師大學報

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    「莊子」與陰陽家
    (國立臺灣師範大學研究發展處, 2000-10-??) 莊萬壽; Wan-Shlou Chuang
    漢代的道家,實指黃老。司馬談《論六家要旨》以為道家係取「陰陽之大順」與懦、墨、名、法,揉合而成的。其中所謂「陰陽」主要是指陰陽家的騶衍學說。 道家書中,《老子》並不兼有陰陽、懦、墨、名、法的思想,《老子》只是黃老學者所利用之經典而已。倒是《莊子》書中有不少篇卻具有這樣多元的思想,如〈天地〉、〈天道〉、〈天運〉、〈天下〉等篇都隱藏著陰陽家的思想原型。本論文是第一篇探討《莊子》與陰陽家關係的專著。 《莊子》稱「天道運」,即指騶衍的「主運」,「帝王之德」乃騶衍的「五帝德」。 〈天下〉篇的「君先臣後」是騶衍的「六親之施」。〈在宥〉、(秋水〉篇有似「大九洲」的世界。尤其〈天下〉、(天道〉的變化、運、數充滿陰陽家的系統。而陰陽五行的學說,透過「黃帝」之名,滲透到政治、曆法、服飾、樂律之中,《莊子》似有近似的文字。 本論文揭開了《莊子》書中,有關陰陽家思想的線索。