學位論文

Permanent URI for this collectionhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/73886

Browse

Search Results

Now showing 1 - 2 of 2
  • Item
    平凡中的不平凡:旁觀人與當事人如何看待敬業事蹟?
    (2023) 游佳瑜; You, Jia-Yu
    我們的社會相當看重他人的看法,因此能贏得他人正面評價的事情通常具有其重要性。在工作中,對工作表現最為正面的評價之一即為讚許對方「工作敬業」。敬業的重要性來自於其為我們社會裡道德與倫理判斷的延伸,因此敬業在道德上是對的、在倫理上也是對的。華人本土工作敬業的研究中,目前的研究主要基於旁觀者的觀點,特別是媒體中的敬業報導。這樣的觀點有助於我們了解做什麼事情會被認為是敬業的,我們就能夠了解旁觀者看何種面向來決定這些好的評價。然而,此研究方向仍有兩項不足之處:一者是新聞報導傾向於較為英雄式的事蹟,我們目前仍缺乏在日常工作環境中,對於一般敬業工作者的近身觀察;二是我們也缺乏當事人自己如何看待這件事情。若我們的觀察都是新聞報導中的敬業表現,我們就不知道在日常工作中敬業是什麼樣子的;若我們缺乏當事人的觀點,那我們可能缺乏促進當事人願意表現敬業行為的動機。為了補足過往文獻著墨較少的缺口,本研究試圖透過質性研究釐清日常工環境中敬業的行為事例,以及敬業者的主觀感受。研究結果對於所觀察到的敬業事蹟提出了兩個故事線,第一個故事線:從旁觀人角度觀察到的敬業成果(做事程度超過水準、多做額外之事)、旁觀人歸因敬業行為(工作熱忱、崇高目標、個性習慣、控制狂);第二個故事線:從當事人角度觀察到的敬業成果(成果沒那麼好、付出沒那麼多)、當事人歸因敬業行為(負起責任、受益者至上、持續嘗試、便宜行事)。本研究結果有助於我們了解旁觀者對於敬業行為的看法,以及敬業行為在日常工作環境中的呈現;同時也能了解在當事人的角度下,他們是如何解釋敬業行為、以及為何會展現出敬業的模樣。
  • Item
    圖利、失禮與不仁:職場小人的不道德行為
    (2021) 吳昀翰; Wu, Yun-Han
    小人此一概念最早出現於先秦時代,原本泛指相對於統治者的一般民眾。 經過先秦儒者的借用與轉化,以小人作為相對於君子的道德他者。自漢代獨尊 儒術的政策推行後,儒家的用語也充分融入於漢語的日常使用中,小人一詞也 因此成為漢語社會中重要的道德相關詞彙,然而我們對於當代社會中小人一詞 的運用了解甚少,特別是在職場工作中的小人行徑。 透過質性研究方法,我的論文試圖更深入了解與職場小人有關的道德標準, 特別是職場小人的不道德行為表現類型。研究結果提出六種不同的小人行為(巧 取豪奪、虛有其表、含沙射影、結黨營私、獨善其身、推諉卸責),我更進一步 提出以上小人行為違反的儒家道德標準:圖利、失禮與不仁。本研究的結果協 助我們了解小人在當代職場的不道德行為表現。