教育學院

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教育學院成立於民國44年6月5日,時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學,初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系,發展迄今,本院共設有7個學系(均含學士、碩士及博士班)、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。

本院為國內歷史最久之教育學院,系所規模、師資,及學生品質向為國內首屈一指,培育英才無數,畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域,皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外,本學院長期深耕學術,研究領域多元,發行4本 TSSCI 期刊,學術聲望備受國內外學界肯定,根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果,本校在教育學科名列第22名,不僅穩居臺灣第一,更躍居亞洲師範大學龍頭。

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    Desiderius Erasmus和平思想及其教育蘊義
    (2023) 陳正道; Chen, Cheng-Tao
    在文藝復興教育史上,Desiderius Erasmus(1466-1536)被譽為一代偉大的人文主義者。究其一生的學術與精神,和平思想的理念幾乎貫穿在他畢生的事業。本研究欲深入探討Erasmus和平思想的淵源以及教育的可能性,希望從他身上汲取思想精華,反思當代教育的發展。  本研究以Erasmus的生平為起點,了解他所處的社會背景如何塑造他的和平思想,尤其在政治與宗教的問題上,他認為有必要透過溫和的方式,給予統治者建議以及試圖緩解宗教分裂的危機。他這種漸進與溫和的改革理念,也同時是和平思想的代表,都可說源自於一套「基督哲學」(Philosophia Christi)的展現。其次,透過本研究對Erasmus和平思想方面的著作進行分析與詮釋後,也發現Erasmus的和平思想蘊含著基督教互愛的精神以及陶冶品格上的德行。兩者作為理解Erasmus的和平思想有著極為重要的關鍵,同時也解釋了為何他要透過教育的方式來改革社會,期待社會能夠真正達到和平的狀態。  在理解Erasmus的和平思想後,本研究也將嘗試思考他和平思想的教育蘊義,提出一些在當代社會發展過程一些應該正視的教育議題。最後在結論中,則會根據Erasmus所主張的和平概念,對於今日台灣社會的教育提出反思與啟示。
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    教育哲學的傳統與現代
    (國立台灣師範大學教育學系, 2006-09-??) 俞懿嫻
    不同的文化會產生不同的教育哲學,不同的教育哲學也會影響其文化的發展。就我們所生活的現代社會而言,其教育與文化和傳統的教育與文化有相當大的不同。不同的文化決定了人們對於教育的目的、功能與價值的不同信念,進而影響人類文明的發展方向。傳統文化以人道、倫理、精神、理想為本,而現代文化則以民主、自由、科技、資本主義為其特色。傳統中西教育哲學均具有深厚的人文思想和信念,現代的教育哲學思想則十分分歧。本文擬以中國儒家的六經之教與西方的人文傳統教育理想,作為傳統文化中教育哲學的代表,以美國哲學家Dewey的教育哲學作為現代文化中教育哲學的代表,探討教育哲學在傳統與現代、人文與科技衝突和對立之間所扮演的角色,進而尋求化解這種衝突對立之道。