Browsing by Author "陳錫祿"

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失落的晚景－表現悲憫情懷的人物繪畫創作
陳錫祿; Hsi-Lu Chen
　　悲憫的情懷可以提煉人心．因為人生無常，各種打擊隨時迎面而來，人活在精神物慾糾葛交織的世界裡，必得承受有形無形許許多多的壓力。這些現實的感覺，點點滴滴融入人的生命意識裡，隨著年歲增長及心智成熟，積存至一定密度，往往藉由悲情中的成份要素，得以洗滌翻視心靈積沈的種種失意和苦痛。每個人對自己心靈感受的壓力，通常可以深切體會，甚且有別人不苦，唯我獨苦之覺，因而孤獨恐懼。相對的，他人的苦痛卻無法感同身受，除非透過某種精神的交流，精神的互通，也才深切體會到別人內心亦有傷痛悲意，即「心有戚戚焉」之共鳴現象。人世間有此相互認同感，掃除彼此的孤獨恐懼，心靈因而安定自在，更能發揮生命力。至於何種訊息交流，如何精神互通？平日慣用的語言，因是一種訊息，卻較簡單粗陋，若藉更複雜精密的傳達方式，交流更順暢無阻，譬如種種形式的藝術。而繪畫──造型色彩的組合，是極普遍的一種心靈交流方式。有能力接收複雜精人，他即能因吸收悲情要素中的豐富滋味，而產生美感。而在眾多的繪畫門類當中，人物畫是最直接，也最適合用來表現人類本身和人生的種種問題。人物畫的涵蓋範圍極為廣泛。同樣是以人物做為顗穛{內涵或傳達功能的不同，而有所謂肖像畫（Portrait）、人體畫（Nude）、歷史畫（History@畫（Bambocciata）、風俗畫（Cari- cature）等多種不同的類別。本研究表現範圍，則不分時代、不分流派、不分類別，純粹站在創作的角度，以作品本身的題材、內容、形式等為考量，摘選西洋繪畫史上「以描寫底層社會的卑微人物為主，且具有悲情特質」的代表性作品，經由欣賞的過程，進而探討其不同的表現心態、手法、和機能。@ 其次，試就長久以來所感動與關懷的老人題材，從社會學及心理學的角度，做進一步的理解與探討，以期做為創作表現上的參考及更有力的依據，藉此反映筆者對現代底層社會及人生的關注。本次以「失落的晚景」──表現悲憫情懷的人物繪畫創作，是帶著同情關懷的心情出發，旨在透過人物外表的神形，傳達內心的感知。基本上，雖然是關心社會，表現人生為訴求，但不帶任何諷刺性、批判性的意圖與手法。