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    Exploring Young Children's Conceptions of Learning Science Using the Draw-and-tell Technique
    (2013) 林宜慧; Yi-Hui Lin
    越來越多的研究在探究台灣不同階段、不同學科領域學習者的學習概念。因此,本研究目的旨在以畫畫與敘說的方法探究399位北台灣(台北市、新北市、桃園縣、新竹縣與苗栗縣)大班幼兒的幼兒科學學習概念。 研究分三階段進行,第一階段先與幼兒進行團體討論、分享他們的幼兒園科學學習經驗;第二階段邀請幼兒畫下他們認為的科學學習;第三階段針對其畫作進行幼兒敘述訪談。此外,研究也輔以科學教學觀察與幼兒教師科學的訪談以利資料討論。資料分析的方法為量化內容分析以及質性資料描述。 研究結果如下: 一、 透過畫畫與敘說的技巧,66.8%的幼兒可以清楚地在畫作與敘說表達其科學學習的概念。因此,畫畫與敘說可以作為探究幼兒概念的研究方式。 二、 對於科學學習的概念,幼兒認為科學學習是觀察呈現55.4%於幼兒畫作中,認為科學學習是聽老師講述則佔有35.6%,認為科學學習是動手做占30.6%,認為科學學習是看占27.8%,科學學習是記憶占11.0%,此外,幼兒認為科學學習是閱讀、討論、記錄、測量、比較、預測以及思考則都占10%以下。而科學學習象徵則有71.4%的實物、31.6%的圖片與大圖、14.5%的書本以及10%以下的科技工具(例如投影機、電視)、放大鏡、標本、觀察箱等。此結果的呈現與歷年來台灣幼兒科學教學強調之觀察、實驗與操作內容相呼應。 三、 將幼兒學習概念中的學習活動與學習象徵進行相關分析,結果發現:科學學習概念中的聽老師講述、記憶、看、閱讀、觀察及思考與幼兒的一般學習象徵(科技工具、書本、圖片與大圖)呈現正相關。而科學學習概念中的動手做及觀察與幼兒科學性學習象徵(放大鏡、實物、標本、觀察箱)呈現正相關。再依據多元迴歸分析發現:幼兒一般性學習象徵可以其科學學習概念為:聽老師講述、記憶、看、動手做、觀察與想。而幼兒科學性學習象徵則可預測其科學學習概念為:聽老師講述、看與觀察。但研究結果未顯示高階的學習概念所倚賴的學習象徵為何。 四、 依據群集分析發現,可將幼兒科學學習概念分成三種族群:有126名幼兒為傳統型科學學習概念者,認為的科學學習為聽老師講述、記憶、看、閱讀、與討論等一般性學習活動,且其學習象徵的表現為一般性學習象徵;有227名幼兒為操作型科學學習概念者,認為科學學習為動手做、觀察、與記錄等一般性科學學習活動,且其學習象徵的表現為科學性學習象徵;另有46名幼兒為混合型科學學習概念者,除一般性學習活動、一般性科學學習活動也展現出進階的科學學習活動。 本研究讓幼兒教育研究與實務者對於台灣幼兒的科學學習概念有更深入的瞭解。文中亦提出相關的研究限制與未來研究建議。
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    STEM教育融入幼兒園課程與教學之研究
    (2019) 林永盛; Lin, Yung-Sheng
    近二十年來美國持續推動STEM教育,以提高國民的理工科技素養,和國家發展與競爭力。幼兒階段的技能培養,會影響個體後續的發展,於學前教育階段培養幼兒STEM素養成為重要議題。STEM教育的成效與教師相關。影響幼兒接觸STEM的重要因素,包括教師知識、教學效能、對科學的態度、教學信念等。 本研究採質性研究,以幼兒園教師為研究對象,探討幼兒園教師以生活化、在地化的主題教學活動,在人文社會主題框架,存有的STEM教育理念及學科教學知識。資料搜集以觀察紀錄幼兒的STEM能力展現和訪談教師對於STEM課程的論述為主。以科學教育的探究及學習環理論為據,導入課程的逆向設計、知情設計模式,及問題導向課程設計原則,分析比對資料,歸納「幼兒STEM教育課程與教學整體支持架構」。研究結果提供教師於主題教學發展STEM教育參考,及幼兒園發展STEM教育支持系統的參照。
