學位論文
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Item 蕨處逢生－劉潔樺水墨創作論述(2020) 劉潔樺; Liu, Jie-Hua本研究以蕨類為創作主題，透過水墨的表現形式，藉由畫筆，進而對生態環境的重視。從十八、十九世紀的工業革命開始，現代化產生的便利對大自然的衝擊越來越明顯，馬克思和恩格斯指出了資本主義如何剝削大自然，為了滿足人的發展的需要，勞動作為人和自然間的物質交換，在資本主義想要得到的利潤及生產條件下，勞動破壞了自然條件。馬克思提出「自然人化」的理論，隨著人類社會的發展，人類活動改變了自然界，所形成的人化的自然界。他希望人真的可以以理性來控制自身的行為，並調整人與自然間的新陳代謝。 人類對自然生態的影響已愈來愈嚴重，環境問題已由區域性轉為全球性，資源過度利用的情況加速，全球各地面對環境退化、生態危機的問題，除了在各地召開環境會議、訂定議程，及許多有關環境的節日活動外，各地的藝術家也用作品來呼應，籍此希望人類重視地球環境。 本論文架構共分五章分別為：第一章緒論，內容包括研究動機與目的、研究內容與方法、研究範圍與限制、名詞釋義；第二章環境生態永續與藝術介入，以環境浩劫與環境保護、藝術介入社會反映、生態藝術進行探討；第三章「蕨處逢生」創作理念與實踐，進一步說明創作理念、創作方法、創作主題系譜；第四章創作作品解析，將《自生系列》、《營生系列》、《存生系列》、《生生系列》四個系列的作品進行說明；第五章結論。 這次「蕨處逢生」創作作品是利用差異性並置在同一畫面，再透過水墨等的技法，使二種不同質感、格格不入的物品融合，讓畫面呈現調和的美感，這是以比較含蓄的方式表現，未來可以嘗試結合不同的媒材，使用複和媒材，讓畫面的衝突美感更加強烈。在主題性上，此次創作是以生態環境議題為主，希望人們可以重視環境保護，未來可探討更多社會性的議題，如糧食、災害等，讓探討的議題更寬廣。Item 片斷．心轉－汪昀萱水墨創作研究(2019) 汪昀萱; Wang, Yun-Syuan經歷，過程，記憶，每一個人的生活實踐所成的印記，都是繁雜龐大的體系。本文以“遷”的災難為主題。藉由熟悉的成長印象討論自身生命“災難”所乘載的前半生的意義。如何在水墨創作中去療癒所留下的傷痕，透過敘事的人、事、物，由視覺的敏感空間墨留的搭配，給予觀者更多想像的空間。遷的歷程，因人的機遇而不同，追憶也是生命的實踐方法之一，通過眷村的災遷，九二一的傷痕創痛，這些記憶圖像所描繪的情境，無非是以過去對未來的期待，由每個年時的碎片再現真實的由創作中重構。 記憶本身會伴隨著每個人生活，有過去的印記是複雜，龐大的生活體系，追憶又是一種與現在附合的實驗方式，作品的圖像、故事、傳說，塑造出憶起經驗的想象與對過去的釋放。這些所有天災、地變、人禍的記憶碎片，再追憶拼湊，疏離了災難中的痛，及無法抹去的悲傷。用思索的記憶，和過往印記為出發點，把歷史的痛，天譴的傷，自作品中推移出來，經過創作的洗禮，內心感受到巨大變化，這些“過去”重新組合的情境，推移重生。石濤《畫語錄》提及：「夫一畫含義物中，畫愛墨、墨愛筆、筆於腕、腕於心。」繪畫作品本身蘊藏畫者真實的情感與其心境，不論內在的情境或心境都結合了筆者對人生的傷痛意識表態。 本文分為五大章節：第一章緒論，內容包括研究動機與目的、研究方法與內容、研究範圍、名詞釋義；第二章試以個人歷程記憶而生之因時造境、因心造景之創作理念與學理，分三小節，一變眷村、再變九二一、畫說災難；第三章作品思維與歷程，分析記憶人生的三節敘述結構，故事性的結構、鏡頭式的建構取景及共同的語言災難；第四章個人作品創作解析，分四小節，自眷村系列蛻變至九二一“祭”系列，至進入師大再造心轉重生及心轉外篇系列；第五章結論，期許透過此次創作的實驗與研究，達到再進化心境之成長，並借鏡災難重新出發，發現生命的價值。