國際與社會科學學院

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宗旨-全球視野與在地實踐
在全球化的今天,臺灣身處亞太新興發展區域的樞紐地位,是東北亞及東南亞的節點, 也是傳統與創新兼具的活力島嶼。本院站在這些潮流之上,提供學生全球視野及在地實踐的學習。
目標-培養複語素養與文化能力
本院外籍生占全院學生之四分之一,已是全校外籍學生之二分之一,以提供學生全球視野及在地實踐的學習。全球國際的視野意味著學生要具備複語素養與文化能力,係以美國外語教學學會認定的5C能力,包含:運用語言溝通的能力(Communication)、體認多元文化的能力(Cultures)、貫連其他學科的能力(Connections)、比較不同語言文化的能力(Comparisons)、及學以致用的能力(Communities)。

本院為外籍學生開設相當豐富的華語文化、社會政經、全球管理、跨文化合作、及社會實踐等課程,幫助外籍學生熟悉華人文化與社會,並透過與本地學生一起學習過程,共同建構國際全球視野。除了華語課程外,本院也提供在地學生多種語言的課程,包括英語、法語、德語、西語、日語、韓語及俄羅斯語等。學生亦可連結各獎學金與獎勵措施,申請赴外國知名大學交換或短期留學。

本院透過具「全球視野」特色的各種課程,開闊學生的視野與胸襟;也透過「在地實踐」的各種考察與實習活動,深耕台灣與世界的連結網絡,以達到培育具全球視野與在地實踐之國際人才。
特色-跨文化交織與跨領域學習
為確保學生畢業時具備複語素養與文化能力,本院提供國際華語、東亞文化與政治經濟、歐洲文化與觀光、社會工作、大眾傳播、國際人力資源等多種學程與課程供學生修習,朝跨學科、跨語言、跨文化等多元學習邁進。本院強調跨領域的學習,並分為三個主軸:
華語文教育
培養各專業領域所需之國際華語人才,使其熟習海內外華人社會與文化,並具備跨文化素養與溝通能力,藉此促進區域間的文化交流,進而厚植全球華語文化的軟實力。
區域研究
聚焦東亞與歐洲研究,透過學生至業界或機構或歐洲合作學校的實習與參訪,培育具「文化思想與應用」、「政經與區域發展」 之跨文化教學及研究人才。鼓勵學生赴外交換與國際學術交流。
社會科學
國際人力資源以全英語授課,幫助學生具備全球化職場素養和人力資源專業知能。傳播則培育具新傳播科技產製、分析與決策能力之大眾傳播專業人才。社工以家庭與社會工作領域為主,培育專業社會工作人才,透過多元對話與學習,建構全球化與在地化專業社會工作視野。
學系
華語文教學系
結合數位科技與華語文相關資源進行跨領域研究,培養華語教學與研究人才、促進華語教學專業化與國際化。
東亞學系(政治學研究所)
聚焦東亞,培育「文化思想與應用」、「政經與區域發展」之教學及研究人才。
研究所
大眾傳播研究所
跨越科技、國界與文化之跨界人才。開創新媒體、新思維與新批判之新時代人才。掌握網路資訊社會脈動、領先趨勢思維之前瞻人才。
國際人力資源發展研究所
培育人力資源發展與管理之專業人才。培育國際化與跨文化管理之專業人才。
社會工作學研究所
培育以家庭與社會工作領域為主之專業社會工作人才。整合社會工作理論與實務方法,加強學術與實務互動,訓練具國際視野和多元文化能力專業社會工作人才,建構全球化與在地化專業社會工作實踐。
歐洲文化與觀光研究所
以歐洲文化為經,觀光研究為緯,對歐洲進行全新的通盤研究,培育兼具國際宏觀和深厚人文素養的文化研究與觀光專業人才。
研究中心
全球客家文化研究中心
著重三大方向的研究發展:臺灣客家研究、中國大陸客家研究、東南亞(全球)地區客家研究。
原住民族發展中心
致力於建立原住民族研究知識論,融合及傳承原住民族知識文化之原住民族教育,謀求原住民族與文化之永續發展。
東亞文化與漢學研究中心
努力邁入全球的漢學與文化研究以及與歐美兩洲漢學機構的交流和合作。
社會工作與家庭研究中心
致力於社會工作在家庭相關議題之跨界及跨領域的交流與合作。以及建構社會工作與家庭相關領域之國際視野與本土化專業發展。
僑務政策研究中心
針對我國與其他國家的僑務政策、僑務組織進行研究,提供政府有關僑務工作發展之意見,並與國際上相關學術機構進行合作。