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    ㄧ位嬰兒玩躲貓貓遊戲之研究
    (2010) 張瑜軒; chang, yu-hsuan
    本研究探討一位二至十二個月大嬰兒(穠穠)玩躲貓貓遊戲的行為特徵並分析這位嬰兒在躲貓貓遊戲中的心智表現。本研究採參與觀察法,並輔以訪談家長,歷經十一個月,每週兩次,每次兩小時至研究對象家中觀察。 研究結果發現,穠穠玩躲貓貓遊戲的行為發展及心智表現可分為「隱而未現‧若有似無」、「微笑‧注視」、「期待(躲藏者的出現)」、「移動身體尋找躲藏者」及「主動玩躲貓貓遊戲」五個階段。 在「隱而未現‧若有似無」階段(二至三個月大),穠穠會發出「ㄣ」的聲音、嘴巴會張開一下或是眼睛張大直視前方的遊戲對象。在「微笑‧注視」階段(四個月大),主要的遊戲行為是微笑、撥開我的手並注視我的臉,心智表現方面顯示身體機制理論的運作。 在「期待(躲藏者的出現)」階段(五至八個月大),穠穠會以自己的身體動作叫躲藏者現身、注視我的背影並期待我的再現身,且在不同的躲貓貓遊戲情境中選擇性地發出笑容。在「移動身體尋找躲藏者」階段(九至十個月大),她會揣測我的臉現身的位置,並移動身體尋找我。 在「主動玩躲貓貓遊戲」階段(十一至十二個月大),穠穠會操弄遮蔽物遮臉、聽到「一ㄠㄣ」聲,會雙手用力把遮蔽物往下拉,也會躲到傢俱後方,由模擬過程中逐步了解我的想法。 歷經十一個月玩躲貓貓遊戲的過程中,穠穠表現出自己特有的躲貓貓遊戲玩法,似乎形成了自己獨特的躲貓貓遊戲理論。 最後,根據研究結果針對父母、照顧者及後續研究提出相關建議。 關鍵字:躲貓貓遊戲、心智表現
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    一位原住民地區幼兒教師實施地方本位課程之信念與行動之研究—泰雅文化與部落自然生態之融入
    (2007-12-05) 簡淑真; 陳淑芳; 段慧瑩
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    一位教師以圖畫書進行幼兒正向情緒教學之研究
    (2012) 林正苹; cheng ping Lin
    本研究藉櫻桃附幼櫻桃班實施正向情緒教學,分別以自信、愉悅、知足和樂觀為主題,由陳老師進行圖畫書教學為期八週。本次設計規劃以陳老師為主,研究者為輔,再由陳老師執行,研究者則在教學後訪談陳老師,以促進教學在設計、執行、檢視和改善間不停循環。研究者運用觀察、錄音、訪問的方式,蒐集現場資料,包含教室環境的規劃、師生的互動及教學活動的進行,以利瞭解實際的情況。 研究發現陳老師在設計時擬訂關鍵教學目標,並提供穩定的環境和例行的作息,促進幼兒的學習。陳老師在執行時持續改善的教學設計,並運用圖畫書情節幫助幼兒理解正向情緒,且利用提問鼓勵幼兒表達正向情緒,亦提供幼兒足夠的時間回顧生活經驗。陳老師在歷程中的轉變,從理解正向情緒教學的運作,到教學技巧愈趨成熟,亦嘗試不同方式進行教學。另外,教學人數的安排,圖書畫寓意的選擇,討論題目的篩選,課程的整合皆是陳老師所遇到的困難。最後依據研究結果,對相關單位提出建議。
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    三歲幼兒對於錯誤相信與思考泡泡作業的理解及以思考泡泡活動介入之效果研究
    (2006) 王雅婷
