台灣學誌
Permanent URI for this collectionhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/158
Browse
4 results
Search Results
Item 東亞華文同志研究的參照：評介《從豔史到性史：同志書寫與近現代中國的男性建構》(國立台灣師範大學台灣語文學系, 2015-10-??) 蔡孟哲Item 東亞華文同志研究的參照：評介《從豔史到性史：同志書寫與近現代中國的男性建構》(國立台灣師範大學台灣語文學系, 2015-10-??) 蔡孟哲Item 東亞華文同志研究的參照：評介《從豔史到性史：同志書寫與近現代中國的男性建構》(國立台灣師範大學台灣語文學系, 2015-10-??) 蔡孟哲Item 愛滋病毒、派對藥物與酷兒壞情感：《愛我就趁夏天》的「毒∕藥」政治(國立台灣師範大學台灣語文學系, 2015-04-??) 蔡孟哲; Tsai, Meng-che本文嘗試在男同志性藥∕派對場景轉變、愛滋治理模式移轉，以及男同志藥物文學再現性藥文化興起的脈絡裡，討論描述台灣男同志性藥∕派對的通俗文學作品《愛我就趁夏天》，分析小說所再現的性藥∕派對場景、藥物消費經驗和主體情感狀態，探勘另類愉悅∕逾越的酷兒政治能量。同時，本文也將並置閱讀批踢踢同志性板的網路文章《HIV教我的事》，論證這篇文章在當前的「公衛－司法－道德」論述底下，如何被「示眾權力」（exemplary power）馴服為愛滋感染者用藥濫交的警世劇碼，運作「以儆效尤」的象徵效應，生產實質懲戒的悔罪力道，成為道德訓化的楷模典範。透過脈絡化細讀，本文認為《HIV教我的事》成為「示眾權力」的運作對象，用以傳遞殺雞儆猴的訊息，而《愛我就趁夏天》則展現Jacques Derrida所闡釋Pharmakon概念中，那種幽微複雜的矛盾辯證性，其將可能撐開男同志用藥感染者的另類生存力場，成為一則挑釁、侵蝕同性戀正典（homonormativity）的壞範例（bad exemplar），其中也隱含思索男同志社群性倫理與倫理性的可能。本文以Sara Ahmed所提議酷兒哀悼的倫理與政治在於如何哀悼，將之讀為哀悼之書，讓那未能與不能哀悼的哀悼能被哀悼，分享那已逝去的、交織著靈光與黯黑的性藥∕派對時代、以及愛滋感染的苦難與失落的哀悼故事。