教育學院
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教育學院成立於民國44年6月5日，時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學，初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系，發展迄今，本院共設有7個學系（均含學士、碩士及博士班）、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。
本院為國內歷史最久之教育學院，系所規模、師資，及學生品質向為國內首屈一指，培育英才無數，畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域，皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外，本學院長期深耕學術，研究領域多元，發行4本 TSSCI 期刊，學術聲望備受國內外學界肯定，根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果，本校在教育學科名列第22名，不僅穩居臺灣第一，更躍居亞洲師範大學龍頭。
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Item 外籍配偶補校教育學習參與障礙之研究-以台北縣淡水鎮一所國小補校為例(2009) 馬香本研究基於對外籍配偶學習的關懷，旨在探究外籍配偶補校教育學習參與障礙的因素，及瞭解問題解決的方式。 首先蒐集並研析相關文獻與研究，進而擬定研究架構，以質性研究法進行，並編擬「台北縣重興國小(化名)外籍配偶補校教育參與學習障礙訪談大綱」為研究工具，進行半結構式訪談。研究採立意取樣，選取2位學校人員及3位越南籍外籍配偶為訪談對象。經資料分析與討論獲得以下結論： 一、外籍配偶學習特性 (一)外籍配偶的學習動機來自於外在環境的反應及滿足「母職角色實踐」及「工作生活」的需求。(二)外籍配偶具有沉默接收、服從權威特質的學習型態。(三)外籍配偶擁有歡喜學習、輕鬆自在的學習態度。(四)外籍配偶學習是為解決日常生活問題。(五)外籍配偶參與學習時，具害怕、焦慮的情緒壓力特質。 二、外籍配偶參與學習障礙因素 (一)外籍配偶參與學習障礙個人層面有生理、心理、語言溝通、家人關係、同儕相處障礙因素，而以心理因素障礙最大；又有寫不出國字、不瞭解語意的語言溝通障礙困境。(二)外籍配偶參與學習障礙在學校層面有教師教學、教材內容、課程規劃、學校情境的障礙因素。不適宜的教師教學方式、教學態度，不符合生活化、實用性的教材及不符外籍配偶需求的課程，影響外籍配偶學習意願。注音符號的學習最讓外籍配偶覺得困難。 三、外籍配偶補校教育參與學習障礙問題解決方式 (一)外籍配偶參與學習時，屬於個人層面障礙因素，存在著個別間的差異，會因個性不同、學習能力不同而有不同的因應方式，也會自己找尋資源，以將障礙排除。(二)外籍配偶對於學校層面障礙因素的解決，大都以反求諸己的方式因應，她們相信老師與權威，對於學校課程安排不會批判，選擇沉默接收。(三)學校人員用心選擇教材版本，結合節慶、時令、地方風土文物內涵，以生活化、實用性的教材提升學習者興趣，排除學習參與障礙；然補校課程規劃，未能符應外籍配偶學習需求。(四)外籍配偶教師風趣、幽默的教學特質，耐心、細心的教學態度，活潑多元的教學技巧，照顧學習者生理、心理需求，能提升學習者學習興趣，排除外籍配偶學習參與障礙的心理因素。(五)學校主管單位重視外籍配偶參與學習問題，有專屬的學習場域，而且場域舒適、合宜，能提升外籍配偶參與學習意願，排除參與學習障礙。建議如下： 一、對政府單位之建議 (一)發展外籍配偶家庭社會支持的網絡，落實新住民相關政策，提供實質性的幫助。(二)整合外籍配偶專責單位、專家學者及第一線的外籍配偶教師，持續性研發外籍配偶補校教育學習教材，提供教學者多元的資源。 二、對學校單位之建議 (一)課程規劃以中文識字為主，融合公民、工作、媒介素養，符應外籍配偶學習動機與需求。(二)建立外籍配偶教學師資培訓機制與獎勵制度，鼓勵並儲備優良外籍配偶教學師資。(三)教師應瞭解外籍配偶學習特性、注重外籍配偶個人心理與同儕層面障礙，營造伙伴共學的溫馨學習環境。(四)重視外籍配偶補救教學與輔導 三、 對未來研究之建議 取樣對象可以擴及不同國籍；研究內容可從外籍配偶的母國教育程度、來台年數、個人特質及自我概念、學習能力等個人學習環境探討，再擴及學校老師學習輔導的措施；研究工具輔以「自我概念量表」、「學習成就量表」使研究分析更精緻。Item 民初平民教育思想的發展與實踐之研究以晏陽初、陶行知、梁漱溟為例(2005) 曾秀卿中 文 摘 要 之所以選擇晏陽初、陶行知、梁漱溟是因為他們在平民教育的主要貢獻不但有理論的探討，且都能身體力行的將自己的平民教育理念付諸實踐。他們分別在河北、南京和山東等地設立實驗學校，實地推動平民教育工作，頗受各界的認同、肯定和仿傚。他們同時也是當代論述民國初年教育發展史最常被提及的偉大思想家。章開沅、唐文權提到，近代中國如果有兩百個真正像陶行知、晏陽初一樣的大教育家，則中國的教育甚至整個歷史和社會狀況都會是另外一番景象 。 