教育學院
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教育學院成立於民國44年6月5日，時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學，初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系，發展迄今，本院共設有7個學系（均含學士、碩士及博士班）、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。
本院為國內歷史最久之教育學院，系所規模、師資，及學生品質向為國內首屈一指，培育英才無數，畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域，皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外，本學院長期深耕學術，研究領域多元，發行4本 TSSCI 期刊，學術聲望備受國內外學界肯定，根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果，本校在教育學科名列第22名，不僅穩居臺灣第一，更躍居亞洲師範大學龍頭。
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Item 自我反思性民族誌研究：個人之博物館職場經驗(2024) 黃勝裕; Huang, Sheng-Yu「博物館到底是什麼？」這個大哉問，無論是誰，似乎都可以從國際博物館協會那裡獲得定義解惑，即便不甚瞭解，也能使用AI人工智慧ChatGPT找到各式各樣豐富的解答。但是對我個人而言，博物館卻是一場用身體力行，花費好長一段時間才得到的體驗。本論文採用敘事探究作為研究取向和研究方法，並以博物館定義、經營管理概念、MOA理論、激勵理論和轉化理論為探討基礎，從研究者「我」著手經營地方文化館的故事開始落筆，並以能呈現真實事件和人物，同時仍強調避免主觀性和偏見介入的非虛構寫作文體加以撰述，將我在各種不同型態、規模屬性迥異的博物館經歷逐一拉進，來回往復於敘事當中。敘事探究是一種不斷被創造、反思詮釋、修正、再反思詮釋的書寫過程，從這個過程發現，我是在經歷過無數次衍生自內心衝突導致外在對立的情況下，才逐漸認識到自己對於博物館真實的想法和理解，個人理想中的博物館形象，儼然不再是當初想像出來的博物館型態了。因此，我不再如以往的角度看待博物館了。從敘事探究分析發現，博物館存在本質與經濟價值之間的衝突應該講求優先順序但有妥協且平衡的空間，而建立高度協調的營運團隊，是博物館能夠順利運作的關鍵核心角色。此外，由於我自己的博物館經歷不斷地在面臨觀點衝突，但這卻促使我進行內省、反思，藉此找到了新的契機，協助我走出困境，發展出個人多元博物館事業的想法。這意味著，我在屬於自己的博物館職涯選項中增加了更多選擇。一個故事的結尾，就是另一個故事的開端，博物館這條路其實寬廣的很，期望藉此文引發更多博物館人的共鳴。Item 在專業發展路上看見希望的曙光－一位初任教師的自我敘說(2020) 洪瑜珮; HUNG, Yu-Pei本研究旨在探討初任教師的專業發展歷程，以及在此發展歷程中所會遇到的困境與因應之道，探究研究者如何透過希望理論解決初任教師的困境，並從中獲得何種成長與突破。透過自我敘說的方式，收集初任教師的個人經驗故事，並邀請兩位協作者進行訪談與收集過去的文件資料進行敘事分析。 