「物我一體」的觀照與肯定
| dc.contributor | 國立臺灣師範大學國文學系 | zh_tw |
| dc.contributor.author | 石曉楓 | zh_tw |
| dc.date.accessioned | 2015-01-29T09:14:48Z | |
| dc.date.available | 2015-01-29T09:14:48Z | |
| dc.date.issued | 1997-06-01 | zh_TW |
| dc.description.abstract | 本文首述研究動機；其次分析莊子〈齊物論〉之論述脈絡與內在義理；最後見其對當代「後現代」現象的啟發。希望藉由對經典的理解與詮釋，反觀現實生命，而得哲理思考之外的實踐意義。 〈齊物論〉旨在揭示萬物存有同體、各自為真的觀照與肯定。首段關於「萬竅怒呺」的描繪，是為其主題寓言。由「萬竅怒呺」進論「百家爭鳴」，則是莊子藉自然音響影射主觀世界之紛爭糾結，由此引領「成心」之發見，而導出關於「真君」的討論，並提出三項修養途徑：一為「莫若以明」的觀照；二為「因是兩行」的分解；三為「道通為一」的圓融，物物在此遂能「不齊而自齊」。末節則為莊子「齊物」思想與「後現代」思潮的比較，由此見其對當代臺灣社會的啟發。 | zh_tw |
| dc.identifier | ntnulib_tp_B0126_01_003 | zh_TW |
| dc.identifier.issn | 1019-6706 | zh_TW |
| dc.identifier.uri | http://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/43717 | |
| dc.language | zh_TW | zh_TW |
| dc.publisher | 國立臺灣師範大學國文學系 | zh_tw |
| dc.relation | 國文學報，26，19-33。 | zh_tw |
| dc.subject.other | 莊子 | zh_tw |
| dc.subject.other | 齊物 | zh_tw |
| dc.subject.other | 成心 | zh_tw |
| dc.subject.other | 真君 | zh_tw |
| dc.subject.other | 莫若以明 | zh_tw |
| dc.subject.other | 因是兩行 | zh_tw |
| dc.subject.other | 道樞 | zh_tw |
| dc.subject.other | 後現代 | zh_tw |
| dc.title | 「物我一體」的觀照與肯定 | zh_tw |
| dc.title | Affirmative & Introspection of "Equality between Oneself and the External World""Chuang Tzu (莊子)" | en_US |
| dc.title.alternative | 《莊子．齊物論》內涵及其啟示 | zh_tw |
| dc.title.alternative | The Theme of & Enlightenment from "The Equality of Things and Opinions (齊物論) "of | en_US |