學位論文
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Item 慾望塵世花敘言--陳幽利繪畫創作研究(2024) 陳幽利; Chen, Yu-LiItem 半透明的呢喃─吳佳軒水墨創作論述(2023) 吳佳軒; Wu, Chia-Hsuan透過花有機體的繁衍、變動、碎形狀態聚與散所帶來的各種可能帶出社會下如同液態般的不確定與流動性質，有如半透明輕盈的各種變動。本創作研究以「半透明的呢喃」作為探討水墨創作中的半透明與碎形皺褶之美為主題，透過理念與創作圖像意涵的分析，建構出筆者所思、所想、所繪的無聲勝有聲的「呢喃」。本創作研究包含五個章節，第一章為研究動機與目的、內容與範圍、研究方法與步驟概述與名詞釋義；第二章以「慾望‧液態‧半透明」為主軸，探討個人慾望的起源到當代社會現象的流動與半透明特質，在自身慾望與社會間的拉扯、消長中尋找存在的主體性，並以藝術作為生存慾望表達的機制進行探討。第三章連結前述的背景及動機，以「透明的皺褶」說明系列作品之創作理念與實踐－「皺褶」的藝術表現慾望的具體呈現；「半透明」，藉由藝術家的作品表現形式進行分析，作為筆者創作半透明形式上的參照與梳理，透過多元的創作模式刺激新的創作形式的表現。第四章「半透明的呢喃」之創作論述，以墨與西方媒材各式水性顏料的複合狀態作為主要媒材，以水墨審美經驗出發，在東方工筆繪畫中雜揉受西方繪畫影響的繪畫技巧，探索體驗慾念於心探詢、環繞、遊走的心路歷程，並最後透過作品的個別解析，建構整個創作的脈絡與內容；第五章總結，從回顧創作及研究歷程，作為未來創作之路的展望。Item 當代物質文化與靜物圖像之繪畫研究(2012) 王皓諄在原始的社會裡面，人類已以物易物的方式，交換自己所需要的物資，好比方說以一隻羊換一把石斧。但是有時候受到交換物資類別的種種限制，則必須另外再尋一種能夠為交換雙方都能彼此接受的物品。最原始的貨幣便從這裡開始。像是牲畜、鹽、稀有的貝殼、珍稀鳥類羽毛、寶石、沙金、石頭等不容易大量獲取的物品都在過去的時空中被作為貨幣被使用過。 而在現代的社會中，我們能視貨幣為一種“物”而這物被呈現一種價值間的交換作用轉化成我們身處世界裡一個重要的原素，藉由這樣物的體現換取了似乎等同價值的生活物件，換而言知它讓我們在社會中與其他人產生了更多的聯系，這樣一個物件的力量深深的影響了現今人們的價值行動及生活狀態，不論食、衣、住、行、育、樂等現代人的各種生活型態，都脫離不了這樣一個物件的影響範圍，物的價值是人們賦予的，所以它不但提供了比使用言語或直接互動更具體也更恆久的方法，更分享了價值活動與生活方式﹔在現代，貨幣促進了交易的繁榮，為文明的社會帶來了貢獻，它不僅提供財富與享受，使我們獲得更好的生活品質，甚至為擁有的人帶來勢力、更為其帶來不可思議的力量，也因此金錢它遠遠超越了他原本因該具備的價值性，而被人們永無止盡般的獲取、迷戀著。 本創作研究在探討當代物質文化的貨幣符號在現代社會中所扮演的角色為何，同時也探討靜物圖像在畫面中所呈現的意義，並以現代社會中對於消費文化的產物，如錢幣、紙鈔、紙袋等物件來詮釋筆者對於後現代社會中以金錢為架構的資本主義下，內心的困惑、躁動與不安。Item 慾望機器(2009) 林建中對於食物的渴望、物質的享受、人際之間的關懷等，生活中慾望無所不在，然而慾望總是帶給我們一點神祕的色彩，人們對於慾望的探索從未停止過，藝術家以慾望為探討核心來創作的更不在少數，觀念藝術大師杜象（Marcel Duchamp,1887-1968）的一系列現成物作品許多即充滿了慾望的連結，國際知名電影導演大衛柯能堡（David Cronenberg，1943-）以電影敘事的方式，表現慾望的各種面貌，以符號的象徵、科幻假設等敘事手法來呈現慾望的各種可能性與姿態。 人類的慾望驅使「機器」這個名詞在文明的社會中誕生，機械化時代的到來，顛覆了過去數千年人類生活的型態，快速而有效率是人類賦於機器誕生的意義，人類以此借力使力，不斷的從事生產，不斷的生產慾望，慾望製造機器，機器生產、滿足慾望，兩者的因果關係盤根錯節，不斷的循環，慾望是永無止息的。 原始的慾望是人類的根本，行為和想法無不根源於慾望，德勒茲（Gilles Deleuze，1925-1995）提到，「慾望不是通過缺乏才作用，而是會在自發性的每一次中斷後，繼續前往找尋連接的對象，慾望生產現實，並在現實世界中進行生產，慾望是機器的，慾望並不是在主體之內，而是機器在慾望之內，我們的身體就像一台大型的機器，處處都是慾望機器。」原始慾望指的即是交媾的行為，交媾的行為是一項在現實進行中的生產行為，而機器也是存在現實中的生產工具，以動畫創作的方式，將內心的慾望風景呈現在影像創作之中。 