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    中國大陸海外民主運動發展與挑戰之研究
    (2014) 林佳鴻; Lin, Jia-Hong
      中國大陸和解嚴前的臺灣在政府結構有其共通性,也同受中國傳統文化的影響,亦有著高速的經濟成長,海外也分別有一群支持自身政權的留學生和華僑,均試圖促進政治民主化的海外民主運動。然而,臺灣雖已成為華人社會中民主進程最快的地方,中國大陸似乎仍未見政治管制有鬆動的現象。關於此問題,現今已有許多中國大陸民主進程研究的文獻,筆者在此類文獻中並未發現有特別關注海外民主運動對中國大陸民主化影響的研究。故筆者希望能夠站在海外民主運動對臺灣民主化影響的基礎之上,觀察海外民主運動是否能夠對中國大陸產生推動民主進程的作用。   為回答這個問題,本研究分為三個部分,第一個部分是由三個層面作為中國大陸海外民主運動發展的觀察點。首先,從大陸海外民運的外部機遇來看,大陸海外民運受國際、臺灣和香港支援程度大小的影響。其次,從大陸海外民運發展的脈絡來看,受歷次大陸民主運動的政治動員方式和政治主張所影響。第三,從大陸海外民運內部觀察,受其政治工作方式、組織團結程度,以及如何運用前述兩點給予的資源所影響。第二個部分則延續第一個部分的分析結果,並結合國際結構和中國大陸經濟發展程度作為中國大陸海外民主運動挑戰的觀察點。第三個部分則是回到研究的起點,探討何以臺灣能,中國大陸還不能?   本研究分為五章,因針對此議題來探討中國大陸民主進程的研究至目前為止仍尚少,故本論文在第二和第三章著重探討前述的第一部分。在第四章則結合前述第一、二和三部分作為本研究議題的回顧和檢視。第五章則針對本研究議題做一SWOT分析,並對本研究議題提出後續研究建議。
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    黃宗羲《明夷待訪錄》民本思想之時代意義
    (2011) 朱駿剛; Chu Chun-kang
     黃宗羲(1610-1695)是中國十七世紀一位重要思想家,以明朝亡國遺臣之身,對明朝弊政及君主專制進行深刻的批判。他綜合了《孟子》「民貴君輕」、《禮記》「天下為公」等學說,建構了一套以民本為中心思想的政治理念與君主治理模式。  黃宗羲的民本思想包括君臣關係論、學校議政論、天下之法及工商皆本等內涵。認為君主的職責是為民謀利,地位只是人民的公僕,這種以天下為主、君為客的思想,是其政治思想中的核心價值。  明末清初世局變亂之際,是何種環境促使黃宗羲強力主張民本思想?其思想淵源及思想內涵為何?有哪些思想創見與侷限?後世學者對該思想有何評價及論爭?是否宜以當代民主觀來評價其思想價值?上述問題是本論文希望有所探討分析之處。  論文擬採哲學及歷史研究途徑,以文獻分析法及比較法等研究方法,進行研究析論。
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    儒學與民主:中國大陸民主化脈絡下之挑戰與機遇
    (哲學與文化雜誌社, 2013-09-01) 陳文政; 單文婷
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    政治生活如何可能?
    (國立臺灣師範大學政治硏究所, 2005-08-??) 陳閔翔