教育學院
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教育學院成立於民國44年6月5日，時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學，初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系，發展迄今，本院共設有7個學系（均含學士、碩士及博士班）、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。
本院為國內歷史最久之教育學院，系所規模、師資，及學生品質向為國內首屈一指，培育英才無數，畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域，皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外，本學院長期深耕學術，研究領域多元，發行4本 TSSCI 期刊，學術聲望備受國內外學界肯定，根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果，本校在教育學科名列第22名，不僅穩居臺灣第一，更躍居亞洲師範大學龍頭。
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Item 國小六年級新住民課程方案發展之行動研究(2023) 蔡依杰; Tsai, I-Chieh本研究旨在發展一套適合國小六年級學生的新住民課程方案，本研究共分為四大學習單元，分別為「我族文化的認同」、「文化差異與理解」、「跨文化的能力」與「社會正義」。研究場域為研究者服務之國小，研究參與者為該校六年級某班的28位學生，課程實施為期三個月，共計十二堂課程，透過課堂觀察、文件分析與訪談來分析學生的經驗課程。本研究研究結果如下： 一、課程發展模式從教師中心轉為師生共構。 二、學生的多元文化素養在認知、情意及技能上皆有所提升。 三、教師素養導向之課程設計能力有所提升。Item 新住民的文化認同與生活適應：代間及文化相似性的影響(2021) 張婷婷; Zhang, Ting-Ting因著臺灣社會婚配狀態變化，越來越多新住民母親與其下一代共融生活在社會中。過去研究關心新住民母親生活適應狀況以及新住民二代學校適應狀況，鮮少著墨於新住民家庭代間關係。因此，本研究以對偶資料分析新住民母親與二代的代間關係關聯性。另外，以自編的文化相似喜好評估來實證新住民母親與新住民二代是否因文化相似性而在人際選擇上有所影響。本研究有三個研究目的: 第一、為了解新住民母親與其下一代生活適應狀況與文化認同是否有相互影響的關聯性。第二、進一步了解不同的文化涵化取向者而影響自身生活適應狀況。第三、新住民母親與新住民二代是否因文化相似喜好而對生活適應有影響。本研究發現新住民母親與新住民二代對臺灣的文化認同皆會影響彼此的生活適應，進一步亦得知不同文化涵化取向者中為整合型的參與者在生活適應方面都較其他文化涵化取向者佳。最後，在文化相似喜好度的選擇上，新住民母親與新住民二代皆偏好地理位置近的國家相對於地理位置遠的國家，但是新住民母親與新住民二代不同的是對於臺灣的喜好，新住民母親較偏好原生國相較於臺灣，新住民二代較偏好臺灣相較於母親的國家。Item 臺灣東南亞新住民社會形象的轉變及其教育意涵－從他人的觀看到自我的建構(2020) 陳玉水; Tran Ngoc Thuy自2016年起，東南亞新住民在台灣社會被賦予的形象與任務有極大的轉變，其中最具代表性的即為2016年政府所推出的「新南向政策」，本研究的目的在欲透過整理過去新住民在媒體上的形象，釐清臺灣新住民過去負面形象的社會脈絡，並自本研究選取五位東南亞新住民女性的訪談中描繪出如何認識臺灣東南亞新住民真實形象的建議。本研究之主要研究結論包括： 一、臺灣東南亞新住民社會形象的內涵：片面與負面呈現的社會媒體形象；沒有與時俱進的教育形象；充滿歧視與苛刻條件的法政制度形象；新住民漸進轉化的新形象。 二、臺灣東南亞新住民對其社會形象的解讀：新住民對於21國面談雙重標準感到不合理，且不滿定義模糊不清的國籍法，使其「終身」活在無國籍的恐懼；新住民對於政治人物的不當評論感到失望；新住民更期待能出現具代表性的新住民立委；新住民對於108新課綱中對於國小必選東南亞語言給予正面評價；理應支持新住民的發展基金會補助的對象卻常非新住民。 三、臺灣東南亞新住民重繪自我形象的獨特故事：在本研究中所舉的五位東南亞新住民女性的故事，可看出其自身奮鬥並描繪出自我形象的獨特故事。 四、臺灣東南亞新住民現階段仍在繼續被「肯認」的過程：近年臺灣東南亞新住民的處境，雖因政府政策而有些改善，但本研究仍指出應在結構面（在政府與國家政策方面、學校教育過程中、教科書的書寫、社會媒體的呈現）與主體面（新住民應如何面對臺灣人對自身母國的刻板印象，及其自身應如何看待自己族群等部分）提出相關建議。Item 國民小學新住民群際關係課程方案之發展與實踐(2017) 林靜芬; Lin, Ching-Fen，二十一世紀全球化的時代脈動，改變了人類生活模式與互動關係，培養學生多元文化素養已是時勢所趨，然而卻不容易落實於教育現場。由教學觀察發現，高年級新住民學生刻意隱瞞族群身份，對自我的文化存在矛盾認同，社會大眾的負面觀感，新聞媒體的偏頗報導，加深優勢族群對新住民的刻板印象與偏見歧視。為引導學生探討不同族群溝通互動所產生的問題，並建構未來族群關係發展更公平正義的學習環境，本研究著手群際關係融入相關領域的課程與教學之探究。 本研究發展一套融入國小五年級跨領域之課程方案，同時藉由方案實施，促進學生人際互動能力，使不同族群學生和睦相處，藉以減低學生的刻板印象與偏見歧視。為確實瞭解方案實施成效，採用多種蒐集資料方法，包括參與觀察、訪談、意見回饋與文件分析，以兼顧資料之深度與廣度。最後歸納研究發現，提供具體建議，以作為未來研究方向及教學之參考。透過上述方法，本研究所獲得之結論如下： 1. 群際關係課程以跨領域之貢獻模式、附加模式、轉型模式及社會行動模式進行教學，以達成多元文化教育目標。 2. 善用多元的教學策略，達到減低偏見與歧視的認知、情意、技能的教學目標。 3. 群際關係課程及平權議題討論，逐步解構優勢學生認知，進而減低偏見歧視。 4. 群際關係課程讓新住民學生發聲，並協助學生探索及發展自我概念。 5. 小學生也能發揮實踐的行動力，協助新住民解決生活中的困擾，讓族群關係更友善。 6. 群際關係課程增進教師多元文化教育專業知能，並發展積極的行動實踐力。Item 新住民語文教師學科教學知識發展之研究(2017) 吳瑋雯; Wu,Wei-Wen本研究旨在透過探討五位新住民母語教師發展學科教學知識之理解及面對教學現場後其知識發展變化的新反思，本研究採用質性研究取向，蒐集資料方法以半結構式訪談為主。 本研究結論: （ㄧ）在課程與語文學科教學知識方面，新住民教師隨實際教學經驗與場域變化影響，發展趨於實用性 （二）在學習者知識方面，將培訓所學部分具體應用，面對異質多元學習者，透過互動與了解，努力調整改變教學方式，最後轉為與學習者和平共處 （三）在自我知識方面，原先帶著傳遞母國語言文化的信念使命、在面對教學現場震撼後，仍秉持正向思考，努力充實自我，反之，產生消極思考，甚至放棄繼續擔任母語教師一職 （四）在教學情境知識方面，整體社會政策環境看似重視母語教育，實質不然，新住民語文教師角色有名無實，教學待遇與一般教師相差甚遠。 本研究結論與建議期望能提供新住民教師、母語師資相關培訓單位、政府單位作為參考。