文學院
Permanent URI for this communityhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/2
院成立於民國44年，歷經50餘年的銳意發展，目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所，以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班，其餘6個系所均設有碩、博士班；目前專兼任教師近250人，學生約2500餘人。
本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的，臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功，本院提供不可磨滅的貢獻。近年來，本院隨師範體系轉型而調整發展方向，除維持中學師資培育的優勢外，也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前，本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上；非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展，也已卓然有成。
本院各系所教師的研究能量極為豐富，參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比，本院居人文領域全國第2名。各系所之間，無論是教師的教學與研究，或學生的生活與學習，都能相輔相成、榮辱與共，彼此渾然一體，足堪「為師、為範」而無愧。
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Item 馬來西亞華語「了」的語音變異因素(2024) 王家輝; Wong, Kah-Fai本研究探討馬來西亞華語「了」(le和liao)的語音變異因素。本研究假設語域和性別是影響le和liao 變體分佈的顯著的語言外部因素，並假設「了」的句法位置(動詞後「了」和句末「了」)是影響「了」語音變異的顯著的語言内部因素。從BBK Network YouTube頻道中新聞播報、紀錄片、採訪以及趣味辯論四種不同的語域為語料，研究「了」語音變異的分佈。本研究采用了GoldVarb X (Sankoff et al. 2005)，一種用於變異研究的定量工具。該結果表明語域對「了」語音變異的影響是最大的，尤其新聞播報和紀錄片傾向於le變異的使用，而採訪和趣味辯論更傾向於liao變異。此外，「了」的句法位置也是影響「了」語音變異的顯著因素，尤其動詞後「了」傾向於le變異的使用，而句末「了」則傾向於liao變異的使用。然而，性別並沒有對「了」的語音變異因素造成顯著的影響。Item 政治質詢中規避語「其實」的使用與性別的關聯:以高雄市議會質詢為例(2021) 何亦翎; Ho, Yi-Lin本文旨在探討高雄市議員在議會質詢,規避語「其實」的語用功能,並以Lakoff(1975)性別理論為基礎,探討規避語「其實」的使用是否跟性別相關。口語中規避語的使用,主要是說話者積極面子(positive face)跟消極面子(negative face)的保護以避免面子威脅的行為(face threatening acts)發生。本文收集三十二名男性議員跟二十四名女性議員在質詢中使用「其實」的語料。首先,我們使用AntConc 搜集語料,再用Python進行卡方檢定(Chi-square)。研究結果顯示,在質詢中「其實」有六個語用功能,分別是: (1)批評政府官員的回應,(2)議員給予官員可行的辦法,(3)對於官員的看法表示同意,(4)保護議員自己的積極面子,(5)避免過於彰顯議員自己的努力,(6)質詢內容涉及死亡相關的內容,研究結果顯示,只有一個語用功能跟性別相關。另外,根據Hsieh and Huang (2005)所提出「其實」的架構(qishi construction),說話者用「其實」表達不同意(disalignment)之後,會用「因為」或是「可是」,更進一步說明不同意的理由;在議會質詢,議員也使用相同的模式,表達不同意官員的回答。不論是在充滿面子威脅的質詢,或是口語言談或訪問,規避語都扮演著重要的角色。而對於議員,在質詢中使用規避語的目的,除了表達他們同意或是不同意的態度,更進一步表達他們的立場跟建議,以達到代表民意監督政府的責任。Item 鄭丰武俠小說中的女性研究(2020) 呂恆葳; Leu, Heng-Wei武俠小說長期作為一種多由男性執筆的文類，女性於其中常淪為配角或輔助的角色，缺少獨立於男性的人格精神展現。鄭丰身為近年頗受矚目的武俠小說作家，出道時被出版社冠以「女版金庸」，隨著作品陸續出版，逐漸走出自我風格，其女性身份於武俠文壇罕見，小說中對女性的重視也有別以往，武俠小說中的女性是否會因書寫者性別不同，而有突破性的開展，值得一究。 傳統武俠小說中的女俠，多著墨在女智、女武的表現，內在的經營多圍繞男性打轉，鄭丰除了立基於前人在女性智武的積累，對女性的內在刻畫戮力甚深，打開過去僅限縮於情感的女性生命，降低對女性禮教束縛，女性的人生選擇變得多元而寬廣，能自在決定感情於生命的次序，也勇於自我理想的實現，呈現較為飽滿立體的女性形象。 本論文先爬梳武俠與女性之間的連結，理出武俠小說如何一步步產生女性讀者到女作家的出現，再從鄭丰的作品中，觀察並歸納其筆下女性人物的外顯書寫和內韻情志，所展現的女性視角獨到之處，最後以分析女性作家撰武俠小說所產生的突破，和可能出現的盲點作結。Item Untitled(英語學系, 2019-09-??) Rowland Chukwuemeka AmaefulaExpressions of transgendered behavior in Nigerian drama have mostly been regarded as either comedy or mere feminist assertiveness. They have scarcely been seen as what they really are: acquisition of non-binary identities with which to resist oppression. Since such topics are seen as taboo in most parts of Africa, there is scant academic inquiry on transgender issues in the continent’s literature, especially in drama. In order to open up scholarly discourses in this area, this study uses Judith Butler’s “Gender Performativity,” and then, through textual analysis and close reading, interrogates Stella Oyedepo’s The Rebellion of the Bumpy-Chested (2002), with a view to identifying how characters resist oppression by rejecting culturally-assigned gender roles and dress patterns. It argues