國際與社會科學學院

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宗旨-全球視野與在地實踐
在全球化的今天,臺灣身處亞太新興發展區域的樞紐地位,是東北亞及東南亞的節點, 也是傳統與創新兼具的活力島嶼。本院站在這些潮流之上,提供學生全球視野及在地實踐的學習。
目標-培養複語素養與文化能力
本院外籍生占全院學生之四分之一,已是全校外籍學生之二分之一,以提供學生全球視野及在地實踐的學習。全球國際的視野意味著學生要具備複語素養與文化能力,係以美國外語教學學會認定的5C能力,包含:運用語言溝通的能力(Communication)、體認多元文化的能力(Cultures)、貫連其他學科的能力(Connections)、比較不同語言文化的能力(Comparisons)、及學以致用的能力(Communities)。

本院為外籍學生開設相當豐富的華語文化、社會政經、全球管理、跨文化合作、及社會實踐等課程,幫助外籍學生熟悉華人文化與社會,並透過與本地學生一起學習過程,共同建構國際全球視野。除了華語課程外,本院也提供在地學生多種語言的課程,包括英語、法語、德語、西語、日語、韓語及俄羅斯語等。學生亦可連結各獎學金與獎勵措施,申請赴外國知名大學交換或短期留學。

本院透過具「全球視野」特色的各種課程,開闊學生的視野與胸襟;也透過「在地實踐」的各種考察與實習活動,深耕台灣與世界的連結網絡,以達到培育具全球視野與在地實踐之國際人才。
特色-跨文化交織與跨領域學習
為確保學生畢業時具備複語素養與文化能力,本院提供國際華語、東亞文化與政治經濟、歐洲文化與觀光、社會工作、大眾傳播、國際人力資源等多種學程與課程供學生修習,朝跨學科、跨語言、跨文化等多元學習邁進。本院強調跨領域的學習,並分為三個主軸:
華語文教育
培養各專業領域所需之國際華語人才,使其熟習海內外華人社會與文化,並具備跨文化素養與溝通能力,藉此促進區域間的文化交流,進而厚植全球華語文化的軟實力。
區域研究
聚焦東亞與歐洲研究,透過學生至業界或機構或歐洲合作學校的實習與參訪,培育具「文化思想與應用」、「政經與區域發展」 之跨文化教學及研究人才。鼓勵學生赴外交換與國際學術交流。
社會科學
國際人力資源以全英語授課,幫助學生具備全球化職場素養和人力資源專業知能。傳播則培育具新傳播科技產製、分析與決策能力之大眾傳播專業人才。社工以家庭與社會工作領域為主,培育專業社會工作人才,透過多元對話與學習,建構全球化與在地化專業社會工作視野。
學系
華語文教學系
結合數位科技與華語文相關資源進行跨領域研究,培養華語教學與研究人才、促進華語教學專業化與國際化。
東亞學系(政治學研究所)
聚焦東亞,培育「文化思想與應用」、「政經與區域發展」之教學及研究人才。
研究所
大眾傳播研究所
跨越科技、國界與文化之跨界人才。開創新媒體、新思維與新批判之新時代人才。掌握網路資訊社會脈動、領先趨勢思維之前瞻人才。
國際人力資源發展研究所
培育人力資源發展與管理之專業人才。培育國際化與跨文化管理之專業人才。
社會工作學研究所
培育以家庭與社會工作領域為主之專業社會工作人才。整合社會工作理論與實務方法,加強學術與實務互動,訓練具國際視野和多元文化能力專業社會工作人才,建構全球化與在地化專業社會工作實踐。
歐洲文化與觀光研究所
以歐洲文化為經,觀光研究為緯,對歐洲進行全新的通盤研究,培育兼具國際宏觀和深厚人文素養的文化研究與觀光專業人才。
研究中心
全球客家文化研究中心
著重三大方向的研究發展:臺灣客家研究、中國大陸客家研究、東南亞(全球)地區客家研究。
原住民族發展中心
致力於建立原住民族研究知識論,融合及傳承原住民族知識文化之原住民族教育,謀求原住民族與文化之永續發展。
東亞文化與漢學研究中心
努力邁入全球的漢學與文化研究以及與歐美兩洲漢學機構的交流和合作。
社會工作與家庭研究中心
致力於社會工作在家庭相關議題之跨界及跨領域的交流與合作。以及建構社會工作與家庭相關領域之國際視野與本土化專業發展。
僑務政策研究中心
針對我國與其他國家的僑務政策、僑務組織進行研究,提供政府有關僑務工作發展之意見,並與國際上相關學術機構進行合作。