    「三歲幼兒對於錯誤相信與思考泡泡作業的理解情形 及以思考泡泡活動介入之效果研究」 摘  要  本研究目的在於探討台灣三歲幼兒對錯誤相信概念的理解之發展,並嘗試將教學活動與幼兒錯誤相信理解之發展相連結。本研究第一部份主要是為了解台灣三歲幼兒對錯誤相信與思考泡泡之理解情形的基礎探究,研究對象來自台灣某縣之兩所幼兒園中68位三歲幼兒,研究者試圖運用錯誤相信相關作業(未預期移位作業與未預期移位作業)來探究三歲幼兒錯誤相信之理解的發展,並運用思考泡泡相關作業,探究幼兒對思考泡泡圖畫表徵特質的理解與運用情形。本研究第二部分則試圖檢視思考泡泡活動介入對於三歲幼兒錯誤相信之理解的效果,研究中針對實驗組13位大三歲組和18位小三歲組幼兒進行一系列蘊含錯誤相信概念的思考泡泡活動,並檢驗思考泡泡活動介入對於增進三歲幼兒理解錯誤相信相關作業的效果。  研究結果發現,性別、園別、年齡(大、小三歲)語言能力等變項並未對幼兒在錯誤相信作業之表現造成影響,且大小三歲組幼兒對錯誤相信作業的理解表現並未因年齡不同而有所差異。進一步比較三歲幼兒在錯誤相信---未預期移位作業與未預期內容作業的表現差異,發現三歲幼兒在未預期內容作業的表現優於未預期移位作業的表現,此可能與幼兒在未預期內容作業中先經歷自己的錯誤相信以及情節內容較為直接明瞭有關。此外,針對錯誤相信作業之問題內容用字的部分進行比較,也發現使用「想」與「找」的字詞對於三歲幼兒判斷他人錯誤相信的正確性並無顯著影響。比較三歲幼兒在檢測自己錯誤相信與預期他人錯誤相信的表現,研究結果發現幼兒在「檢測自己錯誤相信」與「預測他人錯誤相信」的表現並無顯著差異,多是一致性未通過檢測自己及預測他人錯誤相信的問題。 本研究雖然未針對三歲幼兒日常生活的對話進行觀察,但從幼兒們在開放性問題的回答內容分析中,發現三歲幼兒使用認知狀態的詞彙,如「想」、「知道」、「猜」、「覺得」等描述主角心智狀態的比例明顯少於以欲求有關的詞彙,如:「想要」、「喜歡」等來描述主角的錯誤相信。  本研究「思考泡泡作業」顯示三歲幼兒在施測者簡單的引導之下,不僅能夠理解「思考泡泡」是「他人思考的顯示」,也懂得運用「思考泡泡」作為判斷外在情境中他人想法之依據,更能透過「思考泡泡」理解主角的錯誤相信與事實狀態間的差異,清楚辨別兩者的不同。隨著幼兒年齡增長,大小三歲幼兒對於思考泡泡的理解則呈現兩種發展特性:(1)隨著幼兒年齡增長,大三歲組幼兒比小三歲組幼兒更能理解「思考泡泡」具有表徵他人錯誤相信的特質;(2)隨著幼兒年齡增長,幼兒則會持續改變對「思考泡泡」與「他人心智狀態」等開放性問題的回應,年齡愈大的幼兒愈能清楚地陳述自我意見。  本研究第二部分針對三歲幼兒思考泡泡活動介入的重點包括:在每個思考泡泡活動中運用思考泡泡圖畫呈現的方式以討論及強調主角的想法、思考、相信(真實相信與錯誤相信)和行動間的關係,讓幼兒藉由思考泡泡的圖畫表徵瞭解主角的思考狀態;運用觸覺與嗅覺活動強調幼兒個人思考狀態的存在;運用故事敘述提昇幼兒對於故事主角思考狀態的注意;讓幼兒參與活動以增進對故事主角想法與行動關係的理解。結果顯示,三歲實驗組與控制組幼兒在錯誤相信作業的表現達到顯著差異,且大三歲實驗組幼兒在思考泡泡活動介入後,其在錯誤相信作業後測總分(2.08分)超過機會水準(2分),小三歲實驗組幼兒的表現也趨近機會水準(1.89分),顯示以「思考泡泡」圖畫表徵心智狀態的方式則有助幼兒理解原本不可見的心智運作內容,而能通過後測的錯誤相信作業。此外,實驗組幼兒在錯誤相信--未預期移位作業中的進展優於在錯誤相信-未預期內容作業的表現,意謂思考泡泡活動的介入不僅有助於三歲幼兒意識到他人思考、想法與相信等心智狀態的存在和行動間的關係,而思考泡泡活動中多以未預期移位作業的故事敘述為主,更增進了三歲實驗組幼兒在未預期移位作業的表現,因而突破在錯誤相信作業的瓶頸。  本研究結果發現台灣三歲幼兒對於錯誤相信作業的理解方面,呈現與國外幼兒共通的發展趨勢,即三歲幼兒對於錯誤相信的理解仍在持續發展。此外,運用思考泡泡活動的教學效果方面,發現三歲幼兒對錯誤相信的理解上有顯著進展,顯示思考泡泡活動介入有助於提昇幼兒對錯誤相信的理解可能性。
