國際與社會科學學院

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宗旨-全球視野與在地實踐
在全球化的今天,臺灣身處亞太新興發展區域的樞紐地位,是東北亞及東南亞的節點, 也是傳統與創新兼具的活力島嶼。本院站在這些潮流之上,提供學生全球視野及在地實踐的學習。
目標-培養複語素養與文化能力
本院外籍生占全院學生之四分之一,已是全校外籍學生之二分之一,以提供學生全球視野及在地實踐的學習。全球國際的視野意味著學生要具備複語素養與文化能力,係以美國外語教學學會認定的5C能力,包含:運用語言溝通的能力(Communication)、體認多元文化的能力(Cultures)、貫連其他學科的能力(Connections)、比較不同語言文化的能力(Comparisons)、及學以致用的能力(Communities)。

本院為外籍學生開設相當豐富的華語文化、社會政經、全球管理、跨文化合作、及社會實踐等課程,幫助外籍學生熟悉華人文化與社會,並透過與本地學生一起學習過程,共同建構國際全球視野。除了華語課程外,本院也提供在地學生多種語言的課程,包括英語、法語、德語、西語、日語、韓語及俄羅斯語等。學生亦可連結各獎學金與獎勵措施,申請赴外國知名大學交換或短期留學。

本院透過具「全球視野」特色的各種課程,開闊學生的視野與胸襟;也透過「在地實踐」的各種考察與實習活動,深耕台灣與世界的連結網絡,以達到培育具全球視野與在地實踐之國際人才。
特色-跨文化交織與跨領域學習
為確保學生畢業時具備複語素養與文化能力,本院提供國際華語、東亞文化與政治經濟、歐洲文化與觀光、社會工作、大眾傳播、國際人力資源等多種學程與課程供學生修習,朝跨學科、跨語言、跨文化等多元學習邁進。本院強調跨領域的學習,並分為三個主軸:
華語文教育
培養各專業領域所需之國際華語人才,使其熟習海內外華人社會與文化,並具備跨文化素養與溝通能力,藉此促進區域間的文化交流,進而厚植全球華語文化的軟實力。
區域研究
聚焦東亞與歐洲研究,透過學生至業界或機構或歐洲合作學校的實習與參訪,培育具「文化思想與應用」、「政經與區域發展」 之跨文化教學及研究人才。鼓勵學生赴外交換與國際學術交流。
社會科學
國際人力資源以全英語授課,幫助學生具備全球化職場素養和人力資源專業知能。傳播則培育具新傳播科技產製、分析與決策能力之大眾傳播專業人才。社工以家庭與社會工作領域為主,培育專業社會工作人才,透過多元對話與學習,建構全球化與在地化專業社會工作視野。
學系
華語文教學系
結合數位科技與華語文相關資源進行跨領域研究,培養華語教學與研究人才、促進華語教學專業化與國際化。
東亞學系(政治學研究所)
聚焦東亞,培育「文化思想與應用」、「政經與區域發展」之教學及研究人才。
研究所
大眾傳播研究所
跨越科技、國界與文化之跨界人才。開創新媒體、新思維與新批判之新時代人才。掌握網路資訊社會脈動、領先趨勢思維之前瞻人才。
國際人力資源發展研究所
培育人力資源發展與管理之專業人才。培育國際化與跨文化管理之專業人才。
社會工作學研究所
培育以家庭與社會工作領域為主之專業社會工作人才。整合社會工作理論與實務方法,加強學術與實務互動,訓練具國際視野和多元文化能力專業社會工作人才,建構全球化與在地化專業社會工作實踐。
歐洲文化與觀光研究所
以歐洲文化為經,觀光研究為緯,對歐洲進行全新的通盤研究,培育兼具國際宏觀和深厚人文素養的文化研究與觀光專業人才。
研究中心
全球客家文化研究中心
著重三大方向的研究發展:臺灣客家研究、中國大陸客家研究、東南亞(全球)地區客家研究。
原住民族發展中心
致力於建立原住民族研究知識論,融合及傳承原住民族知識文化之原住民族教育,謀求原住民族與文化之永續發展。
東亞文化與漢學研究中心
努力邁入全球的漢學與文化研究以及與歐美兩洲漢學機構的交流和合作。
社會工作與家庭研究中心
致力於社會工作在家庭相關議題之跨界及跨領域的交流與合作。以及建構社會工作與家庭相關領域之國際視野與本土化專業發展。
僑務政策研究中心
針對我國與其他國家的僑務政策、僑務組織進行研究,提供政府有關僑務工作發展之意見,並與國際上相關學術機構進行合作。