因此，本研究的主要目的有四： 其一、了解我國民國初年平民教育運動的時代背景。 其二、探討晏陽初、陶行知、梁漱溟的平民教育思想的理論與實踐。 其三、評析並比較晏陽初、陶行知、梁漱溟平民教育思想與實踐的異同。 其四、闡述晏陽初、陶行知、梁漱溟平民教育思想與實踐對當代社會教育思想及研究的啟示。 本文共分六章，其大要如下： 第一章 緒論。 第二章 民初平民教育思想與運動的起源與發展。 第三章 晏陽初、陶行知、梁漱溟的平民教育思想。 第四章 晏陽初、陶行知、梁漱溟的平民教育思想實踐。 第五章 晏陽初、陶行知、梁漱溟的平民教育思想與實踐之分析比較。 第六章 結論與建議。 本研究之結論： 壹、平民教育的時代背景 一、由於政局動盪不安、戰爭屢戰屢敗、軍閥暴歛、資本主義與帝國主義勢力的入侵掠奪，以及戰敗後知識份子的覺醒與杜威來華宣揚平民主義教育思想的影響，興起了平民教育的運動。 貳、平民教育運動的轉向 一、平民教育工作的推展之所以轉向，是因為單純的識字運動不足以解決鄉村的問題，為了救濟鄉村，平民教育從識字運動轉為鄉村改進運動。 二、陶等三人先後將平民教育的識字教育運動轉為鄉村改造運動，雖說觀點轉換，但主要的工作仍以「教育」為「民族再造」的主要方法。 參、陶等三人的平民教育思想淵源 一、陶等三人的平民教育思想都受到儒家思想與宗教的影響。 肆、陶等三人的平民教育思想內涵 一、陶等三人推動平民教育工作的過程中，關懷弱勢群、提倡婦女教育、主張教育機會均等，具有人文主義的教育理念與情懷。 二、陶等三人推動平民教育的過程中，倡導成人及繼續教育，可見他們三人都具有終生學習的理念。 三、晏具有全球休戚與共的觀點，陶則具有多元文化的思想概念。 四、陶等三人都重視社會教育的功能，主張社會離不開學校，學校更不能脫離社會 伍、陶等三人的平民教育思想實踐 一、陶等三人一致的認為，中國農村問題關鍵不在農業生產量不足而在於農民教育水準的低落，解決的方法要從「平民教育」與「鄉村教育」著手。 二、平民教育的實踐：定縣實驗是以「除文盲，作新民」為宗旨；曉莊實驗是以「改造鄉村生活」為中心；鄒平實驗是以「鄉村建設」為主要。 三、定縣、鄒平、曉莊三個實驗區能資源整合與共享，以進行平民教育、農業改良和農村建設。 四、陶等三人推動平民教育工作時，都強調工作、教育與生活相結合。 五、陶等三人推動平民教育工作時，是以教育、文學、戲劇，喚醒民眾的民族精神與抗戰意識。 六、陶等三人推動平民教育的過程中，都強調農村問題的解決，要身歷其境；改革計畫要由下而上，鄉村自發提出，才能符合農民的需要。 七、陶等三人推動平民教育的過程中，特別強調平民教師與鄉建幹部的訓練，以提昇教師及鄉建人員的能力素質。 陸、平民教育實施的成效 一、高談社會改造而依附政權、號稱鄉村運動而鄉村不動、惡政和惡勢力的阻撓、集體的高利貸剝削、農民的土地問題未能解決、舊日豪紳政權的變相組織，使得平民教育運動與鄉村建設失敗。 二、平民教育運動與鄉村建設雖然失敗，但它對當時國內和國外的政治、社會、教育、文化影響深遠。 兹將研究結果，提出建議供當代社會教育思想、社會教育單位與未來研究之參考。Item 文化意識、個人差異以及全民數位素養之提升(2010/08-2011/07) 吳美美Eshet-Alkalai (2004) 將數位素養以五個面向提出一個詞彙架構：圖像素養、重製素 養、分析和重組素養、資訊素養、社會情感素養。這五個面向和Gilster(1997)所重視 的資訊內容評鑑、重視資訊情境、能夠檢索、利用虛擬圖書館、能夠整集組裝知識， 有許多相呼應之處。另外普渡大學Sharkey 和Brandt(2008)則建議數位素養就是科技 素養和資訊素養的結合體。數位素養的研究議題，既屬個人層次，也是國家社會層次。 前者涉及各人數位知能，以及適應數位世界的能力，後者涉及國家競爭力。數位媒體 正在形塑新的知識論，認知和知識表徵也都在改變中，如何使一國的民眾體悟，進而 願意快速學習，是一件值得關切研究的課題。「全民」的概念是指一般民眾，若以圖書 資訊學對於「使用者研究」的分類，大約可以依照幾種屬性區分：(1)人口變項區分： 是指依照不同年齡層、性別、社會經濟屬性來區分，簡單的來看。有兒童、青年、成 年和老年等。(2)工作屬性區分：是日常生活，還是專業工作任務。都和數位環境脫離 不了關係。本研究計畫擬提出三年研究計畫，從：(1)內涵和需求、(2)應用和實施策 略，以及(3)個別差異，探討我國如何研究全民數位素養的議題、協助全民有數位素養 意識。研究方法將包括大樣本調查法、俗民方法論、倉儲方格法等。期望研究結果能 對數位素養的意涵和全民的學習需求有所了解、進而能規畫有用、有趣的、終身學習 數位素養課程，幫助一般民眾進入數位環境，經營健康生活。進一步，利用民眾學習 數位素養的資料，分析了解文化意識和個人差異對學習數位素養的影響，作為研究的 理論貢獻。Item 身心障礙者電腦化溝通系統之設計與應用---電腦化學習系統對增進嚴重語言及肢體障礙學童基本認字能力之有效性研究(I)(2000-07-31) 李天佑; 楊國屏; 王華沛Item 在臺東南亞外藉新娘的識字/生活教育(國立臺灣師範大學社會教育學系, 2000-12-??) 邱琡雯