道教正一派鳳凰天師壇之儀式與音樂研究
dc.contributor | 呂錘寬 | zh_TW |
dc.contributor.author | 陳姿秀 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2019-09-05T11:57:28Z | |
dc.date.available | 2013-08-01 | |
dc.date.available | 2019-09-05T11:57:28Z | |
dc.date.issued | 2011 | |
dc.description.abstract | 新竹,是筆者自小生長的地方,欲藉本論文對現行道教文化在新竹地區的現象有所 探究與記錄。觀察對象為今設籍新竹縣新豐鄉,葉金石道長為主壇之鳳凰天師壇。 筆者設定以專家訪談、實地調查、資料歸納等三方向來進行研究。其一專家訪談以 葉金石道長為對象進行其師承的記錄及營務、傳承現況的瞭解;其二實地調查為記錄科 儀法事的現況;最後就所訪談及採錄的影音樂譜作整理記錄。 本文共分為四個部份。第一章,天師壇概述,記錄該壇之道法傳衍沿革、主壇道長、 助壇道士及樂師等之學習歷程和其特點。第二章,鳳凰天師壇持有之演法物件,為神像 畫、法器及抄本留下寶貴圖像及記錄。第三章,儀式特色及法事分析,記錄『臺北縣金 山財神廟五朝圓醮』、『桃園縣新屋鄉保生宮己丑年五朝祈安福醮』、新竹縣竹東鎮賴姓 家祠新建落成之『安龍謝土法事』、新竹縣竹北市何氏祖塔翼雲塔新建落成『安龍謝土 法會』以及醫療類法事「補運及解將軍箭」等。記錄方式包含儀式流程、內容、空間、 運用品及參與者。第四章,儀式音樂之運用,筆者採錄《誦經懺法事》、《賽良還愿科儀》 及《普度科儀》之宣行內容。記錄方式以儀式進行為主脈絡,依序將運用之道曲、科介、 行進空間、手印、口訣等等依其步驟做全盤記錄。道曲唱腔之特點,除說明道曲起音音 高、速度及運用的變化性外,進一步分析唱唸法中加詞、疊唱,以及字與曲調的運用關 係。 | zh_TW |
dc.description.sponsorship | 民族音樂研究所 | zh_TW |
dc.identifier | GN0696910198 | |
dc.identifier.uri | http://etds.lib.ntnu.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi?o=dstdcdr&s=id=%22GN0696910198%22.&%22.id.& | |
dc.identifier.uri | http://rportal.lib.ntnu.edu.tw:80/handle/20.500.12235/107097 | |
dc.language | 中文 | |
dc.subject | 新竹地區 | zh_TW |
dc.subject | 道教 | zh_TW |
dc.subject | 正一派音樂 | zh_TW |
dc.subject | 正一派儀式 | zh_TW |
dc.subject | 鳳凰天師壇 | zh_TW |
dc.subject | 葉金石 | zh_TW |
dc.title | 道教正一派鳳凰天師壇之儀式與音樂研究 | zh_TW |
dc.title | A Study of Taoist Cheng-Yi Feng-Huang Tian-Shi-Tan of Rite and Music | en_US |