Browsing by Author "許珮甄"

Now showing 1 - 9 of 9

促進中學生「歷史理解」的教案設計—以國中教材「第二次世界大戰後的局勢」為例
(國立台灣師範大學歷史學系, 2014-12-??) 許珮甄
本篇文章以提升中學生的歷史理解能力為主要設計目標。不過「理解」是什麼？教學現場的教師常有的困惑是，到底學生懂了沒？理解了沒？在教與學的過程中，教師如何確定學生已經理解到老師想要傳達的知識？考試滿分就等於「真理解」了嗎？九年一貫以後，社會領域課程時數大量縮減，教師們幾乎很難確認學生到底理解學科知識到什麼程度。加上以往大多採用講述式的教學法與總結性的評量，學生學習知識的「歷程」，往往是教師極少關注的焦點。除了教學時間不足是一個關鍵原因之外，身為教師的我們是否也忽略了「如何教學生理解」這件事？亦或是「理解他者的理解」這件事，本身就是一項高難度的工作。如何帶領學生主動建構一套屬於自己的、多元化的理解模式，並實際應用於未知的知識，是教學現場教師的一大挑戰。學生從不懂到懂的中間，其實是有一道的鴻溝的。臺灣大多數的教師與補習班老師皆會教導學生使用學習捷徑（例如公式、製作講義）來架構知識，並經過不斷考試反覆地練習至精熟，以達成理解的目標。這樣的教學法，對老師而言，是快速又能達標的，但是實際學習者是學生，學生能否真正的理解呢？臺灣學生參加PISA測驗時，在「低層次推論與有限理解文本的意義」方面多高於各國平均，可見得現今選擇題型不是不能訓練學生理解、應用能力的。但是「高層次的推論與精準理解、闡述文本」的能力，臺灣學生卻低於平均甚多。這表示什麼？我們需要更多元的教學與評量活動，來訓練學生闡述、批判思考的能力。也因此筆者試著採用以終為始（著重教學目標）的UBD 教案格式，來「設計」國中學生的歷史理解教案，試著思考如何促進國中學生的歷史理解。
促進中學生「歷史理解」的教案設計—以國中教材「第二次世界大戰後的局勢」為例
(國立台灣師範大學歷史學系, 2014-12-??) 許珮甄
本篇文章以提升中學生的歷史理解能力為主要設計目標。不過「理解」是什麼？教學現場的教師常有的困惑是，到底學生懂了沒？理解了沒？在教與學的過程中，教師如何確定學生已經理解到老師想要傳達的知識？考試滿分就等於「真理解」了嗎？九年一貫以後，社會領域課程時數大量縮減，教師們幾乎很難確認學生到底理解學科知識到什麼程度。加上以往大多採用講述式的教學法與總結性的評量，學生學習知識的「歷程」，往往是教師極少關注的焦點。除了教學時間不足是一個關鍵原因之外，身為教師的我們是否也忽略了「如何教學生理解」這件事？亦或是「理解他者的理解」這件事，本身就是一項高難度的工作。如何帶領學生主動建構一套屬於自己的、多元化的理解模式，並實際應用於未知的知識，是教學現場教師的一大挑戰。學生從不懂到懂的中間，其實是有一道的鴻溝的。臺灣大多數的教師與補習班老師皆會教導學生使用學習捷徑（例如公式、製作講義）來架構知識，並經過不斷考試反覆地練習至精熟，以達成理解的目標。這樣的教學法，對老師而言，是快速又能達標的，但是實際學習者是學生，學生能否真正的理解呢？臺灣學生參加PISA測驗時，在「低層次推論與有限理解文本的意義」方面多高於各國平均，可見得現今選擇題型不是不能訓練學生理解、應用能力的。但是「高層次的推論與精準理解、闡述文本」的能力，臺灣學生卻低於平均甚多。這表示什麼？我們需要更多元的教學與評量活動，來訓練學生闡述、批判思考的能力。也因此筆者試著採用以終為始（著重教學目標）的UBD 教案格式，來「設計」國中學生的歷史理解教案，試著思考如何促進國中學生的歷史理解。
創造思考與情意教學理論在國中歷史教學課堂上的實踐
(國立台灣師範大學歷史學系, 2012-12-??) 許珮甄
現今國中歷史教學現場，時數嚴重不足，一直不斷的講述與灌輸知識，是否真能讓學生有效達成學習目標？老師該教什麼？學生該學什麼？怎麼教？怎麼學？關於這些問題，面臨十二年國教即將實施的此時，第一線教師們都應該重新思考、審視一番。本教案以「埃及古文明」此一小單元做為研究範疇，在傳統講述法的教學模式外，採取多元的教學方案，提升學生對學習歷史科的興趣，進一步引導學生探究歷史知識，最終希望學生能達成同理關懷、創造思考的情意目標。筆者示例的教案當中，以1.5 節課的時間，穿插閱讀與創造思考、互動媒體、體驗學習……等多元教學方法，雖然繁瑣，但是從學生的聆聽與書寫，參與及回饋，輔以量的分析，的確感受到學生的學習熱情，部分學生更能進一步向老師提問或參考書籍，因此有了思考力與學習力。這印證一堂課當中，針對部分教材，進行創思教學，的確能達成情意標的；也證明了即使在教學時數不足之下，歷史教學現場也並非難以落實情意教學。整個教案中間經歷過了兩次的實踐與修正，反思與修正的過程是筆者認為本篇研究最重要的地方。希冀透過這次教案的行動研究，能讓第一線的教師們有所參考，並對自己的「教」與學生的「學」有更多的發想與思考。
