教師著作
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Item Does China Have Alternative Modernity? An Examination of Chinese Modernization Discourse(2008-01-01) 張碧君; Pi-Chun ChangItem An Examination on Chinese Alternative Discourses: Perspectives from Nationalism, Postmodernism and Neo-Confucianism(VDM Publisher, 2009-01-01) 張碧君; Pi-Chun ChangItem Globalized Chinese Cinema and Localized Western Theory(2009-01-01) 張碧君; Pi-Chun ChangItem Going Global and Staying Local: Nation-Building Discourses in Singapore's Cultural Policies.(2012-01-01) 張碧君; Pi-Chun ChangUtilizing the ‘Singapore Story’, this study will explore cultural policies implemented and aimed towards cosmopolitanism, and how these policies have affected the international arts scene, which has led to a polarization within the community by excluding the elderly and disadvantaged members of the population from participating. Singapore's cultural policy has served the function of nation-building and at the same time goes with globalisation and thus calls for constructing a cosmopolitan yet patriotic citizen in terms of identity. This article considers the role of nationalism as a guide to the understanding of cultural policy discourses and argues that a top-down cosmopolitan construction of national identity in cultural policy discourses lacks representation of people's daily life.Item New Imagined Community by Cultural Participation: A Study on Taiwan’s Digital Cultural Heritage as a Cultural Policy.(IGI Publisher, 2011-03-01) 張碧君; Pi-Chun ChangItem The Nexus of Culture and Economy in Chinese(Royal Academies for Science and the Arts of Belgium., 2012-01-01) 張碧君; Pi-Chun ChangItem 古蹟地景、國族認同、全球化：以新加坡中國城為例(2013-01-01) 張碧君; Pi-Chun ChangItem 新加坡博物館的文化再現(2011-07-31) 張碧君; Pi-Chun Chang國家文化的再現一直以來有來自各種角度的探討，但從博物館的展覽來檢視卻鮮少成為 這類議題的核心，尤其是博物館的角色一直在改變當中。根據Henrietta Lidchi 的說法， 博物館內的文化再現可分為兩個層次：詩學（poetics)與政治（politics)層次。詩學指的 是博物館內的各類「文本」所再現出的象徵意義，而政治指的是博物館作為一個機構， 其從業人員在收藏、分類、與策展的過程與決策，其實會影響參觀者對展覽的認知。本 文循此邏輯，探討新加坡博物館，尤其是新加坡國立博物館與亞洲文明博物館，所呈現 出的「新加坡性」。Item 新加坡文化政策裡的全球性與在地性(八方文化, 2011-01-01) 張碧君; Pi-Chun ChangItem 比較星、馬動態與靜態的文化再現：從港口城市地景到博物館展覽(2012/8/1-2014/7/31) 張碧君; Pi-Chun Chang本研究計畫探討新加坡與馬來西亞，在迎向全球化的背景下，其動態與靜態的文化再 現，體現了何種的國族建構。其中，動態的文化再現將以新加坡的新加坡河畔、馬來 西亞麻六甲的地景保存維護與改造為例。靜態的文化再現將以新加坡的亞洲文明博物 館與馬來西亞的國家歷史博物館為例。地景的保存與改造政策，以及博物館的展覽內 容與策展政策，都體現出國族建構的文化政治。馬來西亞與新加坡自建國以來，國族 建構就是政府不可忽視的任務。雖然這兩國有著不同的國族認同，但建構路徑卻相似 地從對西方的抗拒，轉型到對全球化的迎接。新加坡自1970 年代出現了「亞洲價值」 論述，同時期的馬國則有「馬來人的困境」與「新經濟政策」。認同建構的基礎來自一 種國族主義的情感需求。然而，近幾十年來，因為全球化的影響，國族主義式的認同 建構加上了世界主義的元素。在這樣的背景下，文化再現也有了不同的實踐。據此， 本研究計畫探討星、馬港口城市的地景改造，以及由政府營運之博物館的展覽內容， 來比較星、馬的動態與靜態文化再現，及其體現的國族建構。