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    不同學習方式對幼兒序列概念之成效研究
    (人類發展與家庭學系, 1993-08-??) 楊夙娟; 簡淑真
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    中國幼兒教育課程移植台灣之分析研究-以「五指教學」和「行為課程」為例
    (耕莘健康管理專科學校, 2006-01-01) 王均安; 簡淑真
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    中學「家政與生活科技」課程架構之研究
    (人類發展與家庭學系, 1994-02-??) 涂夢俠; 簡淑真; 周麗端; 魏秀珍; 宋慧娟
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    中學「家政與生活科技」課程架構之研究
    (人類發展與家庭學系, 1994-08-??) 涂夢俠; 簡淑真; 周麗端; 魏秀珍; 宋慧娟
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    中小學數學與科學教育改革的回顧與展望
    (國立臺灣師範大學, 2007-06-01) 簡淑真
    我國在數學與科學教育改革上有長久的歷史,諸如早期的經濟與人力規劃,歷次的課程修訂,或是教學方法的改進(如建構教學、創造力教育)、評量方法的改進、資優生教育推動等等,都是過去改革的軌跡,這些改革的緣起與主要成就如何,值得作一回顧。而近年所推動 的九年一貫課程改革,以及入學測驗方式的改變,無可避免地亦影響到中小學數學與科學教育的實施;又如最近頗受大眾注意的城鄉教育差距,或是師資培育制度轉變後的數學與科學教育師資素質、教學信念與態度等議題,亦有待深入瞭解,以累積經驗,作為數學與科學教育改革的參考,是項經驗,不論是在數學與科學教育研究成果的累積上或教育實務的改進上,都具重要性。
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    主題式課程運用在原住民幼稚園教學之初探研究
    (2006-01-01) 鄭勛方; 簡淑真
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    介紹家庭廚房用具—壓力鍋
    (人類發展與家庭學系, 1977-10-??) 簡淑真
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    以原住民文化為主題之幼兒圖畫書文本分析
    (2010) 鄭勛方
    綜觀目前本土兒童文學的創作雖日趨增多,但以原住民文化為主的幼兒圖畫書數量並不多。原住民幼兒能閱讀到的圖畫書,大多數是翻譯自國外的圖畫書,其間內容所描述的是外國幼兒的生活經驗,與原住民幼兒的生活經驗相當不同,此一現象恐對幼兒族群文化認同產生影響。因此本研究旨在探究近二十年來市面上所出版的幼兒圖畫書中,以「原住民文化」為主題的幼兒圖畫書其中所呈現的原住民文化內涵與塑造的族群文化觀。 本研究的研究範圍是:1980年至2008年所出版的以臺灣原住民文化為主題之三十一本幼兒圖畫書,研究者以『原住民幼兒圖畫書』統一稱之。採用文本分析法,分別從圖畫書中的「文字」與「圖像」進行檢視,討論圖畫書之題材選擇,並探討其所傳遞的原住民文化內涵以及觀察文本中所塑造的族群文化觀。 研究發現如下所述: (一)『原住民幼兒圖畫書』分別以「神話類故事」、「傳說類故事」和「自然生 態類故事」三類為主,且大多描寫「阿美族」、「泰雅族」、「排灣族」和「達 悟族」的故事。而題材所描寫的議題分別與「神話傳說」、「祭典禮俗」、「人 物」、「自然生態」、「部落生活」和「精神性格」有關。 (二)藉由觀察文本中不同題材,歸納出圖畫書中所欲傳遞的原住民文化內涵, 如:透過族群獨特的神話傳說、禮俗祭典、介紹英雄人物的史蹟,彰顯族群 獨特的歷史文化;融入原住民的宇宙自然觀和傳統生態智慧,重視族群與大 自然和平共存的價值觀;運用族語、耆老的口傳文學的紀錄,傳承與振興部 落文化。 (三)文本從「地理環境方面」塑造對自身成長居住環境的認同、從「語言方面」 塑造對於母語文化的認同、從「原住民身分」塑造對自己族別的認同、從「傳 統文化方面」塑造對於自身族群的認同。 依據研究發現,研究者從『原住民幼兒圖畫書』中歸納出五點詮釋「原住民文化內容」之意涵:(一)以神話傳說故事為主軸,藉此強調族群的歷史文化(二)圖畫書中刻意以「部落傳統文化」呈現出族群文化特色(三)圖畫書中的圖畫強調族群文化的特色(四)圖畫書意欲傳承並彰顯族群文化之美(五)圖畫書反映出族群文化認同觀點。
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    以早期唸名速度及聲韻覺識預測中文閱讀與認字
    (國立臺灣師範大學特殊教育學系, 2005-03-??) 曾世杰; 簡淑真; 張媛婷; 周蘭芳; 連芸伶
    本研究探討兒童入學前的念名速度及小學一年級的聲韻覺識能力是否能有效預測其小學四年級的國語文能力。我們在1999年8月蒐集了79位幼稚園大班兒童的各種念名速度,並且在兒童入學後十週,即1999年11月,測量其聲韻覺識的相關能力,包括注音認讀、聲調、注音、拼音等。隨之,在2000、2002、2003年,即兒童一、二、三、四年級上學期結束前蒐集這群兒童的念名速度及閱讀理解和認字的能力,並透過迴歸分析,以學前念名速度與入學後的聲韻覺識能力預測二、三、四年級的國語文能力。本研究的主要發現有三,(1)歷年的念名測驗再測相關均達顯著水準,顯示念名測驗是種再測信度穩定的工具 (2)聲韻覺識變項是二年級閱讀理解的最佳預測變項,但到了三、四年級,兒童學齡前的數字念名速度對閱讀理解的解釋量就超過聲韻覺識變項,即使將語文智商加入迴歸模型,仍然得到相同的結果 (3)預測兒童二、三、四年級的認字時,仍然見到數字念名的對解釋量的貢獻遠大於聲韻變項﹔把語言智商加入迴歸模型後,仍然得到相同的結果。以上結果說明,以早期的認知變項預測兒童四年級的閱讀理解或認知能力時,念名變項的解釋力都超過聲韻變項。本文說明此研究結果對閱障兒童早期篩選可能有的意義,並對未來的研究提出建議。
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    偏鄉國小教師實施低年段英語科混齡教學之行動研究
    (2020) 譚欣婷; Tam, Hsin-Ting
    本研究旨在透過行動研究的方法,逐步實踐偏鄉小校國小教師須兼顧學科知識的架構與內容和混合低年段年齡學生學習需求的混齡教學,在課堂中所遭遇的困境並尋求改善之道的歷程。本研究以研究者所任教學校之一、二年級學生,男生三位、女生三位,共六位,及研究者本人為研究對象。透過現場錄影的方式,並蒐集教師教學日誌、每單元課程計畫、學生作業與作品、省思札記等文件資料,進行分析。混齡教學轉變歷程共分為五個階段,依據課程進行方式、課程實施所遭遇的問題、研擬改善策略並施行,三個面向的轉變而進入不同的研究階段。主要研究結果如下:一、班級經營規劃: 從失去專用英語教室為始,對教室課桌椅等硬體設備的適應與持續地調整,並在班級教室中尋找適當空間進行英語相關佈置。為吸引學生的專注力,以扭蛋機選取座位號碼並使用代幣制;為增加學生實際使用問候語的機會,製作名牌卡輔助。從每節課由教師點名至每位學生輪流擔任點名者,到代幣制度逐漸退場,以非物質的鼓勵取代物質性的獎賞,最終學生展現熱烈參與並樂在學習的風貌。二、成績評量規劃:配合校內行政系統仍以量化為主的成績計算,輔以質性的文字記錄學生日常學習表現,將成績等第與學習評語並陳,重視學生的個別差異與進步,而不是採單一的評量標準。三、教材設計規劃:教師除了以混齡課程地圖為學習依據,按部就班地設計教學課程計畫之外,隨著學生的學習表現,教學信心逐漸增加,進而嘗試將各學習單元內容界線打破,融合與獨立並存。文末,依據本研究歷程與結果進行討論,並對未來欲進行混齡教學的偏鄉小校提出實務相關建議,以供參考。