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    山崎闇齋之知性世界的形構
    (2011/8/1-2013/7/31) 藤井倫明; Michiaki Fujii
    山崎闇齋為日本德川時代之代表性朱子學者。闇齋對朱熹思想有著深刻之共鳴,其將朱熹思想視為後人不容置喙、無需補修、完美無缺之思想,甚至如同信奉宗教一般地推崇、信仰朱熹。是以,闇齋所採取的朱子學研究立場堪稱「述而不作」,亦即具有試圖正確地祖述朱熹本人思想的這一特性。也正因如此,闇齋在其著作中,少見其單獨地展開其自身思想之論述,其著書中的朱子學相關論述,幾乎都是針對關涉朱熹核心思想的相關原典資料,而來加以整理、編纂的。而在闇齋此類性質的專著中,最著名的代表作就是《文會筆錄》全二十卷。  《文會筆錄》一書之性質、內容,乃是闇齋整理、抄錄與朱熹思想相關的重要文獻,並將之重新編輯,同時附加進簡單之標注與評語而成的,可以視為闇齋研讀朱子學相關文獻的讀書筆記。換言之,無論是闇齋的朱子學觀,或是闇齋之朱子學思想特質,基本上堪稱是以《文會筆錄》這部讀書筆記為基礎所構築而成的。因此,我們在了解闇齋朱子學、闇齋思想時,《文會筆錄》乃是不容忽視且重要無比的文獻資料。此即為何歷來之闇齋研究,皆將《文會筆錄》該部讀書筆記視為闇齋之代表著作,並強調其重要性的原因所在。但令人意外的是,歷來先行研究中並無相關專論或專著,對《文會筆錄》一書之具體內容進行全面性地分析,並對之進行深入探討。諸如闇齋採用了何種朱子學相關之漢籍,引用其中哪些部分,進而附加上何種標註、評語,而來從事其朱子學理解與說明等問題,皆有待進一步深入具體研究。此事意味著歷來之闇齋研究,並未就闇齋研究中最重要的文獻進行整理、研究與探討,而此一問題堪稱是歷來闇齋研究上的重大缺失。 有鑑於此,本研究計畫擬徹底分析、整理《文會筆錄》的整體結構,例如該書援用了哪些漢籍?援引模式為何?其中涉獵、標舉之重要朱子學概念為何?與朱子學有何關聯?闇齋所附加進之注解說明重點何在?有何特色?與朱子之學說有何異同?又闇齋之評語中關注何種議題等具體內容。此外,在研究上述問題的同時,作為研究《文會筆錄》的基礎作業,關於該書之成書過程、版本等問題也將一併整理、檢討與研究。本計畫試圖藉由具體、深入研究《文會筆錄》,重新思考闇齋朱子學以及闇齋思想之實相與特色,究明其與朱子學之間存在著何種異同,進而為德川闇齋朱子學作一定位。
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    「心神」的系譜
    (2014-07-31) 藤井倫明; Michiaki Fujii
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    朱子倫理學說的道德成立之結構
    (中央大學儒學研究中心, 2009-09-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii
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    日本當代新儒家岡田武彥的「身學」及其思想產生之背景
    (臺大出版中心, 2012-05-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii
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    當代日本的朱子學研究活動與未來課題
    (韓國中國圖書文化中心, 2006-08-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii
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    日本近世庶民教育中的儒家倫常
    (師大出版中心, 2012-12-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii
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    朱熹之四書詮釋與其心性論結構
    (國立政治大學中國文學系, 2011-08-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii
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    朱熹思想結構探索
    (臺大出版中心, 2011-02-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii
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    近代日本旅臺學者後藤俊瑞的朱子學研究
    (臺北市立教育大學人文藝術學院儒學中心, 2008-12-01) 藤井倫明; Michiaki Fujii