機器乘載了人們對於夢想與科技的寄望，隨著數位動畫蓬勃發展，在動畫中機械性的角色也就跟著多元化、人性化，除了娛樂性質外，機器也反映出人類的行為與思考模式，動畫原是一種想像式的創作，藉由繪圖來表現想像的張力，將想法誇張、突顯，滿足人類的感官及慾望，機器就是人類在慾望需求下的產物，很難與人類的想法脫離臍帶，而慾望的機器仍不斷的再生產慾望，由動畫將慾望機器的概念實質的表現出來。Item 權力慾望性別演義－父權觀照下的女性圖像之創作研究(2010) 羅淑芬本創作研究從榮格的集體潛意識談起，分析兩性的習性與特質，和因特質不同而發展出來的不同行為模式，在原型中探討男人、女人潛在的自我認同，繼之，透過拉岡的鏡像階段來探討性別何以形成主從關係。 心靈是自我的主體，也是理性與權力散佈的場域；但是當身體成為歷史、知識、權力演變的交會地點時，身體便取代心靈而成為主體。女性身體是心靈與身體的共同載體，「權力慾望與性別演義」以女性主體的社會角色和生活面向做為研究的出發點，探討男性凝視如何影響女性的自我認同，女性又如何在男性凝視下求取男性的認同，甚至是將男性的凝視當成普世價值。在創作「父權觀照下的女性圖像」中，更透過圖像來解讀男性眼中的女性，和女性如何因應男性觀看的眼光。 女性在維護家庭和諧和繼起宗族生命上扮演著不可替代的角色，因此要在充斥父權價值觀的環境中求生存，呼籲男性能尊重女性，並做到「兩性平等，多元尊重」的要求。 本創作研究以後現代手法組構畫面，將相關的物件組合在一起，使它呈現主次關係，在色彩重新編排下，畫面容易傳達故事性內容。有時挪用前人巨作，使新作獲得舊作的養分，有時批判前人的觀點，這樣的手法讓畫作更具有閱讀性。Item 「儲夢計畫」－繪畫創作研究(2017) 黃文祥; Huang, Wen-Hsiang摘要 筆者以存錢筒撲滿這個載體為繪畫創作對象，探討儲蓄的動機，人類的慾 望，與夢想的實現。 慾望與能力，人類的慾望來自於生活當中的食衣住行育樂，當能力無法滿足這些慾望的時候，會藉由儲蓄的行為，累積自己的財富，以達到滿足這些慾望，在儲蓄的過程中想像自己的夢想，期待完成夢想的那天到來。 「夢想是人們基于現實而又超越現實的對未來美好願景的構建和希望.一方面, 夢想與現實存在著某種張力狀態,主要表現在:夢想是人對客觀現實的不滿,夢想，是人指向未來美好的希望,夢想是人的思維對現實的完美想像」 本論文架構分為六個章節，摘要如下： 第一章為「緒論」，說明本創作研究的動機及目的在敘述研究方法及範圍。 本創作研究主要以慾望以及夢想兩者來做為主要的創作架構，以筆者的生活環境為出發點，探討儲蓄對筆者繪畫創作的影響，以及筆者將如何用繪畫創作詮釋慾 望與夢想 。 第二章為「創作理論基礎」，研究慾望的產生及儲蓄的行為意涵。 第三章為「創作思想」，分析作品表面之下要傳達的理念。探討儲蓄對筆者 的影響，與筆者思考創作的方式。 第四章為「儲夢計畫系列創作內容、方法、技法與媒材」，以整個系列創 作的角度說明作品中包含的內容、元素，以及筆者如何使用媒材及技法來將意念轉化為創作。 第五章為「作品解說」，分析筆者儲夢計畫系列之作品理念，共16件作品。 第六章為「結論」，該章將筆者創作之研究成果做一總結及心得，並期望在 將來能有更為精進的突破與表現。 關鍵字：儲蓄、夢想、慾望、Item 慾望的擬態：消費社會的情慾圖像生產─劉宇桓膠彩創作論述(2015) 劉宇桓; Liu , Yu-Huan本研究觀察現實消費社會影響個體對肉體和身體慾望思想層面的連結來探討身在兩種價值體系之下的文化，首先是傳統社會、規範、禁忌與文化下的慾望壓抑及社會價值觀下的的限制，其二是面對二十世紀後有關性方面的多元文化與思潮的衝擊，對情感和慾望的自由嚮往與解放，面對消費主義的人與社會關係的供需循環與御宅文化中的情色意象的蓬勃發展，並透過精神分析學派來分析自我的內在世界與創作理念與模式的關聯，藉著於社會消費對於「性慾」、「愛慾」和「情色」所建構的圖像與符號，構成筆者所幻想的世界；人是動物，也同為大自然中的一環，因此除了生理上的需求，身外之物的物件、象徵圖像與訊息、觀看身體慾望與權力關係的聯結，在東西方的社會文化混合交錯、碰撞的情境以及娛樂媒體建構慾望圖像的消費模式影，響每個人的價值思維及行為模式。 在看似自由創作時空底下與社會價值對情色、性和藝術的結合產生了一個迷惘和模糊的疆界，本創作研究以美好與正面的態度呈現、面對最原始的的「性」及「慾望」，也嘗試以隱喻的方式試圖喚起處在共同時代，在傳統與現代之間，汲取不同文化複合式思維的觀者的共同經驗，本創作研究以梳理筆者個人的經驗為主，也嘗試分析社會文化脈動影響下的普遍共同經驗，包括了外在的文化交互流動與內在對於性的潛意識幻想，而在圖像及訊息的流動而產生的縫隙中，不同個體有著不同的想像空間與演繹情感表達與解讀，但在不同的想像空間中，又隱約存在微妙的共通性，在肉體與情慾、文化集體潛意識與個人情感想像的夾縫之處，是令筆者著迷與嘗試深入探討，也是本創作研究著重的部分。