國立僑生大學先修班學報
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Item 李贄禪學的歸依──一顆明珠如來藏(國立僑生大學先修班, 2003-12-??) 陳清輝近幾年來,李贄研究,蔚為風尚,人才輩出,成果豐碩,但李贄禪學的歸依是空宗或如來藏,歷來卻鮮有觸及,偶有為之,也是一鱗半爪,寥寥數語,未見詳明,致令人對李贄禪學的歸依之辨有「一本糊塗帳」之遺憾。爰此,本文乃覃思明辨,抉幽發徵,極力搜尋李贄禪學歸依於茫茫之墜緒,證得其禪學為一如來藏系,以釐清李贄禪學歸依之爭議,庶能彌補李贄學術探求之疏漏,並消除人們對李贄狂禪的負面形象。使李贄禪學之真如思想,在綠煙消盡,水落石出,呈現出一顆明珠如來藏的如如真光。Item 禪學異端,相激相成,大放異彩─試論李贄之特異思想(國立僑生大學先修班, 2002-09-??) 陳清輝明代進步思想家李贄( 1527-1602),也是當時「異端」、「狂禪」之代表人物。諦觀其特異思想與「異端」、 「狂禪」之間必有密切的關聯性,歷來學者對二者分別探究者不乏其人,而鮮有針對二者關係深入探討者。本文試以禪學尚疑不滯,打破傳統,不受束縛,追求本心的思想特性為主軸,兼論道家、心學對李贄特異思想之影響。俾闡明李贄特異思想實受禪學等反對權威,講求自然真實等思想而生之追求個性自由,與生命解脫;針砭時弊,廓清時代偽風之新時代思想,他雖然外表被視為異端、狂徒,但其內心卻有諷世、醒世、淑世、濟世之仁人志士之義懷。是知李贄之禪學與異端思想,相激相蕩,相融相成,大放異彩,開創明代思想之奇峰。