臺灣史研究所

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沿革、宗旨與現況

本所於2004年配合國家本土化政策發展而成立,目標是培養具備本土關懷及國際視野的臺灣文史人才及優良師資。目前有5名專任教師及多位知名兼任教師。平均每年收15位台灣學生以及數名外籍生,外籍生以日本學生居多。目前共有50名左右在學學生。

國際交流

本所與多所國外大學訂有交流協訂。最受同學歡迎的是每年與日本山形大學的交流。寒假期間臺灣同學赴日本東北的山形大學,學習日本歷史、文化、街頭參訪、滑雪體驗。暑假則在臺灣接待山大同學。與廣島大學,有每年暑假的密集課程,也可以修習雙聯學位。其他也有歐美各國半年或一年的交換活動,提供學生多元學習管道。

課程及活動特色

好吃、好玩、各式各樣豐富的課程內容,閱讀史料、歷史思辨、有效表達,進得了檔案館出得了田野,還能寫出得奬論文。課外辦理各種演講及學術研討會,把全世界重要臺灣史研究者請到教室。

如何入學

1.甄試入學:每年約9月報名,11月面試,準備研究計畫。通過者可提早於2月入學。

2.筆試入學:每年約12月報名,3月筆試,提供考試參考書目。

如何畢業

修畢規定的課程及參加學術活動外,須完成碩士論文。碩士畢業論文有多元選擇,可以撰寫學術論文,約3-6萬字。也可以用紀錄片、歷史小說、教案設計策展等多元形式。

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    日治時期臺灣洋裁的移入與發展
    (2015) 大木言葉; OKI KOTOHA
    本論文要討論在日治時期西方的洋裁技術如何傳播到近代臺灣社會中的過程,以及洋裁新技術對於臺灣婦女的影響。日本統治初期,總督府為了吸引臺灣女性接受近代教育,在各級學校的教育科目中鑲入以女性為對象的裁縫科,並配合在地社群的需求,教授內容以臺灣式裁縫為起始,漸進地融入洋裁與和裁的理論與技術,期望以洋服的普及達到「內台一致」的同化效果。洋裁教育易速成和帶有經濟力的特質,隨即受到臺灣女性的歡迎。為彌補官方裁縫教育的不足之處,隨之而起的是具有升學替代管道與補校性質的專門洋裁教育機構的出現,當中以吉見裁縫學園為代表。臺灣傳統家庭心態的改變,認為女性學習洋裁之後可以貼補家用,更視為走入婚姻的必備技能,這種對學習裁縫的熱衷,反映在吉見裁縫學園的日臺學生數的消長。總督府官方也利用此種洋裁教育機構的存在,配合政令推行符合戰時需求的服裝改良運動,作為臺灣社會皇民化過程的一個環節。 裁縫機的移入是臺灣洋裁普及不可或缺的必要條件。1904年美國勝家裁縫機在臺灣開立分店,其提供教學服務的銷售方法,成為臺灣人接觸裁縫機的濫觴。勝家裁縫機在日本的耕耘,成為日本發展國產裁縫機仿效的對象,國產裁縫機不到前者一半的價格,使殖民地台灣的各級學校或家庭得以負擔購置,讓洋裁教育的推廣更為普及。