社會教育學系

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本系大學部學士班,奉教育部核定,自96學年度起取消分組招生,自99學年度起 ,調整為非中等學校師資培育學系。以培養社教機構、文化事業、非營利組織之專案管理、行銷公關、人力資源發展、方案規劃、導覽解說和社會倡議之人才為主。

這一年,我們一起探索社會教育……  

歷史沿革

社會教育學系成立於民國44年,是全國唯一以社會教育為名,培養社會教育專業人才的科系,曾分為新聞、圖書館(圖書資訊)、社會事業(社會工作)三組教學。

74學年度成立碩士班,基本目標是為培養社會教育與文化建設所需之行政人員、專業人才與研究人員,以及社會教育專業師資之養成。

84學年度成立博士班,宗旨為研究社會教育理論與實務,以培養社會教育學術研究及行政管理之高級人才。

此外,為滿足社會教育人員專業發展與終身學習之需求,於89學年度開辦社會教育與文化行政碩士學位在職專班。

為因應時代變遷與學術分化,原新聞組、圖書資訊學組、社會工作組等三組,分別於民國86年成立「大眾傳播研究所」、民國91年成立「圖書資訊學研究所」、民國94年成立「社會工作研究所」後,乃進行系所整合作業,並研擬計畫書,呈報教育部核定,自96學年度起大學部學士班不再分組招生教學。

研究所碩士班則自97學年度起分「成人與繼續教育組」及「社會與文化事業組」兩組招生,藉以深化社會教育研究。

目前設有學士班、碩士班、博士班以及碩士學位在職專班,各班別形成統整一貫化發展。

自我定位

為配合本校從專門師資培育朝向綜合型大學演變之發展定位,社會教育學系已申請並奉教育部核准,自99學年度起調整為非中等學校師資培育學系,未來的發展將不再局限於正規學校體系。因此,乃綜合世界潮流與社會需求,將社會教育學系之發展定位為:「針對學習型社會及跨族群文化發展所需,進行有關規劃終身學習活動、經營社教文化事業之研究,並培養學生具備相關之能力。」同時兼顧理論研究與實務教學,加強與業界的合作,以培養具有「社會關懷、文化創新、生活充實、教育推廣」之理念的社會教育人才為目標。

教育目標

社會教育學系遵循校、院之教育目標,以及本系之自我定位,訂定本系之教育目標為:培養兼具「人文關懷、社會責任與文化使命」內涵,於社教文化事業或第三部門等領域,具備企劃、行銷、公關與經營等核心能力之人才。並以掌握社會脈動與全人理解、終身教育政策與行政、不同族群學習特性與方案設計、社教機構經營與行銷、研究方法與媒體製作、社區發展與地方文化創意產業等等為學習核心。

核心能力
冀由培育學生核心能力,以達成前述教育目標。各班別之核心能力如下:

學士班核心能力:
1.成人創新學習規劃能力。
培養學習方案與文化活動之企劃、設計、發展和評析能力。
2.傳播媒體策略運用能力。
培養影像媒體製作、書寫報導企劃,以及新聞媒體資源整合能力。
3.社會文化事業推展能力。
培養社會和文化現象研究,以及方案設計和整合傳播行銷能力。
4.組織永續經營發展能力。
培養組織優劣勢分析能力、學習型組織推展能力和跨組織策略聯盟能力。
碩博班核心能力:
1.成人創新學習規劃能力。
2.社教文化事業經營能力。
3.社會教育專題研究能力。
碩士在職專班核心能力:
1.社會教育理論應用能力。
2.社會教育實務創新能力。