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    中國大陸鄉鎮人大改革的邏輯──以浙江溫嶺市新河鎮「參與式預算」為例
    (2011) 吳建忠; Chien-chung, Wu.
    中國政治體制改革的努力方向之一即是希望獎勵地方政府進行民主實驗,藉以體現民意政治的實踐。在此激勵下,「民主懇談會」的實驗形式在浙江省溫嶺市下轄的五鄉鎮中逐漸展開來,形成一股風潮,不但引發中國大陸內部的重視,更引起西方學者的重視。1999年溫嶺市開始出現「民主懇談」活動,中國大陸政治學界開始從西方審議式民主(Deliberative Democracy)的角度嘗試對此進行討論,不過本文認為從這一個視野來討論民主懇談會恐會產生理解上的謬誤,民主懇談的特色屬於一種不直接涉及民主選舉的民意表達,是一種選舉之外的政治參與形式,或者說它根本沒有討論到選舉與民主的內在關係,而是把選舉的環節排除在外,嘗試著找出一種沒有選舉的民主形式。 2005年溫嶺民主懇談會開始與人大制度稼接成「參與式預算」。中國近年來有許多新興的公共治理經驗,其中最有民主意涵且受到最多國內外關注的,厥為浙江省台州市溫嶺的「參與式預算」改革。本文擬藉對此案例的研究,來回答一個更大的問題,即在中國目前的環境下,具民主意涵的治理改革是否及如何可能?什麼是其出現的條件,其維持的動力又可能來自何方? 參與式預算的制度創發後產生了利益的博弈,博弈後又產生了參與者對此制度的路徑依賴,也產生新的社會網絡,並回頭形成了當地的政治文化,形成某種社會符號的意義,這些都會對往後的制度變遷產生影響。本文研究發現,溫嶺之所以出現這樣一個案例具有相當的偶然性,在一開始既非由政治菁英自上而下推動,亦非社會力量自下而上衝撞,而是由某些被本文稱為「政治企業家」(political entrepreneur)的人物在地方奔走串連推動而成。 然而,一旦此一制度出現後,便成為一個可進行利益博弈的「局」,各方力量便進入此局進行博弈,並且形成了一個多次博弈的局面,因而各方力量在此達致某種利益交換的均衡。一旦如此,這個「參與式預算」的制度便具有其自身內在的可持續生命力,因而不再是一個短暫的現象。
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    中國大陸地方人大監督制度之變遷(1979年-2005年)
    (2006) 吳建忠; Chien-chung, Wu.
    本文所探討的議題是中國大陸地方人大監督制度的變遷狀況,檢視的時間自1979年至2005年,透過案例報導的蒐集方式,將不同案例加以分類歸納,進一步描寫制度運行及過程,以觀察這段期間其監督制度變遷的趨勢。 本文蒐集了六十七個監督制度創新案例,篩選標準是根據既有法定監督制度之外,由人大代表、地方人大或常委會自行宣稱的監督制度創新。資料來源主要包含網路文章、期刊、論文等。本文透過自變項(時間、地點、層級、法律化)來審視這些監督制度的分佈情況,並從歸納的因變項結果,找出改革效果明顯的十四個案例,並將這十四個案例帶入中介變項。 中介變項從Tanner及相關學者的研究所整理出來的四個模式修改而成,這四個模式包含「命令模式」、「領導權爭奪模式」、「組織模式」及「垃圾桶模式」;在分析其適用性後,本文重新整理為五種模式:「命令模式」、「完善型權力擴張」、「鑲嵌型權力擴張」、「機構增長」和「回應民眾」,並作為中介變項的五個類別。 將依照自變項及中介變項的類別整理,本文觀察到的中國大陸地方人大監督制度變遷的趨勢主要如下:一、改革案例以地級佔多數,沿海城市居多。二、從中介變項發生的原因來看,以「完善型權力擴張」與「鑲嵌型權力擴張」最重要,其次是「回應民眾」,而「機構增長」與「命令模式」則顯得完全不重要。三、改革的力量主要是由下而上。四、有法律化不是制度變遷要件。五、改革效果明顯(出現由下而上、並獲得推廣)的是述職評議、人大助理、聽證、公民旁聽及人大信訪的五個案例,值得後續加以關注。
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    中國大陸農村治理與公共參與
    (2012-09-01) 曲兆祥; 吳建忠
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    台灣選舉政治下的鄉鎮預算
    (2008-06-24) 曲兆祥; 吳建忠
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    中國大陸鄉鎮人大改革的實驗--以浙江溫嶺市鄉鎮「民主懇談會」為例
    (國立政治大學國際關係研究中心, 2010-09-01) 曲兆祥; 吳建忠
    中國政治體制改革的努力方向之一是希望獎勵地方政府進行民主實驗,藉以體現公民的政治參與。「民主懇談會」的實驗在浙江省溫嶺市下轄的五鄉鎮中逐漸展開,此舉不僅引發中國大陸內部的重視,更引起西方學者的關注。1999 年溫嶺市開始出現「民主懇談」活動,中國大陸政治學界開始從西方審議式民主的角度嘗試討論。不過,本文認為,從這個視野來討論民主懇談會恐會誤解,蓋因民主懇談其實屬於一種不涉及民主選舉的民意表達形式,或者說它根本就不討論選舉與民主懇談的內在關係,試 著找出一種沒有選舉的民主形式。 經過研究,本文有如下的初步結論,一、「民主懇談會」是從體制外的實驗走向體制內的連結,透過人大來進行改革;二、公共預算議題較具可操作性,預算審查程序漸具透明與公開的性質;三、民主懇談若能將人民的選舉權再進行制度稼接,人大代表會更有主動性。最後 ,民主懇談制度必須能擴散,並朝向嚴謹的監督制度邁進,否則終究只是曇花一現。