創造思考與情意教學理論在國中歷史教學課堂上的實踐
(國立台灣師範大學歷史學系, 2012-12-??) 許珮甄
現今國中歷史教學現場，時數嚴重不足，一直不斷的講述與灌輸知識，是否真能讓學生有效達成學習目標？老師該教什麼？學生該學什麼？怎麼教？怎麼學？關於這些問題，面臨十二年國教即將實施的此時，第一線教師們都應該重新思考、審視一番。本教案以「埃及古文明」此一小單元做為研究範疇，在傳統講述法的教學模式外，採取多元的教學方案，提升學生對學習歷史科的興趣，進一步引導學生探究歷史知識，最終希望學生能達成同理關懷、創造思考的情意目標。筆者示例的教案當中，以1.5 節課的時間，穿插閱讀與創造思考、互動媒體、體驗學習……等多元教學方法，雖然繁瑣，但是從學生的聆聽與書寫，參與及回饋，輔以量的分析，的確感受到學生的學習熱情，部分學生更能進一步向老師提問或參考書籍，因此有了思考力與學習力。這印證一堂課當中，針對部分教材，進行創思教學，的確能達成情意標的；也證明了即使在教學時數不足之下，歷史教學現場也並非難以落實情意教學。整個教案中間經歷過了兩次的實踐與修正，反思與修正的過程是筆者認為本篇研究最重要的地方。希冀透過這次教案的行動研究，能讓第一線的教師們有所參考，並對自己的「教」與學生的「學」有更多的發想與思考。
從國內外評量趨勢看國中歷史科試題評量與教學
(國立臺灣師範大學師資培育與就業輔導處, 2016-06-??) 許珮甄; 陳亭潔; Pei-Chen Hsu; Ting-Chieh Chen
在以往評量的主要功能是評鑑學生的學習成效，因而大多採用心理計量化的評量方式，但是去脈絡化的評量方式，導致學生學習僵化，無法培養面對社會所需的問題解決能力。為了垮育能通應未來、具解決問題能力的下一代，近幾年來「學習者中心」的教學型態，如火如茶的展間，因此隨著目前教學現場之課程願景、教學型態的轉變，評量方式也應隨之變革，以期與課程理念、教學設計相輔相成。近年，許多學者主張教學評量應從計量化走向脈絡化與個人化，也就是評量應著重在學生的學習歷程或學生的自主評量。據此論點，目前臺灣教育會考所採用的選擇題題型，較無法確切評量出學生的學習歷程與學習成就。非選擇題題型便成為亟需思考與研發的方向，如何設計出一份能檢測出國中生高層次能力的非選題題目，又能有較客觀公正的評量規準以昭公信，對國中教師們而言是十分艱鉅卻又值得挑戰的任務。然而課程設計、教學歷程與評量方式應該具備一貫性，因此本文試著從評量的目的，觀看當今評量方式的轉變，進一步分析目前與歷史料相關的國內外大型評量之命題趨勢，以反思臺灣教學現場評量的形式，並介紹符合當前評量趨勢的歷史料相關示例，以期提供國中社會領域教師在教學與評量上的初步參考。
明清節慶中的女性節俗與性別文化——以元宵節為中心
(2009) 許珮甄; Pei-chen Hsu
中國的傳統社會中，人民大致依循著春耕、夏耘、秋收、冬藏的自然節奏，渡過每個「年冬」。在每一天、每一年的工作循環裡，「日落」成為每日作息的分界；「節日」成為常年作息的緩衝。在中國的傳統節日裡，「年節」是所有節慶的重頭戲，而「元宵」則是慶典中最後一個高潮，元宵代表的不僅是個句點，也是個起點。在這一天歡慶的氛圍中，作╱息、常╱非常、內╱外、男╱女、理智╱情欲的界線，在此刻都被有意的忽略與模糊，人們也從挑戰社會規範的「逾矩」行為中，回歸到初民社會的原始，釋放了「規矩」下所積累的壓力與情緒。正月十五的儀式早期多屬於原始的占卜巫儀，或祝禱式的民間信仰。至於燈節慶典的出現，則要晚到唐朝，從元宵節慶儀式的轉變，我們可以看到一些原始信仰的殘存，瞭解古代社會觀念在現今社會的變與不變。在元宵節慶舞台上，還有一項頗值得聚焦的面向，也就是女性在節慶中的特殊表現，在中國傳統禮教的束縛下，女性抒發情欲的管道可說是少之又少，元宵、七巧、中秋這幾個節日所進行的女性特有活動，是有其存在意義與必要性，透過巴赫金狂歡節、人類學「通過儀式」(Rite of Passage)、與巫術信仰等相關理論來闡析女性特有的節慶文化，可以瞭解這些節慶儀式其背後所欲解決的問題，抑或呈現怎樣的思考層次。在面對女性特殊的節俗文化，擁有知識掌控權與發言權的當代男性發言人，會有怎樣的批判？尤其是站在體制大傘下的君主與地方官員，又是如何看待與處理婦女的「失序」行徑？本文擬從性別（gender）的角度去觀照這些發言人在發表此類論述的背後，蘊藏著怎樣的思維與權力運作，描繪著什麼樣的理想藍圖？同時也觀察明清女性在此時又有怎樣的反應與表現。
海盜橫行的年代
(國立臺灣師範大學歷史學系, 2008-06-??) 許珮甄
海盜橫行的年代
(國立臺灣師範大學歷史學系, 2008-06-??) 許珮甄
試評「高職免試入學統一命題定期考查」之「新題型」
(國立台灣師範大學英語學系, 2000-07-??) 許珮甄