文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    日本近世初期禪僧朱學思想釐探: 以薩南學派南浦文之為例
    (國立台灣師範大學國文學系, 2019-06-??) 陳威瑨; Chen, Wei-chin
    本文以日本薩南學派重要人物,活躍於中世至近世初期的禪僧南浦文之為探討對象,呈現其儒學思想與應用儒學的情形。南浦文之甚有功於朱子學在日本的傳播,然而過往研究觸及的範圍仍少,故本文嘗詴再度梳理其儒學思想內容,並根據其禪僧身分,以及幫助島津家進行外交工作的相關表現,進行更完整的探討。本文指出,文之秉承朱子學學統,強調自得之學,而又有成己成物之理想,以此主張佛儒一致,並重視學校的教化功能。此外,本文進一步探討文之運用儒學資源的情形,說明他透過儒學來建立以禪僧身分為君主祈禱的意義,以及合理化薩摩侵略琉球的行為,藉此從東亞歷史發展的角度來觀察文之的活動。