師大台灣史學報
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Item 楊雲萍、陳逸松、呂赫若這三個文化人與他們的時代(國立臺灣師範大學台灣史研究所, 2016-12-??) 許雪姬; Hsueh-chi Hsu楊雲萍、陳逸松、呂赫若三人，可以說活在同一個世代。而他們所面對的時代，自青壯年皇民化時期，之後日本敗戰投降、國民黨的接收、二二八事件、國府撤退來臺、白色恐怖／冷戰時期，乃至解嚴，是一個最黑暗的時代，也是一個最光明的時代。生前他們三個人互相認識，惺惺相惜，也都是文化人，但性格有別、結局各有不同。本文利用三人留下的主要史料，參以當代人的旁證，以皇民化時期、戰後初期、二二八前後、白色恐怖這四個人生的階段來加以比較，以瞭解其共相與殊相。臺灣島在1895，1945年兩易其主，這三位臺灣菁英不能免於在中年改朝換代，各有因應方式，有的積極投入政界卻鳥盡弓藏，終究只是白忙一場；楊有機會進入公務系統，進行臺灣研究，卻因館撤而任臺大教職。呂赫若為推翻國民黨，加入共產黨，為了出版宣傳品，賣祖厝開印刷廠，直接投入反政府活動；卻因鍾浩東被捕，不得不進入武裝基地，從事危險的工作，終至意外喪生。1938年吳新榮說陳逸松是正義的使徒，楊雲萍是熱情的詩人，有異於吳新榮1938年的說法，筆者認為楊雲萍是良心的學者，呂赫若是正義的使徒，陳逸松呢？猶待資料更充分再論斷。