中國學術年刊

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論恕與大學之道
(國文學系, 1999-03-??) 陳滿銘
孔子重視「恕」，以為「可以終身行之」。而《大學》一書，僅在論「治國在齊其家」時，提到了一次「恕」，似乎只有此時才要行「恕」。其實，就「明明德」以求「止於至善」而言，用「知」（智）明「恕」，是「格物」、「致知」之事；用「恕」實「意」，是「誠意」之事；用「恕」存心，是「正心」之事；用「恕」藏「身」，是「修身」之事。就「親（新）民」以求「止於至善」而言，以「恕」行於家，是「齊家」之事；以「恕」行於「國」，是「治國」之事；以「恕」行於「天下」，是「平天下」之事。可見「恕」與「大學之道」的關係，是至為密切的。