在研究結果上，發現初任教師的專業發展歷程因研究者的生活故事差異，而有所不同。在師資培育階段的成長呈現緩慢且停滯，實習階段的成長保守且模糊，初任教師階段對現狀感到無能。為了改變感到無能的初任教師現狀，可透過希望感轉化困境。目標、路徑、意志力三者在專業發展歷程上會相互拉扯。初任教師可透過了解自身目標，確立自身追求的教師信念，進而所追求的目標內涵。教師應追求精熟目標而非表現目標。為了達到精熟目標，教師應思考不同的進修方式，精進自己的路徑思考，輔以教師信念的支持，提升自身的意志力思考，便能夠幫助教師在專業發展路途上持續獲得希望。 因此本研究建議初任教師，一是應時時刻刻關注自身專業發展的樣貌，可藉自我書寫，反思自己的狀況與自己所身處的位置，以便安排自身的成長計劃。其二，是追求精熟目標，了解自己想成為一位專業的教師，因而需不斷的學習這件事。也因為想成為專業的教師，必須尋求精進教學的管道以精進自己的路徑思考。並加以尋求意志力支持的來源，以便支持自己不斷的進行專業成長，否則當自己不再擁有想成為教師的意志力時，再多的路徑思考都將使希望歸零。Item 那些年，我們一起追的女孩、男孩──兩位自閉症譜系青少年的追愛歷程之敘事探究(2019) 田統成; Tien, Tung-Cheng本研究旨在敘探兩位不同性取向自閉症譜系青少年的追愛歷程，並探究其異同處，追愛歷程含括戀愛動機、追求技巧、愛情觀及歷程變化。 本研究採敘事探究取向，透過深度訪談與半結構訪綱來蒐集資料並持續反閱文本及後續分析，以敘寫出兩位研究主體那些年的追愛故事。 研究結果揭示：單戀哥共四段追愛情事，對象為女孩。他著重對方長相及其散發的吸引力，第一眼好感後才有後續可能。追求傾向以自然方式建立關係，如：觀察、等待和搭聊，並以暖男角色伴她左右（安慰、做事），再送上所需（暖暖包、熱巧克力）。四段情事中，唯第二段屬一見鍾情，其他三段皆是日久生情，追愛風格趨向友誼式的愛情。其追愛態度偏安全保守，有愈長大愈難告白的現象。自身ASD曾帶來不少困擾，常不知如何消化心裡的情思，後也能以簡單不多想來自我調適。愛情觀是不強求也不將就，且願以專情包容來相待，其認為愛是兩人喜歡，簡單好好地過著。 外交哥共四段追愛情事，對象為男孩。第一段是想要有人陪；第二段是因對方未被社會化的單純，喚起想照顧的本能；第三段則與前段相反，角色轉被動，渴望被照顧；第四段認為對方心理成熟，值得攜伴。其共通點是一位像男孩的男人：可愛帥氣的外表、單純簡單的性格及獨立成熟心理。追求講究主動出擊，如：狂找搭聊、送禮定情及表意告白。追愛風格會因人因事而展現多樣性，從最初的懵懂遊戲、單純奉獻、情慾瘋狂到現在的穩定長遠。曾視ASD為詛咒，不懂愛情裡的分寸應對，後認它是麻木的禮物。隨時間和事件的積累，才摸索出一套正確的感情認知，透過內化反饋來調整行為。家庭與獸圈分別是一推一拉的兩端。其經歷懷疑覺察、測試探索、壓抑混亂及接受認同等四階段的性向自我認同。愛情觀重點是「喜歡」本身，而非性別，且愛對其是不可或缺，但非全部。 探析他們追愛歷程的異同處，相似處是他們自有對方條件的內隱偏好，也都曾陷入ASD迴圈後，再自我調適，且愛情不僅改變自身也緩解ASD，以及其愛情舉止皆帶有獨特的理性思維。相異處則是截然不同的追愛風格與全然相反的告白進程。其各顯現不同的追愛課題：單戀哥是「為愛跨越自我的舒適圈」，原是木訥自我，後則表現主動溫暖的那面，學習如何付出關懷。外交哥是「為愛調整步調與性向認同」，他曾愛得很用力，卻愈無能為力，後放慢步調，調整過激行為與負面思考，並勇於接受同性戀的自己。