南菁書院與晚清的學術和教育發展

Abstract

本文以晚清江陰縣的南菁書院為研究核心，分析南菁書院與晚清學術和教育發展的關係，並藉此觀察民初學人其學術根基中的傳統面向，以及對現代學術和教育變革的適應面貌。江陰縣從晚明以來便是江蘇省學政駐節之地，歷來也成為江南的學術重鎮，並發展出許多重要的書院，其中，乾嘉時期的暨陽書院正是代表。然而隨著太平天國的戰火威脅，江陰縣各處的文教機構也遭致破壞。戰後，在同治中興一連串的地方文教重整的運動中，南菁書院在學政黃體芳（1832－1899）與總督左宗棠（1812－1885）的倡建與支持下，成為江南地區新興的文教重心。嗣後，繼任的王先謙（1842－1917）和山長黃以周（1828－1899）不斷推動各項學術和教育活動，使南菁書院培育了許多晚清民初的飽學士子，其中，黃以周的「實是求事、莫作調人」更成為書院教育的治學宗旨，並影響南菁書院出身的士子甚鉅，也引起胡適（1891－1962）對南菁書院的關注。 除了導論與結論外，第二章觀察江陰的學術空間及南菁書院成立的時空背景和過程，並聚焦討論黃體芳與左宗棠等人對於江陰文教秩序重整的實踐，以及南菁書院建制背景中的教化意義。第三章分析王先謙、黃以周等人的學術理念和教學實踐，本章藉由探討王氏發放《勸學瑣言》、編纂《皇清經解續編》、《南菁書院叢書》，以及黃氏在書院內的教學和課作文本的刊刻等各種文教活動，從而釐清王黃二人如何將江陰縣與南菁書院建構成江南的學術重鎮。第四章則從南菁書院學生的求學札記、日記和課作等文字為線索，來描述他們在書院生活的真實面貌以及書院山長對他們的影響。 經由本文的研究，將可理解晚清士人如何在地方文教機構上推廣自身認同的學術理念，從而在學術研究和教育實踐上適應時代的變遷。