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    臺北市幼稚園教育人員運用社區資源之調查研究
    (2009) 陳美君; Chen, Mei-Chun
    摘 要 本研究主要目的是探討臺北市幼稚園教育人員運用社區資源之情形並比較不同背景因素的幼稚園教育人員對社區資源教育價值的認知、在教學中運用社區資源的方式、在教學上運用社區資源的類別、在教學上運用社區資源的困難因素及社區資源之運用的策略之差異情形。本研究以臺北市公立幼稚園教育人員共計546人為受試對象,有效問卷為446份。研究工具為自編「臺北市幼稚園教育人員運用社區資源之調查研究問卷」。所得資料以獨立樣本t考驗、單因子變異數分析、卡方的百分比同質性考驗進行分析。所得結果如下: 一、不同個人背景因素的受試者對社區資源教育價值的認知之差異比較:除不同服務年資受試者對社區資源教育價值認知有顯著差異外,其餘均無顯著差異。 二、不同個人背景因素的受試者在教學中運用社區資源的方式之差異比較:各不同個人背景因素均無顯著差異。 三、不同個人背景因素的受試者在教學上運用社區資源的類別之差異比較:不同服務年資受試者對利用專業人士及利用商店上有顯著差異;不同班級數受試者對利用商店有顯著差異;不同所在區域受試者利用學生家長會有顯著差異外,其餘均無顯著差異。 四、不同個人背景因素的受試者在教學上運用社區資源的困難因素之差異比較:不同職務受試者在來自於教育人員(教師)方面的困難因素有顯著差異;不同教育程度受試者在來自於幼稚園方面的困難因素有顯著差異;不同班級數受試者來自於幼童方面的困難因素有顯著差異;不同所在區域受試者來自於幼稚園方面的困難因素有顯著差異外,其餘均無顯著差異。 五、不同個人背景因素的受試者運用社區資源可資運用的策略之差異比較:除不同教育程度受試者在教學上運用社區資源的策略有顯著差異外,其餘各不同個人背景因素均無顯著差異。 本研究對研究結果之應用及未來的研究方向提出具體的建議,以供教育相關單位及未來研究發展之參考。
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    國立博物館推動社區化可行性之研究-以國立歷史博物館為例
    (2008) 王淑華
    近年來由於社會結構的變遷以及民眾對國立博物館的殷殷期盼,博物館社區化的思維,將促使一向獨立於社區之外的國立博物館在理念、結構與功能上的調整。相較於社區博物館的地區性,國立博物館擁有更豐富的資源、文化歷史和多元發展的目標,因此國立博物館推動社區化活動,與社區做密切的連繫,已是博物館發展的趨勢,至於國內國立博物館推動社區化可行性如何?是本研究的出發點。 本研究的目的包括:一、了解國立博物館推動社區化的理念與實際作法。二、探討國立博物館推動社區化遭遇的困境。三、提出國立博物館推動社區化困境解決之道。四、分析博物館推展社區化整體可行的方法,作為博物館推動社區化的參考。 本研究以國立歷史博物館為研究對象,研究方法包括文獻資料的收集與分析、實地參訪、居民與專家學者意見訪談。訪談對象包括博物館資深館員、社區居民、志工與專家學者。研究發現,史博館有推動社區化的優勢和理念,但受限於專業人力不足和館舍空間小,社區民眾期待互動機會增多但訊息傳達和溝通平台有待建立、資源分享與整合尚待建立。乃提出繼續推動博物館社區化、建立社區學習體制、加強社區參與、建立良好的信任關係與溝通管道、積極進行博物館與社區資源整合的工作等建議,雖是針對史博館提出,亦希望提供其他博物館推動社區化的參考。
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    臺北市溫州街、青田街社區文化資產保存工作之探討
    (2007) 郭麗雪; Li-Shueh Kuo
