「看相」的理論與實踐

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dc.contributor.author曾錦坤zh_tw
dc.date.accessioned2014-10-27T15:42:34Z
dc.date.available2014-10-27T15:42:34Z
dc.date.issued2002-06-??zh_TW
dc.description.abstract看相是中國五術之一，頗為神秘，它到底是怎麼一回事？有沒有理論基礎？自來懷抱興趣的人很多，正面予以探討的人卻很少，本文就是一個嘗試。 先秦時期，活動領先理論，是以我們介紹以《左傳》、《國語》、《史記》為核心的看相活動。兩漢魏晉六朝，理論批判相繼產生，我們介紹荀子的反論和王充、王符的正論，作為代表。唐宋以後看相活動趨於系統化，是以我們介紹相書的內容，其中又以《麻衣相法》為重心。在客觀介紹的同時，我們也粗略討論了一些問題，如氣化問題、聖人不相的問題，倒果為因（乞求論證）的問題，壽夭禍福準確度的問題，理想長相和相由心生等問題。凡此，皆是相學所必然要牽涉到的。另此，對於方法問題和詮釋問題，也略有涉及。 本文的主旨，在對看相活動進行後設思考，其性質是哲學。雖然也涉及看相的活動，但那只是討論時的一個基礎，重點勿寧是在實踐背後的理論。看相牽涉到許多相關的問題。只有勇敢地面對這些問題，進行反省、批判和重構，才能使相學更臻嚴格和系統。有志之士，盍興乎來！zh_tw
dc.identifier6E66A6D5-9AF1-2107-2881-23B01CD32C38zh_TW
dc.identifier.urihttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/24832
dc.language中文zh_TW
dc.publisher國文學系zh_tw
dc.publisherDepartment of Chinese, NTNUen_US
dc.relation(23)，277-302zh_TW
dc.relation.ispartof中國學術年刊zh_tw
dc.subject.other看相活動zh_tw
dc.subject.other輔助性假設zh_tw
dc.subject.other聖人不相zh_tw
dc.subject.other相由心生zh_tw
dc.subject.other詮釋zh_tw
dc.subject.other後設思考zh_tw
dc.subject.other方法論zh_tw
dc.subject.other系統化zh_tw
dc.subject.other理論基礎zh_tw
dc.subject.otherPhysiognomic activitiesen_US
dc.subject.otherAlternative hypothesisen_US
dc.subject.otherSaints being independent of physiogomyen_US
dc.subject.otherMind-telling of appearancesen_US
dc.subject.otherInterpretationen_US
dc.subject.otherMeta-thiningen_US
dc.subject.otherMethodologyen_US
dc.subject.otherSystemizeen_US
dc.subject.otherTheoretical foundationsen_US
dc.title「看相」的理論與實踐zh-tw

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