文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    宜蘭縣大同鄉九寮溪集水區環境治理分析
    (2015) 姚佳瑩; YAO, Chia-Ying
      本研究欲探討宜蘭縣大同鄉的九寮溪集水區,其封溪護漁的行為因子及塑造環境治理的過程,以九寮溪集水區的自然環境與歷史作用為背景,探究在國家政策與資本介入的情形下,外來的政治力量與本身的自然環境,對於小尺度的地方行動者間所產生的互動關係,與對於環境生態所造成的結果,除此之外,探討權力關係將如何影響地方及中央對於九寮溪的治理,並藉由Ostrom的制度分析發展(IAD)架構,討論自主治理共享資源的制度分析,與九寮溪治理的永續發展評估。本研究的研究方法採用質性訪談與問卷調查方式,透過訪談瞭解以泰雅族為主的崙埤社區之居民特性、規範與傳統Gaga的約束力,並由傳統泰雅族與河流間的關係,延伸至九寮溪封溪護漁與治理制度的發展,從中理解崙埤社區居民集體行動的過程與轉變,並且由問卷調查分析在地居民對於九寮溪環境治理的滿意度與居民的環境識覺認知,對於九寮溪治理的行為意向之影響,藉此評估九寮溪環境治理的永續發展性。本研究結果發現九寮溪的治理可分為三個階段,(1)居民義務性集體行動期、(2)外部資源挹注集體行動期、(3)公部門主導的治理期,因此,本研究認為若要促進自主治理制度的永續,可以從三個面向著手,首先應在治理架構中釐清公部門與社區居民的主客關係,其次是透過文化認同與傳承,再現傳統泰雅族的人河空間,第三則是建立適當的收益分配與課責制度。
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    社區林業計畫作為原住民參與溪流保育途徑之探討---以羅東處為例
    (2006/01-2006/12) 廖學誠; 陳宛君
    (1) 探討當地民眾對溪流保育的基本看法。 a. 瞭解民眾對當地溪流生態基本認知。 b. 瞭解民眾對社區經濟與溪流保育結合之看法。 (2) 比較不同社區對溪流保育態度之差異。 a. 分析大同鄉與南澳鄉居民在溪流保育態度上之差異。 b. 分析社區空間差異對溪流保育態度之影響。 (3) 分析當地居民參與溪流保育之組織運作方式。 a. 瞭解當地社區護溪的組織運作方式。 b. 瞭解社區林業計畫對當地護溪之影響。 (4) 研擬護溪永續機制。 a. 提出當地社區進行護溪的適切運作方式。 b. 瞭解社區居民對此機制之接受程度。 (1) 完成社區參與溪流保育之認知與態度調查。 (2) 瞭解社區參與溪流保育之組織運作。 (3) 提供林務局未來繼續推行社區林業計畫之參考。