朱彬群經訓詁研究

Abstract

朱彬（1753～1834）為揚州學派重要學者之一。其學術著作，主要有《經傳考證》以及《禮記訓纂》。本論文以朱彬為主要研究對象，並以此二書為主要研究範圍，以期一窺清中期乾嘉學者在經書訓詁上的盛況，並從中探究朱彬的治學理念與首要關懷。除緒論與結論外，本文主要內容共三章： 本論文於第二章，探究朱彬整體的訓詁方法，並檢討其中的得失。主要分為三方面，即互訓歸納、比較互證，以及推原求根。朱彬〈釋大〉一文，涉及了對《尚書》中虛詞的初步歸納。當中雖不免有一概而論之弊，然實有助於將漢語推向了語言學研究的層次。朱彬通過比較互證，解決了許多斷句、釋義等問題。朱彬又善於運用「因聲求義」，以推求本字，並初步聯繫了一些聲義相關之字。不過，礙於時代語言觀念或文獻語料的不足，亦不免衍生了一些問題和失誤。 第三章論述朱彬《經傳考證》的訓詁成就。全書共八卷，所涉經書有《易》、《書》、《詩》、《禮》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《孝經》，以及《孟子》。從中可見，朱彬在訓詁考據上，著重於結合語境，且能實事求是，力求客觀。書中所作的結論，雖未必全然正確，然可貴之處在於方法上的開創。朱彬亦注重於探求古經書中聖人的本旨，並致力於建構其心目中的仁者形象，此由其對《論語》中「仁」字的考究，以及《遊道堂集》中的〈三仁論〉可見。 第四章論述朱彬《禮記》的訓詁成就。〈禮記考證〉作為札記式著作，為《禮記訓纂》的成書奠定了基礎。朱彬於《訓纂》一書，極其注重文字之古音古義，以及古禮制的保存。該書雖以採納前人研究成果為主，然亦不乏創見。其中，朱彬善於運用因聲求義、排比古注等方法，為《禮記》中向來難解之處，提供了不少新證，實有繼古開新之功。由於《訓纂》對清代考據學風，以及時人研究成果的大量吸收，使《訓纂》足以成為清代《禮記》學著作的代表。

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