地方性在現代性衝擊之下的轉變─以蘆洲市信仰為例
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2008
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宗教在漢人世界之中,代表著象徵該民族文化的宇宙觀與世界觀,漢人藉由儀式、寺廟的座落中展現出中心四方的宇宙觀念。藉由這種宇宙觀的空間顯現,使人民能在聚落之中有安居的感覺。
然而面對今日人口快速流動之下,漢人宗教信仰的意義遭到扭曲、質變。漢人的儀式、寺廟座落所表現中心四方神聖空間的意義遭到變動,筆者試圖去探究現代都市化底下,信仰空間會遭到何種改變。而台北縣蘆洲市正是快速都市化底下的最佳代表地方,由傳統的農村短短數十年之間,產業由第一級產業轉變為以二、三級為主的土地,空地快速縮減,外來移入人口大增,蘆洲傳統地方性遭到消解。蘆洲本屬於一級產業為主,且血緣意識濃厚的地區,到了民國60年代面臨快速都市化之下,外來大量人口移入,對於蘆洲的宗教信仰方面產生重大的影響。筆者發現到蘆洲在快速都市化底下,蘆洲宗教空間產生了以下現象:1.寺廟祭典節慶化。2.寺廟運作透明制度化。3.湧蓮寺信仰圈脫域化。4.政治力介入。5.中心廟宇跟地方廟宇信仰發展極端化。6.舊有廟宇角頭的破壞。
這些宗教信仰現象的轉變的關鍵時間點就在於民國74年的二重疏洪道的興建。政府對於蘆洲、三重淹水問題雖然因為此項重大建設而徹底解決,但是卻對於蘆洲的地方性產生重大的影響。自民國74年此時間點以後,蘆洲的產業發展、宗教發展都脫離了蘆洲的地方性,取而代之是包容且多元的宗教信仰文化。外地信仰的輸入蘆洲、蘆洲中心信仰湧蓮寺的信仰脫域化、濃厚地方性角頭寺廟的沒落,種種信仰現象都顯示出現代化底下的蘆洲寺廟必須吸收多元的信徒,廟宇需呈現出神聖性格,信仰圈脫域化方能生存。
然而這項信仰空間的轉變乃為不可逆的現象,也不能說此項的信仰空間轉變就是不好,但最重大的差異乃在於導致蘆洲的地方性不在濃厚,取代的是多元的價值信仰文化,廣為吸收信眾。
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Keywords
蘆洲, 現代性, 地方性, 宗教