中國學術年刊
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Item 《授經圖》抑或《授經圖義例》？ ――文淵、文津二閣一本經學源流考的傳抄差異(國文系, 2022-03-??) 黃明理; Huang, Ming-Li《四庫全書》史部目錄類經籍之屬，收有明朱睦㮮（1552-1587）所撰《授經圖》二十卷。此書作者雖標示朱睦㮮，然而曾經黃虞稷（1629-1691）、龔翔麟（1658-1733）大量增補，內容已非朱著之舊。由於對五經傳承源流的釐析具開創意義，四庫館臣仍對此書相當肯定。但書籍內容與「授經圖」之名未盡吻合，又因手抄數份，是以同此一書，前後閣本編纂者認知有異，今見此書的文淵閣本、文津閣本，書名不同，各卷內容也錯綜不一。本文重點不在比較兩閣本是非優劣，而是思考編纂傳抄過程為何產生「同書異貌」的瑕疵？進而反思：為何作者不計較著作的命名？為何改動甚鉅的著作，標示原作者舊書名而不以為怪？另外，抄本未經精校，訛誤難免，《授經圖》中的焦點「傳授圖」，兩閣本正誤參差，除批評其謄錄品質外，還可如何正向看待？諸多問題，本文認為「讀者本位」的讀書態度實為關鍵，那存在於手抄傳播年代的習慣，視勘誤增補為讀者參與書籍的完成。如今倘能理解，並以此態度面對訛誤未淨的《四庫》抄本，則即使只利用複製影本，也能提供美好的閱讀經驗。Item 《四庫全書》謄錄書法風貌分類初探 ──以文淵閣本為主(國文系, 2018-09-??) 黃明理; Huang, Ming-li《四庫全書》保存圖書文獻的價值，向來備受矚目，相較於文獻價值，叢書藉以完成的基層工程──抄寫，並未得到太多關注。抄成於乾隆時期的七部《全書》，今存文淵、文溯、文津三閣本，都屬最初計畫供奉御覽的「北四閣」；其抄寫者，是善於書寫的舉人與貢、監生，參與者多達三千餘人。這項典籍抄寫工程，書寫技藝上的表現，論者或以「館閣體」簡括陳述之，或以為在朝廷規範下「字樣前後一致」，評述皆未得其實。本文旨在反省類此刻板認知，說明標示「館閣體」之名，無助於了解《全書》抄寫情況；而從書寫的實用觀念入手，發現謄錄圖書時強調的恭敬態度，與清廷儒學教育頗有關聯。手抄小楷，看似整齊，其實蘊含豐富的書風差異，本論文以文淵閣本為例，具體區分書跡風貌類型，期能對這份手抄巨構，有更深入的理解與整理。