教師著作

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    山崎闇齋之知性世界的形構
    (2011/8/1-2013/7/31) 藤井倫明; Michiaki Fujii
    山崎闇齋為日本德川時代之代表性朱子學者。闇齋對朱熹思想有著深刻之共鳴,其將朱熹思想視為後人不容置喙、無需補修、完美無缺之思想,甚至如同信奉宗教一般地推崇、信仰朱熹。是以,闇齋所採取的朱子學研究立場堪稱「述而不作」,亦即具有試圖正確地祖述朱熹本人思想的這一特性。也正因如此,闇齋在其著作中,少見其單獨地展開其自身思想之論述,其著書中的朱子學相關論述,幾乎都是針對關涉朱熹核心思想的相關原典資料,而來加以整理、編纂的。而在闇齋此類性質的專著中,最著名的代表作就是《文會筆錄》全二十卷。  《文會筆錄》一書之性質、內容,乃是闇齋整理、抄錄與朱熹思想相關的重要文獻,並將之重新編輯,同時附加進簡單之標注與評語而成的,可以視為闇齋研讀朱子學相關文獻的讀書筆記。換言之,無論是闇齋的朱子學觀,或是闇齋之朱子學思想特質,基本上堪稱是以《文會筆錄》這部讀書筆記為基礎所構築而成的。因此,我們在了解闇齋朱子學、闇齋思想時,《文會筆錄》乃是不容忽視且重要無比的文獻資料。此即為何歷來之闇齋研究,皆將《文會筆錄》該部讀書筆記視為闇齋之代表著作,並強調其重要性的原因所在。但令人意外的是,歷來先行研究中並無相關專論或專著,對《文會筆錄》一書之具體內容進行全面性地分析,並對之進行深入探討。諸如闇齋採用了何種朱子學相關之漢籍,引用其中哪些部分,進而附加上何種標註、評語,而來從事其朱子學理解與說明等問題,皆有待進一步深入具體研究。此事意味著歷來之闇齋研究,並未就闇齋研究中最重要的文獻進行整理、研究與探討,而此一問題堪稱是歷來闇齋研究上的重大缺失。 有鑑於此,本研究計畫擬徹底分析、整理《文會筆錄》的整體結構,例如該書援用了哪些漢籍?援引模式為何?其中涉獵、標舉之重要朱子學概念為何?與朱子學有何關聯?闇齋所附加進之注解說明重點何在?有何特色?與朱子之學說有何異同?又闇齋之評語中關注何種議題等具體內容。此外,在研究上述問題的同時,作為研究《文會筆錄》的基礎作業,關於該書之成書過程、版本等問題也將一併整理、檢討與研究。本計畫試圖藉由具體、深入研究《文會筆錄》,重新思考闇齋朱子學以及闇齋思想之實相與特色,究明其與朱子學之間存在著何種異同,進而為德川闇齋朱子學作一定位。
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    神儒妙契
    (國立臺灣師範大學, 2013-09-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii
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    被遺忘的漢學者
    (國立中正大學中國文學系, 2011-06-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii
    內田周平(1857-1944)堪稱近代日本崎門學派的代表學者之一。其實,內田不僅以崎門派朱子學者聞名於世,他是擅長德文而將德國文學、美學研究翻譯成漢文介紹給日本社會的主要橋樑人物,又因其深富文才,故受到明治文壇相當大的肯定。如此,內田周平在日本明治時代的文壇確實佔有一席之地,以及其在當時學界確實有其一定之影響力。然即便如此,依管見所及,歷來明治漢學相關之研究不僅沒有對之特別介紹,就連名字也從未提及。換言之,在現今學界,內田周平這位學者無非是一位幾乎被遺忘殆盡的漢學者,筆者認爲此乃是非常令人遺憾之事。有鑒於此,本文根據目前收集到的相關資料,擬在介紹內田之生平的同時,更試圖進一步探討、分析其學術思想。同時藉由此文,擬稍微補充、描摹出日本近代漢學研究史中,尤其是日本近代朱子學研究史中的些許空白之處。
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    朱子學的諸相(上)
    (鵝湖月刊社, 2008-05-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii
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    朱子學的諸相(下)
    (鵝湖月刊社, 2008-06-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii