教育學院

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教育學院成立於民國44年6月5日,時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學,初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系,發展迄今,本院共設有7個學系(均含學士、碩士及博士班)、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。

本院為國內歷史最久之教育學院,系所規模、師資,及學生品質向為國內首屈一指,培育英才無數,畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域,皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外,本學院長期深耕學術,研究領域多元,發行4本 TSSCI 期刊,學術聲望備受國內外學界肯定,根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果,本校在教育學科名列第22名,不僅穩居臺灣第一,更躍居亞洲師範大學龍頭。

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    一位中學校長多元文化領導意識覺醒的敘事研究
    (2024) 廖純英; Liao, Chun-Ying
    研究者自我敘說從初任教師階段到跨越超過11年校長生涯多元文化領導實踐歷程的生命經驗,透過敘說不同階段的關鍵事件與遭遇的多元文化領導難題,分析多元文化意識覺醒歷程及教育實踐經驗如何轉化為領導智慧,以做為校長多元文化領導及校務經營的參考。本論文採用Freire意識覺醒三階段理論與校長多元文化領導概念交互作用後,對照反思研究者多元文化領導的實踐行動。本研究採敘事研究法,針對案例故事中有關弱勢族群、階級、性別平等意識、學校組織權力、課程與教學等議題進行深度分析,並獲得以下結論:一、意識覺醒歷程隨著不同學校多元文化脈絡而轉化,校長勇於突破權力結構的限制,做一位多元文化領導人。二、面對多元文化領導難題,校長做為弱勢族群的守護者,敏覺文化差異造成的偏見與歧視,透視問題背後隱藏的權力結構問題,以對話溝通跨越邊界,捍衛公平正義。三、校長以勇氣與智慧跨越邊界處理多元文化教育議題,培養自我覺察力與敘事力在領導中完成意識覺醒。四、校長多元文化概念意識覺醒與多元文化領導實踐是交互影響的歷程。五、在多元文化領導過程,校長以學生需求為主體,基於捍衛民主自由的教育理念與維護公平正義精神作價值判斷的準繩。本研究提出以下建議:一、對教育現場校長多元文化領導的建議(一)校長可以轉化視角看見自己與師生的需求,敏覺現象背後的文化意涵,跨出疆界與師生對話以提升自我意識達批判層次,達成多元文化領導。(二)校長可以運用自身所擁有的領導力,促進提升校園多元文化意識,促進不同文化個體或族群自由解放,創建多元文化校園。二、對教師教學的建議 (一)教師應敏覺教育現場的不公不義現象,促進以文化回應教學的課程設計。 (二)建議提供教師增權賦能,鼓勵開設多元文化課程以建構學生平等、民主的多元文化概念。 三、對教育行政機關的建議 (一)在校長領導的培育與訓練課程應培養校長敘事力,讓校長成為能透過敘事歷程達意識覺醒的多元文化領導人。 (二)教育主管機關應鼓勵學校推動多元文化教育,建構多元文化校園。
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    走在我的探索之路—長期接觸探索教育課程學生自我覺察之自我敘說研究
    (2022) 施安祈; Shih, An-Chi
    本研究以自我敘說的方式,筆者依據留存的探索教育課程資料與心得,梳理過往的探索教育課程經驗,探討長期探索教育課程對研究生在自我覺察產生的意義與影響為何。從與母親的情感記憶連結,以自我覺察的角度切入,解構與母親的情感關係,再重新賦予經驗新的意義。結論歸納出探索教育的課程經驗擴張了生命的厚度與韌性,終將成為生命的養分,也會是生命持續向前邁進的能量,在走過自我覺察之後,筆者更加意識到情緒的重要性,將會耐心的等待與陪伴內在小孩,得以貼近矛盾真切的內心。最後,對接觸過探索教育課程的學生與未來有意願以自我敘說為研究方式的研究生提出相關建議。
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    一位探索教育指導員專業發展歷程之研究
    (2020) 翁淑暖; Wong, Sun-Nuan
