若立維：《為長笛與弦樂團之協奏曲》詮釋探討

Abstract

法國作曲家安德烈‧若立維(André Jolivet, 1905-1974)對自然世界的原貌，以及人類舞蹈中蘊含之情感，付出強烈的關注。若立維主張新音樂的人道主義，著力於在音樂中探索人類精神的根源。「回歸音樂本身起源，古代的意義，因為它是人類群體宗教信仰中，帶有魔術的、咒語的表達方式」幾乎是若立維貫徹一生的音樂觀。 第一次到第二次大戰期間，若立維努力地想回復音樂那已失去的生命力及本能。就作風而言，初期的作品反映出對神秘原始、以及對異教徒宗教思想的關注，而後期作品，雖就精神上而言可以說是相同的起源，但卻更人性化，這個作風上的變化，可能是二次大戰時，巴黎被佔領所引起的。 對若立維來說，長笛在其音樂觀與美學觀中，占了非比尋常的重要地位。若立維認為從遠古時期開始，長笛這樣樂器，就與宗教儀式具備密切關係，象徵神秘的、魔法的力量； 另外，一生中寫過十二首協奏曲的若立維，非常重視此一曲種，並且皆為了主奏樂器不同的性能，而設計不同的協奏樂團編制。《為長笛與弦樂團之協奏曲》(Concerto pour Flûte et Orchestre a Cordes)就是在此背景下產生的。 此協奏曲中線性自由對位的寫作手法，動機素材的靈活運用，以及聲響上的力度變化，皆值得深入探討。 在樂曲詮釋方面，基本上應以客觀冷靜的態度演奏，並謹守穩定速度，注意許多豐富對比性表情記號，來處理並適應此協奏曲中，高難度技巧的演奏。