建議教育人員應關心自閉症譜系者在愛情裡的體驗與其面臨的問題，並融入特殊需求領域課程，協助其自我認同。Item 一位資優生手足回觀家庭經驗 與手足關係之敘事探究(2012) 紀詠齡; Chi, Yung-Ling身為兩位跳級資優生的手足，我在本研究中採用自我敘說的方式，重新回顧自家的家庭經驗，包含自己、家人及彼此間交叉互動的生命故事。 本研究敘寫主要共分成四部份：一、同一個屋簷下：此部分先從整個「家」的發展歷程談起，再藉由回憶與蒐集相關資料，重新形塑與了解每一位家人，包含爺爺、父母、姊姊、我與兩位跳級資優生弟弟；二、一刀未剪的童年：主要透過整理手足成長照片、與家人的對話、生命經驗的追憶與傳述，呈現父母的教養、我的求學經歷及過去家庭的生活樣貌，使自己在敘事的同時，反思並重構生長於資優生家庭裡，「手足關係」與「親子關係」的重要意義；三、追憶小調青春：此部分猶如開啟一趟自我人生經驗的回溯之旅，敘說我在「資優」家庭中成長的獨特經驗與觀察；四、快攤一只時光卷軸：藉由回憶以及與弟弟們不斷地對話，我重新看待資優手足們學習與成長的歷程。 最後，本研究除了呈現我的資優家庭整體發展歷程，也傳達了家庭核心價值對於家庭發展、父母教養與資優手足成長的重要性；除此之外，亦可由一位資優生手足的視角，深入洞見資優生的手足關係與親子關係之獨特樣貌。Item 「如她」：大學女性自閉症者生涯轉銜歷程之敘事探究(2018) 柯亜妮; Ke, Ya-Ni本研究採敘事探究，旨在瞭解女性自閉症者於成人生涯轉銜之際，在其生命經驗與生涯轉銜決定/抉擇相關的重要生活事件，藉深度訪談瞭解兩位正值成人生涯轉銜之際的大學女性自閉症者，在其一路以來的生涯轉銜歷程裡，從其個人對於自我與環境的感受與觀點，進而探討其自我的決定/抉擇於整體生涯轉銜歷程的意義。經資料蒐集、分析與詮釋後，分別呈現兩位參與者個人的敘事故事，再進一步歸納統整研究結果。主要發現如下： 兩位研究參與者對其生活經驗與生涯決定/抉擇，各自有其獨樹一幟的感受與觀點，個人與環境之間彼此互動相互影響。大抵而言，在她們的生活經驗裡，「與環境互動的正/負向交流」、「關鍵或重要的環境他人/角色」、「個人對自我與障礙的瞭解/覺察」等，影響著其對於生涯決定/抉擇的思量；而透過其個人對於生活經驗的詮釋，則反映著其在生涯決定/抉擇背後，有其「嘗試探索可能極限」、「經驗意義分享交流」等核心意義。 本研究結果呈現以下意涵：對於兩位參與研究的「女性」自閉症者而言，在其一路以來的生涯轉銜歷程裡，縱然其生活經驗或受障礙影響而有所殊異，然而其對生涯決定/抉擇的想望追尋乃人之常情。而此研究所呈現的女性自閉症者生涯轉銜歷程、生活經驗樣貌及其與生涯決定/抉擇之間的互動關係，或能提供現場實務有其正向參考價值，期待未來研究進一步探索。Item 多元文化學校經營理念與實踐－一位女性行政主管的敘事探究(2008) 鍾芷芬摘 要 本研究是以「自我」為探究的主體，採「敘事探究」為研究方法，以敘說方式書寫女性學校行政主管在型塑多元文化學校經營理念與實踐的經歷中，所凸顯的多元文化教育議題。本研究目的有三：一、檢視與批判研究者於擔任主任期間，在學校型塑多元文化學校經營理念及所遭遇的問題與因應之道。二、探討研究者如何從行政經驗中，獲得型塑多元文化學校經營理念專業知能及專業實踐。三、理解此歷程對研究者的意義，及其所反映出來學校型塑多元文化學校經營理念的脈絡。 本研究文本共分七章，第一章緒論就研究背景與動機及研究目的進行敘說，希望藉由對弱勢族群的發聲，進而建立研究者多元文化教育的哲學。