further that, in protest plays, characters cross-dress (in itself, a form of performance) to acquire new individualities with which they dislocate the oppressor into an image of frailty, thereby defeating an unfavorable status quo.Item Untitled(英語學系, 2020-03-??) Leo Chia-Li ChuThis paper will examine the ambivalences and contradictions in post-handoverHong Kong cinema through the lens of gender, border, and the body politic inthree crime films. The first of them, Intruder (恐怖雞 Kongbu ji, 1997),released when sovereignty over Hong Kong had just been transferred fromBritain to China, may evoke a “crisis of masculinity” through itsborder-crossing female antagonist; in contrast, the portrayal of women, as wellas transgender and queer people, in Ming Ming (明明, 2006) and I Come withthe Rain (2009), appears to be more nuanced. Reading the three films againstone another and against established narratives about the city, I intend toinvestigate how these films adopt gendered narratives and the questions ofborder in the construction of identity politics in post-handover Hong Kong. Byjuxtaposing the fluid, unstable, and multi-faceted bodies of fictional characterswith the city’s history, this paper argues that the representation of past andfuture in these films reflects the struggle to narrate anxiety and hope inpost-handover Hong Kong.Item 倫理與恐怖: 寰宇小說與九一一(2013) 張懿仁; Yi-Jen Chang九一一恐怖攻擊是二十一世紀的前十年中最獨特和具標誌性的事件，因為此事件為人類最深層的恐懼定調。九月十一日這個日期無疑地標誌了我們在認知層面深陷於恐懼和安全，危機和秩序，敵人與朋友等概念的戀物般地崇拜。隨著九一一事件，一個「我們／他們」，「朋友／敵人」的分際不斷地被用以構築公共情感、國際結盟和認同的座標。我們能瞭解九一一事件對全球人類帶來的創傷，但我們也必須警覺到這個創傷被挪用為合法化美國為鞏固其全球霸權而發動的反恐戰爭的理想托辭。 本論文以九一一恐怖攻擊事件為出發點，欲探討是否仍有別於主流「我們／他們」論述的其他可能。本文的關懷在於討論這個對於九一一事件的非主流的回應如何自寰宇論述、生命政治論述、全球化理論、邊界與移動的論述以及性別與種族論述的重重對話中產生。本論文據此試圖爬梳出一個能跨越國家邊界且能涵蓋當代人類經驗的回應。我認為寰宇論述內在的政治承諾與倫理責任的深刻意涵能夠使我們抽離受限於國家邊界的個別經驗而以全人類作為理解九一一事件的參照點，生產出我們對九一一事件的非主流回應，免於被收編於一個霸權式的大論述中而抹除了個體的獨特單一性的微觀論述。藉由寰宇論述及其倫理意涵的批判視角作為方法論，本文認為Ian McEwan的 《星期六（Saturday）》，Joseph O’Neill的 《荷蘭 （Netherland）》 與Mohsin Hamid的《拉合爾茶館的陌生人（The Reluctant Fundamentalist）》不能因其書寫者之國籍簡約歸類為當代英國小說，美國小說或南亞裔小說，也不能因其書寫內容關乎九一一恐怖攻擊此一「全球」事件而將之歸類為世界文學。本文認為這些小說作家自身及筆下人物背景呈現的多國連結的複雜性及對九一一事件之回應揉合了他者的再現與批判應被定義為寰宇小說。本文先就寰宇小說之關懷對象與再現策略定調，進而藉由重思德希達的aporetic hospitality和對他者的責任的概念與全球危機和美國霸權間的對話以分析小說中所再現九一一事件中被妖魔化的他者來討論寰宇論述與實踐如何真正公平對待全球危機與恐怖威脅下的真正「受害者」。Item 以中文為母語的兒童讚美語回應發展之研究(2011) 郭玥慧; Yueh-huei Kuo本研究旨在探討兒童讚美語回應的發展情形，同時也探討讚美者性別與社會地位和讚美主題對判斷以及回應讚美語的影響狀況。本研究方法包含看圖判斷讚美語實驗與看圖回應讚美語實驗。受試者由幼稚園中班、大班、小一、小二、小三以及大學生共一百四十四位學生所組成，依年齡分為六組，每組二十四人，男生女生人數各半。 判斷讚美語實驗結果顯示，不論兒童或成人對於不同主題的讚美或來自不同性別、不同社會地位讚美者的讚美在判斷它們是否為讚美方面未達到顯著差異。然而，回應讚美語實驗的結果顯示，讚美者的性別與社會地位會影響受試者回應讚美語。受試者傾向於接受來自女性或高地位讚美者的誇獎，而拒絕來自男性或低地位讚美者的誇獎。受試者對於不同主題的回應雖未達到顯著差異，受試者對於較具體主題的讚美給予較多的回應。此外，男性受試者對關於「能力」的誇獎給予較多的回應，女性受試者則對於「外貌」或「物品」相關的讚美給予較多的回應。 回應讚美語實驗也顯示，以中文為母語的兒童大約於五歲已能依讚美者性別和地位或讚美主題的不同使用不同的回應策略。然而，兒童在讚美語回應策略的使用能力仍不及成人。在八歲以前，幼童大多直接接受別人的讚美，在此階段的受試者也多僅使用單一策略來回應讚美語。八歲以上的受試者開始減少直接接受讚美策略（Direct Acceptance）的使用，並多使用間接接受的策略（Indirect acceptance），這個年紀的兒童也能使用更多的合併策略。成人則能使用更多的合併策略以同時接受讚美並避免自我讚美。Item 電腦溝通媒介語言中的性別差異(2010) 歐陽君怡; Chun Yi, Ou Yang本論文目的在分析男性及女性在不同的電腦溝通媒介中的語言使用。此研究挑選了三種不同的電腦溝通媒介：網誌、電子佈告欄，以及即時溝通系統。收集的資料包括60篇網誌文章(30篇男性作者，30篇女性作者)，60篇電子佈告欄文章(30篇男性作者，30篇女性作者)，和60篇即時溝通系統的對話內容(20篇男男對話，20篇女女對話，20篇男女對話)。七組語言變項包括語碼混合、語言創意、問句、粗俗語、強調語、禮貌語，以及回饋語。