師大學報

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    至道不可以情求──論《列子．力命》力與命的衝突與超越
    (國立臺灣師範大學, 2021-03-??) 謝政修; Cheng-Hsiu Hsieh
    以往對於《列子‧力命》中「力」、「命」交涉的討論，多從「自由意志」的角度討論「力」的施展與自由，以及「宿命論」說明「命」的限制。爾後，亦有學者反省「命定」的基調，認為命僅是一種「客觀限制」，然這些觀點皆有可再商榷之處。縱觀〈力命〉的內容，可知「力」與「命」二者的關係能和《列子》其他篇章論述體道時的脈絡相互比觀，且可從「至道不可以情求」的角度切入。命本自然，並非德智之力可以掌握，若是陷入是非價值的主觀評斷，便會覺得「命有所制」。由此可知，〈力命〉中「力」與「命」的衝突仍為「情」與「道」的探討。若能知命、信命，到無所謂信與不信的「不知」狀態，便能從此束縛昇華與超脫，屆時身心都將轉變，成為與萬物和同無礙的至人境界。