師大學報：語言與文學類
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Item粵北土話小稱調的類型分析:優選理論的探索( 2012-09-??)粵北土話小稱調已為不少文獻所探討，但大都侷限在語料描寫，理論分析甚少。因此，本文利用優選理論對粵北土話小稱調進行分析。本文首先回顧粵北土話小稱調的形成，並提出一組忠實|生與標記性的制約，加以不同的階層排序。研究結果顯示，優選理論可以妥善地處理粵北土話小稱調的調域選取與調形組成。此外，本文基於1憂選理論在語言類型預測上的主張，特別探討制約互動在粵北土話小稱調的調域及調形上所產生的類型，並進而說明語音標記性是造成某些類型缺乏的主因。
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Item香港小學語文校本課程規劃的理念評議(國立臺灣師範大學研究發展處, 2012-09-??)二十一世紀初，香港因應社會的發展而進行教育改革o 在課程方面·2004年香港課程發展議會先後頒布《中國語文課程指引> (小一至小六)、《小學中國語文建議學習重點:建議學習重點> (試用本)及《新修訂小學中國語文課程﹒學習單元設計示例> (樣本)等文件。2008年12月教育局課程發展處中國語文教育組出版(小學中國語文校本課程及學習單元設計示例﹒理念篇〉及《小學中國語文校本課程及學習單元設計示例﹒實踐篇〉本文根據系統論、學科論、能力結構論、認知論及課程論，再參考課程指引中學習目標、課程組織等觀點來評論理念篇中的一些語文校本課程概念，並借此機會與香港教育統育局課程發展處中國語文教育組商榷;更希望語文教育工作者關注這些問題，深化語文課程改革的建設工作o研究發現，理念篇的校本課程規劃大多是一些比較宏觀的原則，多數是一般性而較少針對|笠，所以問題較難浮現出來。至於在學習單元編訂與如何組織學習單元，以至一些示例和圖表等，就出現不少概念不清、結構不全、關係不明、欠缺理據、隨意性強等問題。如果理念篇能清晰界定語文科的內涵和性質，再按課程指引中能力訓練為主導，兼顧情意的取向，就可以論證並建構能力與情意的元素和結構，以確定小學階段學習語文的能力數量和情意範疇，這樣就不會出現上述的缺失。
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Item在廣場上的身體―論余華《兄弟》裡的狂歡敘事(國立臺灣師範大學研究發展處, 2012-03-??)本文試圖由「身體」角度切入，觀看余華《兄弟》裡廣場身體的狂歡演出。全文分別由「公眾廣場上的身體演出」、「低下書寫與政體嘲諷」及「在時間裡變異的身體」三方面進行論述。「公眾廣場上的身體演出」部分指出性的宣揚、暴力的鬥毆以及死亡的展演，為劉鎮此一公眾廣場的重要景觀。「低下書寫與政體嘲諷」部分指出余華的修辭策略，在於藉由身體孔穴的低下書寫，表達戲仿意圖，並將上述的「卑賤身體」與象徵意義上的「莊嚴身體」並置，從而產生嘲諷效果。「在時間裡變異的身體」一節則以「展示的身體」、「高大的身體」、「代罪的身體」以及「哭泣的身體」，分別統攝李光頭、宋凡平、李蘭、宋鋼等人物形象所表徵的意義。末以論述《兄弟》對於身體血統論的顛覆以及狂歡意義的討論作結。
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Item東勢客家話舌尖前音聲母顎化與否之聲學探究(國立臺灣師範大學, 2015-03-??)本研究透過聲學的分析工具與社會語言學的研究方法，對東勢客家話的舌尖前音聲母[ts, tsh, s]是否顎化為[t, th, ]進行探究。共60名說東勢客家話的客家鄉親參與本項研究，依據他們的性別（男、女）、年齡（老、中、青）分成六組，每組10人。本研究透過自行設計的發音字表與閱讀短文，採集東勢客家話[s]與國語[]在不同語言與社會變項（後接元音、性別、年齡、語體）影響下所發出的語音樣本，並利用PRAAT對擦音的兩個重要聲學特徵―「摩擦噪音時長」與「頻譜能量高峰頻率」進行手動測量。研究結果顯示，不論影響變項為何，[s]的摩擦噪音時長明顯短於[]，[s]的頻譜能量高峰頻率顯著高於[]，亦即[s]並未顎化成[]。值得注意的是，高前元音[i]確實會使[s]的摩擦噪音時長增長，頻譜能量高峰頻率降低，但與[]相較仍呈現明顯差異。最後，本研究一方面從穩定性的角度出發，探討摩擦噪音時長及頻譜能量高峰頻率作為感知客家話輔音的不同，另一方面也從語音產製、語音環境、語音感知等面向為東勢客家話[ts, tsh, s]為何不顎化成[t, th, ]提供可能的合理解釋。
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Item《紅樓夢》中的「金玉良姻」重探(國立臺灣師範大學, 2016-09-??)由於《紅樓夢》伊始便嘹亮奏出「金玉良姻」的主旋律，一般在二元對立的思考架構下乃視之為木石情盟的壓迫者，與「金」有關的人物也隨之淪為罪惡因子。唯經過仔細檢視與通盤考察，本文發現：「金玉良姻」是對結局的預言，不是敘事的現實；是源於命運的超現實神諭，並非來自世俗社會的人謀安排，更不構成改變情節發展主軸的動力。超越結果論的蒙蔽與誤導，從客觀的統計結果可見，小說中「金玉良姻」被提到的次數、延續情況、當事者的心態、尤其是輿論涵蓋面，都遠不如「木石姻緣」，在在指向寶、黛的聯姻才是故事鋪陳的主軸，而此一結果極有助於對包括薛姨媽、薛寶釵、賈寶玉等相關人物的正確定位；至於〈慈姨媽愛語慰痴顰〉、「待選」、「金項圈」、「紅麝串」、「柳絮詞」、《紅樓夢曲•終身誤》等諸多情節的意義，也隨之重新獲得釐清，實則寶釵才是寶玉「祿蠹說」的真正同道，顯示小說家對人情世事之複雜幽微的洞澈之深。