道教靈寶派黃籙齋︰儀式及音樂研究 - 以高雄混真壇為對象

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2014

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本文以道教靈寶派中三朝齋事為研究,觀察高雄地區道教發展及齋事規模,以洪昆生道長主壇的混真壇為對象,記錄於高雄烏財林張府的三朝黃籙齋,研究分析其儀式與音樂。 道教信仰,衆生有輪廻生死之趣,六道輪迴:天道,神道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道,人有生老病死,肉體最終死去,靈魂將受層層審判,然而藉由拔亡功德,拔度亡靈,引領減少苦難,宣揚道法向善,早日超生前往六道輪迴,不再受地獄之苦。其中拔亡功德最大規模稱為三朝黃籙齋,經由各類科儀宣演達到其不可思議之法力功能。 本文分為五個部分。序論,三朝黃籙齋概說,並概述高雄地區道教發展,進而記錄由混真壇主壇三朝之助法人員。第一章,記錄三朝法會中道壇佈置與結構,分析主要演法道壇、為儀式所搭建的道壇及祭祀亡者空間三部分。第二章,法會中各種文件類,記錄通用及其他類文件、科儀類文件及經懺類文件。第三章,法事的內容與宣行,記錄相關事物,並將科儀分黃籙科儀、經懺類、薦拔類、進表及普度四部份分析之。第四章,科儀中的音樂,將道曲依其「演唱形態」分歌唱式、吟唱式及誦唱式,並分析俗曲之運用情形。

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道教, 高雄地區, 靈寶派, 三朝齋, 科儀, 靈寶派音樂, 混真壇

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