學位論文
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Item 天主教輔仁大學推動品德教育之研究(2006) 林素梅; Lin, Su-Mei摘 要 本研究基於新世紀品德教育的重要性，針對天主教輔仁大學推動品德教育之相關課程作為研究個案，希冀能以此研究結果作為目前我國高等教育階段推動品德教育可資參考的模式與策略。其研究目的為：一、探討品德教育之概念與相關理論基礎；二、瞭解輔仁大學推動品德教育之理念；三、探討輔仁大學推動品德教育之模式；四、分析輔仁大學推動品德教育之策略；五、歸納研究發現，提出具體建議，以供國內大專校院推動品德教育之參考。 本研究所獲致之結論為：一、輔大品德教育之推動理念立基於《天主教大學憲章》與全人教育的價值理念；二、輔大品德教育之推動模式透過正式課程、非正式課程、潛在課程三個面向來實施；三、輔大品德教育之推動策略有：（一）積極傳遞真、善、美、聖等核心價值給教職員工生、（二）領導者積極形塑核心價值、（三）核心價值融入於品德教育相關正式課程中、（四）核心價值立基於校園中的行為準則、（五）積極促進倫理議題的公共討論和對話、（六）努力幫助學生實踐核心價值、（七）校園是一個關懷和尊重的社群、（八）向學生承諾發展全人教育。其不足之處則有：（一）較缺乏有關核心價值方面成果的評鑑、（二）學校以道德和公民品德之成就為榮，但缺乏具體獎勵措施。最後，根據結論提出研究建議：一、針對輔大推動品德教育之建議；二、對國內其他大專校院推動品德教育之建議；對未來研究之建議。 本研究成果之運用，除作為輔大在未來持續推動品德教育上改進、評估之外，亦希望能藉此供國內大專校院未來在推動品德教育時之參考，以期對於大學校園發展優質文化之方向與願景有所參考價值。此外，更盼能在研究歷程中，喚起大眾對於品德教育的關注與反省，引發更多人投入該學術領域或實務領域，以促進品德教育之健全發展。Item 童軍團長實施品德教育之方式與困境(2012) 郭芷菱; GUO,JHIH LING本研究旨在了解童軍團長實施品德教育的方式與困境為何，並比較不同背景變項的童軍團長在實施品德教育的內涵、方法、時機與困境上的差異。 本研究採用自編之「童軍團長實施品德教育方式與困境調查問卷」為研究工具進行調查研究，研究對象則以台灣地區完成九十九年三項登記（團登記、服務員登記與團員登記）之童軍團長，將台灣分成北區、中區、南區、東區四區分層立意抽樣，共寄發244份問卷。本研究獲得166份有效問卷，回收率為68%，資料分析以SPSS 19.0統計套裝軟體進行，採用次數分配及百分比、平均數及標準差、t檢定（t-test）、單因子變異數分析（ANOVA）等統計方法進行資料處理。 本研究綜合研究結果，主要有以下5項發現，茲分述如下： 一、童軍團長在品德內涵的實施上，最常實施的是「榮譽」，其次為「服務」、「助人」。 二、童軍團長在品德實施方法上，最常使用的方式為「環境塑造」，其次為「典範學習」、「服務實踐」。 三、童軍團長在品德實施時機上，最常使用的時機式是「團集會」，其次為「露營活動」、「其他」，其他當中以各類服務活動出現最多。 四、童軍團長在實施困境上，影響最大的為「社會風氣」，其次為「團務行政」、「團長態度」。 五、在不同背景變項中，不同性別、年齡、擔任團長年資、童軍活動年資、學歷、童軍訓練情形、品德教育修課情形、童軍團規模、童軍團性質、童軍團所在區域等變項會影響實施品德教育內涵、方法、時機以及對方法品德教育困境上的看法。 最後，根據研究發現與結論，本研究分別對童軍總會、童軍團長、未來研究，提出相關建議事項。Item 新約聖經德行觀及其品格教育蘊義─以耶穌的教導為例(2005) 陳智蕾; Chen,Chih-lei摘要 本研究旨在探究耶穌的品格教導，針對新約聖經的德行觀進行分析詮釋。新約聖經以耶穌基督作為信仰的核心，本研究分別就耶穌教導中的登山寶訓、耶穌的比喻以及耶穌自身的人格典範進行探討，藉以呈現耶穌德行觀之面貌。同時以孔孟、亞理斯多德、麥金泰爾等思想家之德行觀與耶穌德行觀點進行對照，以歸納出耶穌德行觀之特色，進而探究聖經觀念如何運用在品格教育之中。透過對耶穌品德理念的詮釋，檢視台灣品格教育的盲點與優勢所在，以從中獲致啟示，提供台灣品格教育不同的思惟與建議。 綜上所述，本研究歸結耶穌德行觀的要義以及教育啟示包括： 一、德行是「愛神」與「愛人」的具體表現。愛是品格表現的源頭，接受神的愛，以神的眼光看待不同環境與他人，也將愛施予他人身上，在人際上互動的相愛表現，便是對神的愛之回應。 二、耶穌德行觀的核心概念包括「慈愛」、「謙卑」、「信實」、「聖潔」與「公義」。 德行是內在動機與外在行為的綜合表現，以上帝的標準，人永遠無法達到，因此認識人性的軟弱與可能，謙卑自己接受恩典，方能使品格表現趨向於神的公義、聖潔的屬性。 三、德行的表現是為了塑造人的生命，也是榮耀神，更是為了上帝永恆國度作準備，因此表現品格不是功績主義式的在當下換取報償，而是持守對神的信心與盼望，堅持應為之態度，不隨著世俗文化波動，以神的價值、命令為倚靠。 四、品格教育應建立學生尊重權柄之觀念、引導學生從關懷生命的角度判斷事物價值，建立生命追尋的標竿，使學生視品格發展為生命的功課。 五、教師應在生活中積極落實品格教育，統整相關的教育、將品格教學融入正式與非正式課程內，以不同的教學方式進行品格引導。並且建立正確的品格教學心態，視品格教育為與學生共同成長的工作，發揮對學生的影響力。 六、針對耶穌的教導，可深入發展成方案或課程，並將核心概念融入非正式課程中，以提供品格教學實際之應用。教師可化宗教概念成為品格教導的助力，同時透過親職教育、親師合作，結合家庭與學校成為品格教育的共同教學單位。