    中文摘要 本研究欲探討台北市龍安國小家長志工近十年來,關心社區生態環境,落實推廣鄉土文化教育,並於2002年起協同社區裡其他非營利組織志工,參與大安區溫州街及青田街的文化資產保存運動。研究者從親自參與此文化資產保存運動過程,觀察這段由下而上社區自發性的力量,是國內少數由家長志工參與文資保存運動的案例,為文資界開啟了幾項指標性的貢獻,如:由單棟古蹟認定走入面狀保存的開端、為台北市保存下具有特色的日式聚落等。因此研究者欲探討的研究目的如下: 一、瞭解臺北市龍安國小家長志工與其他非營利組織參與文化資產保存情形。 二、瞭解臺北市大安區溫州街、青田街社區文化資產保存有何困境。 三、提出社區文化資產保存可行方法。 四、根據研究結果,提出建議提供有關單位參考。 本研究採質性研究中的紮根理論研究法,主要以深度訪談為主,再經由資料蒐集與文本回顧,交互推敲驗証,了解不同管道取得的資料是否有矛盾,以達到三角交叉檢測的信度與效度,最後得到以下研究發現與結論。 壹、研究發現 一、溫州街「殷海光故居」古蹟,以「歷史街區」保存,開啟了文化資產保存 面狀的起點。 二、青田街文化資產審定後,台北市政府文化局引入變更都市計劃方式,會同 都市發展局「劃設保存區」以「風貌管制」來做全區保存,讓文化資產保 存的意涵更深入被探討。 三、公部門人力不足,導致執行力與社區的期望有落差。 四、溫州街與青田街日式宿舍管有單位「台灣大學」,對於「保存再利用」態 度消極、無積極作為。 五、政策執行因主管機關長官態度、觀點影響審定結果。 六、文化資產保存的政策不明確、法令制定緩慢。對於「歷史建築」與「風貌 管制」此一籠統全包的保存定位,未有明確定義,至今公部門與社區還未 提出具體再利用計畫。 七、加強健全社區網絡組織,從社區人文關懷做起。 貳、結論 一、溫州街「殷海光故居」古蹟審定,最後指定以「歷史街區」保存,保存範 圍除了「殷海光故居」連同其旁的「台大第一單身宿舍」。 二、青田街文化資產保存最後公告為四棟「古蹟」、七棟「歷史建築」,詳目 見表4-1(P80),全區以「風貌管制」。 三、人文素養與生態環境教育的重要。 四、文化資產保存具有生態環境與歷史文化教育的價值。 五、非營利組織志工是文化資產保存運動的重要推動者。 六、行政院要收回「閒置、佔用、低度利用的國有資產」政策有檢討的必要。 針對研究發現與結果做出以下建議: 壹、對公部門的建議 一、擴大「殷海光故居」古蹟現有的「歷史街區」全區範圍。 二、古蹟的管理維修經費由中央統籌。 三、增加文化局人員及經費編制費用。 四、促使台北市文化資產審定過程更公開化。 五、文化資產保存法相關施行細則與法令修法更明確。 六、應該加強生態環境與歷史文化教育,從小學做起,培養具人文素養的國民。 七、公部門應鬆綁文化事務申請經費。 八、運用非營利組織,投入文化資產保存再利用工作。 九、檢討現有「都市更新」方式的都市計劃,改為文化資產保存方式,規劃以 歷史文化觀點出發的都市計劃。 十、修訂法令使都市計劃委員會一定要有文化及教育人士參加,且佔一定比例。 十一、公部門協助社區組織網絡的建立。 十二、建議仿波士頓紅線(Boston Red Line),設立台北市的自由之徑(Freedom Trail)。 十三、連結台北市已指定的日式建築,發展出一條日式建築聚落的文化觀光路線。 貳、對後續研究建議 一、探討台北市市定古蹟「紫藤廬」委外經營,經營方式與成效。 二、探討台北市都發局正規劃設計的青田街全區「風貌管制」的實施成效與推 動方法,繼續關心其後續發展。 三、探討英日兩國民間組織的「國民信託」模式,應用於台灣古蹟保存的案例。 關鍵詞:文化資產、文化資產保存、社區。
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    社區報讀者閱報習慣與社區意識關聯性之研究—以文山報導為例
    (2006) 何其慧; Chi-Hui Ho
    本研究主題是探討社區報閱讀習慣與社區意識關聯性之研究,以文山報導為例,旨在探討文山報導讀者閱讀後,是否增加了對社區的認同感,並因而積極參與社區活動,以提升自我的社區意識,同時藉以瞭解文山報導與社區意識之關聯性,提出結論與建議。 本研究除了採用文獻探討社區、社區報、社區意識及其間之關聯性,並以問卷調查方法研究之。研究對象為文山報導社區報發行在台北縣新店市、烏來鄉、坪林鄉、石碇鄉、深坑鄉、平溪鄉社區內各行業讀者,抽樣調查後以研究對象之背景資料、閱讀習慣、社區意識分析、量表信、效度分析,以平均數、標準差、單因子變異數分析交叉分析,薛費法進行考驗等統計方法,獲取文山報導閱報習慣與社區意識關聯性資料,將調查結果進行分析討論。 研究結果發現,文山報導讀者以閱報年資長達四年以上為主,閱報動機主要為獲取資訊,特別關心的是風土人情類的人文新聞,而在當地居住時間越久的讀者,對社區意識更為重視。 經研究分析及結論陳述提出幾點建議: 1、在針對社區報讀者閱讀習慣部分,建議拓展三十歲青壯年群體,並加強社區多元化資訊與在地產業獨特性報導,並因應各地區人文型態規劃適當版面; 2、在提升社區報讀者意識形態部分,建議提供專版以宣傳社區參與者現況,並加強報導風土人情以拉近族群融合。
