逸樂境的創作理論與實踐

Abstract

王國維（清朝，1876～1926）云：「境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界」 。境界的產生被要求以現實生活和創作者對它的主觀感情的真實作為基礎，在筆者的繪畫歷程中，曾經歷喪父之痛、舉家遷徙躲債、半工半讀的獨立生活與多次愛情離合的考驗，對於如此諸多寶貴生活體驗，皆是個人對於社會、他人與自我的摸索、觀照與內省後的生命關懷，也促使筆者將之內化而作為「逸樂境」的創作題材，它圍繞在個人對生命的侷限性、情慾的流轉與心靈的追求三個主軸上不停的摸索與探究。 「逸樂境」 想傳達的是一種心靈體驗的境界，在藝術表現形式上，主要有「感情之境」、「感知之境」兩種藝術風格，筆者主要運用西方傳統寫實的造型語彙，但物象存在的不是自然界的物理空間，而是心靈紀實空間。「感情之境」與「感知之境」的再現與抒情皆和筆者主觀情感的聯繫各有不同，筆者針對不同的題材與心境，分別選擇較適切的表現方式。 筆者希望透過「藝術交感」的作用，創造出各種看似夢幻迷離又兼具內心寫實的意象情境與視覺美感，引起觀者的想像與感受，重新投影出超越本能感官慾望的「精神愉快」，激發觀賞者的共鳴與感應，進而共同思考我們每個人所面對的「人生課題」。 本論文的研究架構共分四章，在第一章說明研究緣起、目的、範圍與方法；第二章探討「逸樂境」的理論，包括「逸樂境」學理基礎、藝術理念與創作治療；第三章探討逸樂境的創作內容，以及創作形式、技巧與製作上的實踐，並在第四章中，逐一探析每件作品。