社會教育學刊
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Item 社會運動理論評述(國立臺灣師範大學社會教育學系, 1988-06-??) 陳雪雲Item 大眾傳播理論評述(國立臺灣師範大學社會教育學系, 1986-06-??) 陳雪雲Item 學習型社區(國立臺灣師範大學社會教育學系, 1999-06-??) 陳雪雲本文宗旨在討論全球化與成人教育之間的關係，並兼及國家和新資訊科技所扮演 的角色。邁向全球化社會的過程中，學習型社區被視為是一種新的教育設置，以提供民眾 終身學習的資源。首先，介紹終身學習社會與社區教育的理論取向，並強調生活世界學習 的重要性。其次，主張學習型社區是被動員的學習空間，政治公民權、文化公民權和個人 生命中重要事件是學習型社區是被動員的學習的內涵，最後，為提供充分學習資源，建議 結合社區中各種文化教育機構，如家庭、博物館、公共圖書館、職場、讀書會、觀鳥俱樂 部、社區廣播和電視台等，鼓勵它們發揮教育力。Item 國家、媒體和民主參與(國立臺灣師範大學社會教育學系, 1996-06-??) 陳雪雲Item 自我認識與婦女學習(國立臺灣師範大學社會教育學系, 2001-12-??) 陳雪雲Item 隔空教育理論之探討(國立臺灣師範大學社會教育學系, 1987-06-??) 陳雪雲Item 全球風險、知識與終身學習(國立臺灣師範大學社會教育學系, 2002-12-??) 陳雪雲Item 臺灣社會歷史現實分析﹣﹣以社會運動為經､國家機構為緯(國立臺灣師範大學社會教育學系, 1991-06-??) 陳雪雲Item 女性與通俗文化(國立臺灣師範大學社會教育學系, 1997-06-??) 陳雪雲1980年代中期，婦女如何消費通俗文化的議題逐漸受到重視，本文藉由文獻分析的方法，試圖分析近年來有關女性與媒體的研究，並綜合歸納出探究通俗文化消費的理論觀點。具體言之，通俗文化是一種複雜而動態的過程，由婦女消費情形來看，可以歸納出以下三個方向：ぇ日常生活中，婦女消費通俗文化與家務活動是交織在一起，在很多情況下是家務的延伸。え婦女消費和理解通俗文化產品，是為了追求愉悅或獲取知識，她們經營是積極的消費者，至於自我超越或經驗轉化，有時候也會發生。ぉ通常，婦女是通俗文化社會的主要成員，雖然，相關研究不多，但是，她們是一群相當具有「創意」的通俗文化消費者。Item 淺談博物館「學」(國立臺灣師範大學社會教育學系, 1998-06-??) 陳雪雲博物館是社會教育的重要機構之一。1980 年以來，從事博物館研究的人愈來愈多，其中，為建構博物館理論者少，為吸引觀眾而改進博物館實務者眾。以文化研究的觀點，本文將博物館視為歷史條件下，各種社會勢力競爭文化主導權的領域，試圖描繪探究博物館的理論取向。首先，由結構面來看，博物館是一個充滿競爭的行動領域。其中，國家與國家間，國家與各社群間莫不競爭使用博物館，以展示自己的文化。雖說，展示是各種勢力較勁的過程，但是，大多數情況下，展示仍是資源多者戰利品。以社會歷史分析探究博物館日常作業，或文本分析解讀博物館展示規劃，將可以釐清知識與權力的關係。其次，由行動面看來，參觀博物館是意義獲取的行動，雖然說「欣賞」不表示全盤接受，但是，「欣賞」紮根於社會文化，並植基於個人的階級、性別和地域，也是不爭的事實。社會人類學分析將有助於澄清其間動態而複雜的關係。最後，留下來的問問，或許是全民督導博物館發揮公共領域（ public sphere ）精神，透過博物館專業運作所建的橋樑， 讓國際間、族群間、兩性間和世代間的對話順暢，以便形塑新的文化認同，早日臻於多元文化的社會。