國文學報

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    試探劉向災異論著的轉變
    (國立台灣師範大學國文學系, 2015-06-??) 張書豪; Chang, Shu-hao
    本文以《漢書•五行志》為線索，試圖追蹤劉向《洪範五行傳論》的著述歷程，進而發現：劉向早期受董仲舒影響，應當著有「災異之記」，沿襲《春秋》編年繫事的體例；至撰《洪範五行傳論》時，方改採「比類相從」的編輯原則。另外，為了證明洪範五行說的有效性，劉向必須替各類咎徵找到對應災異，因此針對董仲舒的舊說加以補充或離析，以期獲得更多種類的史例；而公羊災異說的內在矛盾，亦促使劉向轉而積極建構洪範五行說的理論體系。至於劉向災異說前後期的轉換、融匯，乃是取決於詮釋史例時新舊兩說的成份多寡；其取捨的標準，則端看個別史例中公羊災異說的合理性，以及洪範五行說缺項與歷代史例之間的相應性。
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    試探劉向災異論著的轉變
    (國立台灣師範大學國文學系, 2015-06-??) 張書豪; Chang, Shu-hao
    本文以《漢書•五行志》為線索，試圖追蹤劉向《洪範五行傳論》的著述歷程，進而發現：劉向早期受董仲舒影響，應當著有「災異之記」，沿襲《春秋》編年繫事的體例；至撰《洪範五行傳論》時，方改採「比類相從」的編輯原則。另外，為了證明洪範五行說的有效性，劉向必須替各類咎徵找到對應災異，因此針對董仲舒的舊說加以補充或離析，以期獲得更多種類的史例；而公羊災異說的內在矛盾，亦促使劉向轉而積極建構洪範五行說的理論體系。至於劉向災異說前後期的轉換、融匯，乃是取決於詮釋史例時新舊兩說的成份多寡；其取捨的標準，則端看個別史例中公羊災異說的合理性，以及洪範五行說缺項與歷代史例之間的相應性。