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    兒童友伴選擇友誼概念與友誼知覺之相關研究
    (人類發展與家庭學系, 1994-02-??) 陳玲玲; 簡淑真
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    兒童失諧幽默理解之研究
    (2004) 吳鈺婷
    本研究主要目的是探討5-7歲兒童在失諧邏輯短篇幽默故事及笑話之欣賞與理解上的差異及詮釋情形。本研究對象共計60名,主要透過晤談方式進行,研究結果發現:5-7歲兒童在《春天到了》故事欣賞上有差異,在五類失諧笑話欣賞上無差異,在三則故事理解上無差異,在背離常態型、雙關歧義型及趣味比喻型三類失諧笑話理解上有差異。而「性別」的影響只在理解失諧笑話中之趣味比喻型上有差異。 兒童對短篇幽默故事「好笑語句」詮釋有十種理由:聯想到過去相關有趣經驗、覺得新奇、出現諧音造成雙重意義、出現醜的事物與愚蠢行為、不符合自己平日經驗或所預期、違反現實世界事物原則、理解故事中的前因後果、視為常理、似是而非的荒唐行為及發現不符合道德原則。對「好笑圖片」詮釋有12種理由:對圖片中自認為不合乎常理之處提出看法、結合故事文本內容解釋、圖中有違反現實原則、對圖片中的事物覺得新奇沒看過、圖片中有不符合道德原則、自行推敲不合邏輯的因果關係、其它(不符合物理現象…等)、單純看圖片外觀好笑特徵描述、自己想像成有趣比喻、嘲笑愚蠢行為/醜陋外表、聯想過去有趣經驗及圖片中有誇張的動作。 兒童對失諧邏輯笑話的詮釋有二種,第一種是能正確理解笑話中的關鍵語句,且會知道好笑的地方是行為、外觀或字義上出現不一致的情形;第二種是不理解笑話中的關鍵語句,又可分為二種情形:一是能找出關鍵語句,但解釋錯誤,可能的原因是關鍵語詞語意上的不理解、常識不足、自行推敲不合邏輯的因果關係、過渡類推或處於過渡階段;二是找錯關鍵語句,兒童在閱讀笑話時,其所關注焦點並不在關鍵語句上,而是在其它語詞或符號上。
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    「兒童科學博物館參與式展示」在幼稚園科學角之運用
    (2004-01-01) 朱韻芬; 簡淑真
    除須考量幼兒科學教育所揭櫫之「活動化」、「生活化」、「趣味化」、「遊戲化」…等原則外,還必須符應角落教學「低指導」的特殊性。以探究物 體屬性為主的「幼兒物理性知識活動」向來是建構主義論者所推崇的幼兒科教內容之ㄧ。然而,在「低指導性」的角落情境中,幼兒的操作經驗容易流於單純的「把玩」或「操弄」而較少出現「探究式」的探索。為改善此一現象,研究者運用「兒童科學博物館參與式展示」的規劃原則設計科學角內之幼兒物理性知識活動。研究發現與建議如下:(1)設置開放性展示、專屬專用的「探索桌」並以多邊(Multi-side)呈現的方式引發幼兒與同儕間豐富的社會互動和合作行為。 (2)提供「活動目標明確」與「問題化」的遊戲情境以促進幼兒進行科學思考 。(3)安排「有利於活化幼兒心智運思能力的活動情境」是幼兒教師一連串測 試、修改、再測試…的行動歷程。
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    兒童遊戲觀及其童年遊戲內涵-以田埔部落泰雅族人為例
    (2024) 徐翊華; Hsu, I-Hua
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