認同的迂迴與實現: 一位都會區體育教師與原住民「Dahu」的對話

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2014

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在臺灣表面注重多元文化的情況下,主流文化中仍然對於少數族群存有一些偏見與刻板印象,從我本身原住民傳統姓名到成為運動員生涯歷程,背後就隱藏了許多人生經驗與轉折,值得我抽取與提煉,重新認識自己。故事是從我看見職棒球員穿著繡有原住民傳統姓名的球衣開始,因為媒體報導原住民姓名議題而讓我重新思考許多關於自己的問題。於是,看到與我類似經驗的他人,我開始往回找尋自己的成長歷程,敘說自己的生命故事,故事內容亦包含自己與其他人的互動經驗,並依循自己生命轉折處,將我的成長歷程分為三個階段。在敘說故事的過程中依循Clandinin 和Connelly (2000) 提出進行敘說探究時三度敘說探究空間 (three-dimensional narrative inquiry space) 的研究架構:也就是以過去、現在和未來的連續性 (continuity) 、人和社會的互動性 (interaction) 、情境的場域性 (situation) 三個向度為進行研究時的架構,而我在完成自己各階段的故事後,會在每一個階段後面,以現在我的角度再去看自己這一個階段的成長故事。當所有的故事敘說完後,再從三度敘說的研究架構中朝內在與外在 (inward and outward) 、回顧與前瞻 (backward and forward) 的方向進行聚焦與書寫我的經驗。也透過這次論文書寫的過程釐清自己心中的疑惑,讓現在我去審視過去我,更清楚地看見自己成長過程中自我認同及其形成的歷程。

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Keywords

自我認同, 原住民傳統姓名, 自我敘說, Self-identity, Traditional aboriginal name, Self-narrative

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