晚清科舉改制與經世思想的變遷──《最新經世文編》(1903)為中心
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2013
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1895年到1925年是近代中國思想上重要的轉型時期。在這段時期當中，中國思想界有了巨大的變化，一方面傳統文化的主體逐步解鈕而產生動搖，另一方面，新的思想內涵則大批輸入中國，逐漸改變了人們的意識世界。會有如此轉變，主要是透過當時湧現的制度性傳媒完成的，諸如士紳主持的各式報刊、新式學校，以及興起的各種學會，都讓思想變化擴張到群眾可及之處，從而放大了思想改變的力道。
在新式制度性傳媒之外，科舉則是另一個值得注意的存在。長久以來，科舉既做為選才工具，同時也是政府用以規範士人思想的重要工具，是故未改制前，科舉每每成為被詬病的對象。然而晚清時，一連串針對科舉制度及其內容的改革，讓科舉制度在此時轉而成為促進西學流傳的推手──西學被納入考科引動了應試士子們的需求，應試士子們的需求則帶動了民間閱讀與出版趨向的轉變，這些為數眾多、內含新學的制舉用書與新式制度性傳媒相互呼應，從而讓西學的影響力更加廣布而深遠。是故本論文即欲以1903年出版之《最新經世文編》為例，透過觀察該文編的編纂與出版，展示科舉制度如何在轉型時期產生作用；同時亦將分析文本，以期瞭解晚清時期民間的經世思想在轉型時代新資源的刺激之下，產生什麼樣的思想變化。
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Keywords
知識轉型, 制舉用書, 西學傳播, 經世文編, 晚清譯籍