論周作人思想中的個人主義

Abstract

本論文著眼於現代性形成的關鍵因素──個人主義，試圖勾耙現代中國第一位文學理論家周作人的思想，經由關注「個人與社會之間的關係」，藉以展現中國現代性初萌中間，精彩卻又困難萬分的、從傳統到現代的裂變。自周氏留日時期，受益於章太炎與魯迅二人，在個人主義思想上的啟蒙，可見無政府主義，與傳統思想中儒、釋的精彩交融，亦可見周氏兄弟如何追溯，作為歐洲文明根柢的個人主義。五四運動期間，周氏身為重要的戰鬥者，以「人的文學」當作反禮教的大纛，這也是貫串他一生思想的核心。奠基其上，周氏更將個人主義，往極端發揮，而有「個性與寬容」的主張，具體展現在「非宗教同盟」運動的筆戰，與〈小河〉一詩所代表，對群眾的恐懼。此時期的無政府主義思潮，也形成周氏提倡新村運動的思想背景與養分，之中蘊含豐富的烏托邦理念，卻也為力主實用主義改革的胡適所批評。行至五四運動後期，周氏的個人主義思想，出現明顯的轉折。此處筆者討論了周氏對文學性質的看法，以及文學是否具有社會革命的功效？中國艱困的歷史處境，又令周氏對個人主義的堅持，有何寂寞之感？同時，周氏對國民性再造的希望，又如何與他潛在重返傳統的意欲，相互結合，然而其中又必須仔細區分，周氏作為漢奸的歷史事實，與他有違民族主義之處。