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    我國社區學院的定位與規劃建議
    (國立中正大學成人及繼續教育研究所, 1999-12-01) 張德永
    本文擬透過社區學院相關制度與理念的探討,找出世界各國社區學院的參考模式 ,並以我國目前社區學院與社區大學兩種教育改革的理想與方案構想為分析、比較的基礎, 提出我國社區學院的定位和規畫方向。   本文第一部份係針對世界主要國家社區學院的發展模式進行初步的比較探討,以找出社 區學院的共通特點與參考模式。第二部份分析目前有關我國社區學院的兩股重要理念與運動 ,作為思考我國社區學院發展方向的基礎。第三部份主要在分析社區學院的哲學基礎,並指 出我國社區學院的功能與目標,作為我國社區學院定位的依據。第四部份則針對我國目前教 育與社會內外環境的有利或不利因素進行影響評估,以作為推動我國社區學院的思考策略, 並提出規畫設置我國社區學院的建議。
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    社區警察與警察社區化
    (1996-05-22) 林振春
    社區化是台灣社會政經演變的必然趨勢,警察社區化則是台灣地區邁入社區社會的最佳指標。本文的目的在探討警察與社區的關係,從而指出當警察與社區各為獨立的主體時,警察可以將社區視為資源來運用、視為服務對象來服務或視為共同工作的伙伴來合作。當警察系統是屬於社區中的次級系統時,警察社區化可分成五種層次:一、警察負責轄區內所有關於治安的大小事情。二、警察結合轄區內各項資源共同維護治安。三、分局和派出所的各項措施有社區代表參與決定。四、社區對警察人事業務具有決定權。五、社區治安的責任完全交由社區自理。 本文也指出警察社區化可能為人類社會帶來正反兩種不同的影響,為了確保其正向效果,台灣社會應有三項努力:一.警察工作專業化、二.政府放鬆對警察的掌控、三.提昇社區人民的社區化的素養。
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    社區網絡與社會新景象
    (1997-11-15) 林振春
    本文主旨在於論述建構台灣地區社區網路的必要性與重要性, 並提出具體的作法, 以營造一個社會新景象。為突顯此一論題的重要性, 作者提出台灣社會正面臨上層與下層兩股力量的衝突當中:為了提昇國家競爭力與維護國家公權力, 集權化傾向正在高層蘊釀; 為了免於生活在危險、恐懼、不安的社會環境下, 走上街頭抗爭的呼聲正在底層高漲, 唯有真正耕耘社區基層, 才是台灣社會的唯一出路。而為展示此一發展的必要性, 作者提出台灣社會組成單位, 已從家庭演變成個人, 而其美滿的歸宿當然是社區。 為了成功的建構社區網路, 先從社區定義、社區分類與社區與主流社會的互動關係, 闡示不同性質的社區, 與主流社會, 尤其是國家機器政府為主體的社會, 產生各種不同模式的互動關係。接著論述建立社區網路應從三方面努力, 分別是籌組社區團體的步驟、組織與協調民眾的技巧, 以及建構社區網路的目標。最後作者提出社區人力時間銀行的建構為例, 說明唯有透過具體實務的操作, 才可能創造社會新景象。
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    縮短第四年紀打造金黃色的第三年紀
    (國立臺灣師範大學社會教育學系, 2002-08-01) 林振春
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    學校與社區結合的模式與可行的作法
    (臺北市教師研習中心, 2000-10-01) 林振春
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    從社區與學校互動談如何落實學校社區化
    (國立臺灣師範大學, 1999-12-01) 林振春