〈准南子〉神話與古代地理知識的探討「共工」與「女蝸」神話的地理涵義
dc.contributor.author | 高麗珍 | zh_tw |
dc.contributor.author | Kao ,Li-chen | en_US |
dc.date.accessioned | 2016-04-28T02:31:01Z | |
dc.date.available | 2016-04-28T02:31:01Z | |
dc.date.issued | 1993-07-?? | |
dc.description.abstract | 神話具有「解釋宇宙起源」、「解釋自然現象」、「解釋人類或種族文明的起源」等解釋功能。〈淮南子〉神話的兩大中堅一一「共工觸山」典「女媧補天」基本上也具備了「解釋自然現象」的特質。神話根植初民的「生活世界」並且具有相當濃厚的「人文中心主義」 (anthropocentrism) 色彩。換言之,人的知覺能力有限,以初民的生活世界人為核心,所建構的解釋神話,一般只能呈現出不完整的環境概念;因此,神話的環境觀,往往只是一些由「象徵符號」所串聯的抽象概念。這種環境概念,或可解釋為桑南菲德( J. Sonnenfeld) 所謂的「識覺的環境」( perceptual environment) 。本文透過時間與空間要素的考量,並且以現代地理學的專業知識來對照遠古神話,其主要的目的除了在於彰顯神話的解釋功能之外,並且也希望對於神話素材中所隱含的「地理知識」(geographical lore) 作更進一步的認識。 | zh_tw |
dc.identifier | F54723F2-E2EE-A68D-0728-E528C2DB43E3 | |
dc.identifier.uri | http://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/77799 | |
dc.language | 中文 | |
dc.publisher | 國立僑生大學先修班 | zh_tw |
dc.relation | 1,119-159 | |
dc.relation.ispartof | 國立僑生大學先修班學報 | zh_tw |
dc.title | 〈准南子〉神話與古代地理知識的探討「共工」與「女蝸」神話的地理涵義 | zh-tw |
dc.title.alternative | The Research of Chinese Ancient Geographical Lore一A Mythicism of Kung-kung and Nti-wa | zh_tw |