《易傳》與先秦諸子「神」思較論

dc.contributor國立臺灣師範大學國文學系zh_tw
dc.contributor.author賴貴三zh_tw
dc.date.accessioned2015-01-29T09:14:25Z
dc.date.available2015-01-29T09:14:25Z
dc.date.issued2002-11-01zh_TW
dc.description.abstract《易傳》與先秦諸子中「神」字屢見,內涵甚為豐富,雖多專指祭祀、意識、思想、藝術等活動中,須要溝通調和的具體形態意志的幽靈,即所謂「鬼神」。然由此申發出具有「出神入化」的哲學與美學新義,對兩漢以降中國文化的發展產生了深遠的影響。本文以追溯《易傳》與先秦諸子中,有關「神」字的命義,以哲學思想淵源作為切入點展開探討,運用「辨章考鏡」、「原始要終」的方法,揭曉二者如何巧妙運用「神」的概念、命題,對於心靈意識與精神思想活動進行描述,從而賦予「神」字以多維向度的新義。通過考察、比較、歸納、分析「神」字的多元義涵,進行此一命題的整體研究,將有助於加深、強化構成中國文化核心之一:「神」思的微觀體會與宏觀認識。zh_tw
dc.identifierntnulib_tp_B0109_02_021zh_TW
dc.identifier.urihttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/43402
dc.languagezh_TWzh_TW
dc.relation國立臺灣師範大學國文學系編輯,儒道學術國際研討會──先秦論文集(頁259-278)。臺北市:國立臺灣師範大學。zh_tw
dc.subject.otherzh_tw
dc.subject.other易傳zh_tw
dc.subject.other先秦諸子zh_tw
dc.subject.other哲學zh_tw
dc.subject.other美學zh_tw
dc.subject.other藝術zh_tw
dc.subject.other文學zh_tw
dc.subject.otherShenen_US
dc.subject.otherI-Chuanen_US
dc.subject.otherAncient Chinese Thoughten_US
dc.subject.otherPhilosophyen_US
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dc.subject.otherLiteratureen_US
dc.title《易傳》與先秦諸子「神」思較論zh_tw

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