此外，此研究亦分析15種電腦溝通媒介使用者的互動方式：提供相關經驗、開玩笑、鼓勵、同意、感到有趣、讚美、安慰、感謝、改正、建議、同理、祝福、問題(作為促進互動方法)、問題(作為尋求資訊方法)，以及對某人表達愛意或想念。本研究包含質與量的分析以調查男女語言使用是否有顯著差異，並查看語言特徵在不同的語境中是否有不同功能。 研究結果顯示男女使用語言的差異在網誌及電子佈告欄中(非同步電腦溝通媒介)沒有顯著差異。相反地，在即時溝通系統(同步電腦溝通媒介)中，男女在語言使用上有顯著差異。非同步電腦溝通媒介似乎更像口語會話，因而造成性別在語言使用上的顯著差異。至於非同步電腦溝通媒介可能是個無性別的環境。另外，觀眾也可能會影響電腦溝通媒介使用者用語言的方式。在非同步電腦溝通媒介中，文章可被不熟悉的人看到。因此，使用者可以隱藏他們真實的性別身分。然而，像即時溝通系統這樣的同步電腦溝通媒介較為隱私，使用者因而較願意透過語言展現他們真實的性別身分。此現象可解釋為何在同步電腦溝通媒介中，不同性別有顯著的語言差異，但在同步電腦溝通媒介中，卻沒有顯著的差異。Item Trying to Grow Out of Stereotypes: The Representation of Disability, Sexuality and the “Modern” Disability Subjectivity in Firdaus Kanga’s Novel(英語學系, 2018-03-??) Rimjhim BhattacherjeeFirdaus Kanga’s novel, Trying to Grow, tells the story of Brit Kotwal, a young Parsi boy with osteogenesis imperfecta, negotiating his life in the Bombay of the 1970s. From the beginning, this semi-autobiographical work draws our attention to the common religious and medical perceptions of disability in Indian society. This paper proposes to study how the novel focuses on several aspects of the lived reality of a person with “brittle bones” who does not grow more than four feet tall. The paper also explores how the novel focuses on and confounds the commonly perceived notion of the asexuality of disabled individuals. Brit’s voice is extremely aware and articulates positions of difference within disability and sexuality discourses. He is able to occupy what can be called a truly modern disability subjectivity. But, this paper shall show that Brit presents the reader with this modern, emancipatory rhetoric of disability because of the privileges of his gender and class status in the Indian context. Within the same text, Brit’s disabled female cousin is literally andfiguratively mute and meets with a very different fate. The paper shall thus investigate and try to complicate the representation of disability, sexuality and the “modern” disability subjectivity in Kanga’s novel.Item Ungendered Narrative: A New Genre in the Making(英語學系, 2018-09-??) Khuman Bhagirath Jetubhai, Madhumita GhosalThis paper focuses on ungendered narrative with reference to select fictional works, to shed light on the elements that define the genre. One or more characters with an undisclosed gender are the focal point of the narrative. The paper discusses techniques that authors employ to keep gender hidden, such as employing inventive gender-neutral pronouns or not using them at all. First- and second-person points of view are also common modes of narration, as “I” and “you” are gender-neutral. In depicting characters, authors consciously merge masculine and feminine stereotypes to create gender-secretive characters. The heterosexual love interest that has hitherto ruled the creative world is thus replaced by endless gender possibilities with which a couple may identify. Love, rather than the characters’ gender, is at the forefront of these works. These narratives confront readers with the importance they assign to gender and heir habit of pigeonholing certain behaviors, characteristics, and tendencies into a binary gender system. They force readers to question gender segregation and the consequences of choosing to defy the gender one is assigned at birth. Ultimately, these narratives ask whether gender matters in life.