國文學報

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Author: search.filters.author.Chang, Su-chingSubject: search.filters.subject.微言

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    惠棟論《易》之「大義」與「微言」
    (國立台灣師範大學國文學系, 2014-12-??) 張素卿; Chang, Su-ching
    清乾嘉年間，經學歷經一次典範轉移，從崇尚形而上之學，喜言性命之理，轉向形而下之學，依循由訓詁而探禮制之進路，通經達義。惠棟（1697-1758）正式揭櫫「漢學」之幟，無疑是重要的里程碑。惠氏解《易》，直承兩漢，認為漢儒守家法，猶存聖人「微言」與七十子所傳「大義」。其《易漢學》梳理漢儒《易》學源流，《周易述》則是闡釋古義的新疏，注疏經傳外，並輔以《易微言》和《易大義》等系列著作。標榜「微言」、「大義」以解經，並非始自常州學者，實已蘊含在惠棟「漢學」典範之中。
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    惠棟論《易》之「大義」與「微言」
    (國立台灣師範大學國文學系, 2014-12-??) 張素卿; Chang, Su-ching
    清乾嘉年間，經學歷經一次典範轉移，從崇尚形而上之學，喜言性命之理，轉向形而下之學，依循由訓詁而探禮制之進路，通經達義。惠棟（1697-1758）正式揭櫫「漢學」之幟，無疑是重要的里程碑。惠氏解《易》，直承兩漢，認為漢儒守家法，猶存聖人「微言」與七十子所傳「大義」。其《易漢學》梳理漢儒《易》學源流，《周易述》則是闡釋古義的新疏，注疏經傳外，並輔以《易微言》和《易大義》等系列著作。標榜「微言」、「大義」以解經，並非始自常州學者，實已蘊含在惠棟「漢學」典範之中。