    本研究從「我」身為一位探索教育指導員,回顧個人的專業發展歷程,透過學習歷程各個階段的發展及生命經驗的敘說,探討塑造自己成為探索教育指導員的專業發展之關鍵點。 研究方法以自我敘說方式呈現,運用資料收集、經驗整理、自我分析、重新建構、掌握脈絡,理解生命經驗的意義,建構及觀察反思其脈絡,採用「整體-形式」與「歸類-內容」的敘說模式進行分析。學習歷程以「在職培育」階段:大學求學期間,開啟我對探索教育的熱忱及志向;「導入輔導」階段:進入教學場域工作生涯一至五年,透過理論與實際帶領,豐富我的教學經驗,樹立我個人的專業圖像;「在職精進」階段:研究所修讀課程理論,帶領新進同仁經驗傳承,展開自我批判意識。各個階段的發展作為分析的主題,歸納出在職培育階段的關鍵點為:「個人志向的奠定」;導入輔導階段的關鍵點為:「同仁帶領」、「跨出舒適圈」、「勇於嘗試」;在職精進階段的關鍵點為:「不斷學習」、「省思過程」,並針對自己擔任探索教育指導員面臨離職抉擇的轉折、工作環境的轉變、教學與行政、假日進修時間分配的難題,歸納出「明確的規劃」、「適應及應變」以及「練習取捨」,這些成為自我因應的方式。 期望透過此研究結果對於探索教育指導員能提供更進一步有助於了解自我專業發展歷程的關鍵點,以及自我分析所面臨到的轉折與因應方式,亦期望藉由此研究過程重新建構經驗,理解自己的教育價值觀,進而達到反思及成長。
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    回家:一位外省第二代與新移民之子的敘說探究
    (2014) 顧心田
    這本論文,是研究者透過敘說探究認識父母、靠近自己的旅程。我的父親為1949年隨政府來台的榮民,母親為1980年代來台的印尼新移民,兩人成家至今已三十一年。透過自身成長故事的敘說,與父母親的故事的相會,呈現出家庭故事的多重樣貌。 本研究採用質性研究的敘說研究方法為典範,分為三個部份。 第一部份為我的生命故事。故事描繪了一位外省第二代與新移民之子的成長經驗,並從中認回自己的內在需要、對父親老化與死亡的恐懼、對父母家鄉的想像、孤單感,以及離家發展與返家照顧的內在拉扯。 第二部份為媽媽的生命故事。故事描述一位女性在印尼經歷了排華運動、重男輕女的文化後,勇敢為自己的未來與幸福出走台灣。來台後,結婚生子,透過持續在職場的努力維繫家庭生計,同時愛著台灣與印尼兩地的家人。   第三部份為爸爸的生命故事。爸爸的生命故事因失智症影響,透過本人口述,輔以重要他人訪談及書信資料完成。故事描寫一位男性,在戰爭的時代背景下選擇從軍輾轉來台,與家人分隔四十年後返鄉探親,探親二十四年後在台灣與大陸親人相逢的歷程。   我在三段故事中重新認識自己的父親與母親,進而理解串聯三個人的情感與鄉愁。同時透過故事所處的歷史、政治與社會脈絡,找回自己對於父母親故鄉的好奇與關懷。進一步,研究者產生行動,與母親一起認識印尼的歷史文化、透過書信與大陸親人連絡、到上海與父親故事的場景相遇,與父母親有了更親近的關係。   這篇論文,不只是研究者回家的旅途,同時也是一個溫柔的窗口,提供讀者認識外省人、新移民及其孩子在台灣生活的故事。
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    在斷裂與連結中尋找自我主體性:一段療癒性之敘說研究
    (2018) 蔡孟成; Tsai, Meng-Cheng
    本研究旨在透過自我敘說研究的方法,探尋敘說帶來的療癒力量,以及療癒的可能性。研究者採取現象學的核心精神作為研究方法論,盡可能的描述生活經驗的現象,在進入自己的生命故事文本時,保持探究生活經驗的本質,並藉由正念的態度來觀看自己過往的生命經驗,以現象學的懸置和正念的開放為蒐集資料的基礎。 透過不斷閱讀敘說研究文本,探尋出敘說帶給我的療癒,並以反身性理解汲取自己生命中核心的關注,展現主體存在的意義,過程中以「整體-形式」方法分析敘說文本,整理出研究結果與發現,並從中統整出三項結論: 一、 敘說是一趟探尋自主與親密的療心旅程 二、 自我敘說讓生命中的斷裂時刻重新縫補進個人意義而重現癒合 三、 療與癒來自個體重組與自己、他人和社會關係的連結 最後研究者以本研究為例,分別提出兩項學術與實務上的建議,分別為對未來從事自我敘說研究之研究者,以及研究療癒相關主題之研究,作為未來研究之參考。
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    與精神障礙者攜手並進-一位就業服務員的專業成長與反思
    (2012) 陳淑芳
    本論文旨在探討精神障礙者就業服務員的專業型塑歷程。精神障礙者就業服務員嘗試回顧與精神障礙者相處的片刻,並省思自身原生家庭的經驗,及機構變動的歷程中,哪些因素影響著就業服務員與精神障礙者的互動與抉擇意識。 另外,從一個基層工作者的角度,在建構自己成為一位專業工作者的同時,又因身處公立醫療機構,受到多方制度的擠壓,以及歷經政策不斷變動,因應、折衝的過程裡,精神障礙者就業服務員如何學習自我反思與充權。 最後,精神障礙者就業服務員建構自我的認同與信心,並且對於精神障礙者的就業服務有了新的啟發與洞見:專業知識的應用有多重盲點、不對等的權力關係阻礙了人我的交流、制度的建構應更加彈性以免形成服務上的阻礙,因而提出「助人美學」的深切呼籲,其中包括: 一、不強調理性知識,而是以精神障礙者的生命為主體,產生共鳴。 二、關係不是「控制」,助人者與受助者是平等、雙向互通的生命。 三、彼此承諾(commitment),不放棄與盡力的情況下,一起前進。 再者,從「框架內的規訓」,看到「框架外的文明」,進一步辨識與回答: 一、醫院執行勞政服務是配合政策?不!是必要的跨界服務。 二、服務障礙者的政策?不!是服務制度的政策,應加以調整。 三、專業養成課程足夠否?不!需多強調生命教育與實務學習 最後,則對於精神障礙者就業服務員如何充實專業素養則提出懇切的建議。