第二章文獻探討，就學校組織文化、組織行為管理與領導、型塑多元文化教育的學校環境、角色衝突與溝通、學校行政主管工作理念的性別差異、相關研究等分別探討，當學校行政主管在具有豐富多元文化學校經營理念後，會比較清楚學校及社會結構面的限制，才能針對多元文化教育的本質、現實的差異、權力的運作及認同的問題進行反思，進而釐清相關核心問題，型塑多元文化教育的公共論述，積極落實多元文化教育。第三章研究方法，就研究取向的選擇、資料處理、如何敘說、研究倫理課題等探討，務求研究具有可信賴度。第四章翅膀下的世界－學生輔導分三部分拍動翅膀緩緩起飛、用心感受學子或剝奪學子、多元文化下的融合教育。學校中學生呈現多樣性，學校教育必須幫助多樣性的學生獲得其所需的知識、態度與技能，進而使學子具有批判、反省、分析及轉化的能力。第五章穿越空間－總務工作分三部分總務處特殊事件的處理、誠惶誠恐擔任總務主任、營造人文氣息的校園，如何由境教與環境潛在課程去落實多元文化的教育理念，讓所有人能感受被尊重、照顧的溫馨情懷。第六章折翼之鳥－教務工作是研究者對自己過去二年教務經驗的反思與敘說，呈現出學校行政主管在僵化的學校制度下所經歷的挫敗。第七章結論與反思－展翅任我遨翔，就前所述的經驗的整理與反思後，由新的行動為起點，最後將行動歷程的反思與發現形成多元文化的經營理念與教育哲學的觀點，能夠在既有的結構性限制中發展。 這趟敘事探究之旅協助我釐清個人在多元文化學校經營與管理中的處境與位置，反思與重塑行動的意義，開展我在學校場域中繼續前行的力量。我將帶著這樣的能量繼續下一階段的校長之旅。Item 陽剛少女國中校園性別操演的敘事探究(2011) 吳怡慧; Yi-hui Wu自從2004年制定性別平等教育法之後，校園中的性別少數學生（非主流性別氣質、同志、跨性別）的權益，已經明確受到法律保障，性別友善校園不僅是性別少數學生的權益，更是所有教育工作者的義務。但是，在異性戀與陽剛霸權持續宰制著校園性別秩序的同時，這些性別少數學生的主體性仍受到傳統性別規訓的壓抑。 鑑於陰柔氣質男學生的研究日增，而缺乏陽剛氣質女學生的研究，我的探究乃從個人教學現場經驗出發，以敘事探究的研究方法，從後結構女性主義的視角，探究國中陽剛少女校園性別實踐與操演的歷程。 我主要的發現如下:其一，因為男陽剛/女陰柔，人人都是異性戀的性別鑄模牢不可破，使得陽剛少女因為其身體扮裝與非主流的性別氣質而被指涉為同性戀，校園性別政權試圖以此收編性別少數學生；其二，陽剛少女對於性別規訓有著既馴服又抗拒，既抗拒又再製的多重性歷程。她們以自己的身體扮裝與陽剛操演抗拒性別鑄模的線性歷程，但在性別觀念上也有女生說髒話就破功、長髮T很可怕、女生比較不會打籃球等性別二分對立的觀點；其三，陽剛少女的性別位置乃隨情境而變動。在與同儕的互動相處上，陽剛少女的性/別是不固定的，與男學生進行的身體遊戲，陽剛氣質讓陽剛少女的身體去(異)性化就是把自己當兄弟看，對方是女學生，則陽剛少女的身體又成為陰性；其四，從陽剛少女的故事中，我也從自身的教學反思到教師性別意識開啟之不易，但持續更難；其五，性別化的校園空間複製性別意識；其六，性別平等有時成為政治正確的口號；社區與社會的性別意識型態對學校的影響力不容小覷。 最後，我建議運用敘事探究來解放教師的性別意識型態，強調歷程性的活動；設計以性別少數學生為中心的課程，如束胸的穿著與選擇，以性別少數學生的故事為核心；最後，在性別平等教育的活動設計，應該涵括圍牆外的學區，以減緩社會性別霸權削弱學校的性別平等教育理想性。