社會的關懷、抗議不公kap政治批判。 本論文用文本整理、分析來了解陳雷kap陳明仁in密集koh大量創作劇本的動機kap理念；並對in劇作中的主題作研究，暸解劇本中所呈現出來的在地情感，社會教化理念kap堅持台語文書寫的時代性意義。 兩位台語文學家的戲劇故事雖然lóng kap台灣的景物相連結，tī腳色的塑造上嘛lóng表現出台灣中、低層人民的勤、儉、土直、善良本性，m̄-koh tī情節鋪排、人物刻劃…等劇劇行動方面，有in無kāng的差異，本文用對比的方式來探究各自的特色，深化對台語劇作的價值kap瞭解。