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Item 金代官員遷轉中出身的作用(2011/08-2012/07) 陳昭揚Item J. W. Davidson的台灣歷史書寫及其後續影響之考察（1895–1920s）(2015-08-16) 林欣宜Item 金代官員遷轉路徑研究(2010/08-2011/07) 陳昭揚Item 金代流外職及其人員資格(國立政治大學歷史學系, 2014-05-01) 陳昭揚本文將整理金代流外職及其任職人員資格的相關規範，並得出下列三點結論。第一，金朝設置了大量的有品流外職，於是職務的流內、流外屬性判別標準已非品秩有無，而是官吏之別，凡為吏職者，即便有品，仍屬流外。第二，金代流外職人員的資格與職務屬性間的對位關係頗為複雜，有品流外職乃是專任「品官」，至於無品流外職，部分的高階職務將制度性地以「品官」充任，並對初任的無散官人員設定散官授予辦法。第三，原在北宋本為分類官員身份的「有出身」、「無出身」資格，在金代將轉為分類中央吏員或宮中承應人能否出職的身份資格，此時金朝將擁有大量的「有出身」、帶散官的未出職人。Item 金代監察御史的選任制度及其運作--以官員組成為中心的考察(東吳大學歷史系, 2012-12-01) 陳昭揚金代監察御史的選任制度對其官員組成影響較大的規範有二：一是對官員身份條件的設定，此處限制了官員的族屬與出身條件；二是對官員前任職務的設定，此處主要的限制範圍為前職的職品。此外，選任之際也有一些基於實務需求而逐漸成形的運作慣例，如監察御史官員多是選自尚書省人員。這些規範與慣例，基本上得自於金朝對監察御史的重視及多元族群環境的需求。Item 金代宮中承應人的選任制度(國立臺灣師範大學歷史學系, 2013-06-01) 陳昭揚Item 金代的官員遷轉路徑--以格法為中心的觀察(國立成功大學歷史學系, 2014-12-01) 陳昭揚本文以格法為中心，考述金代世宗、章宗時期的官員遷轉路徑。經由格法內容，可以探得金朝的官員遷轉路徑主要藉由三道程序建立。第一，依據職掌性質與職品高低分等職務，一套適用於遷轉的職務等級序列因此建立。第二，透過軍功、勞效、進士、門廕、出職等五大入仕途徑的分梳，官員獲得分類，遷轉路徑將可循類設制。第三，遷轉路徑的優劣主要分化於部擬除授場合，此為多數官員仕宦初期的必歷階段，各類官員將有各自的可任職務，遷轉路徑獲得分類與分等，其待遇與政治權益因此有別，各類官員的仕宦前途也將有不易超脫的既定格局。基本上，金代世宗、章宗時期官員的仕宦初期遷轉待遇可分六等，而高階百司承應職出職者，以及進士、武舉、軍功、勞效等出身之官員，將可獲得較佳的遷轉路徑。Item 金代監察御史的配置與授任(2010-06-05) 陳昭揚; Chen, Chao-yangItem 金初漢族士人的政治參與(臺北縣永和市:花木蘭文化, 2011-01-01) 陳昭揚Item 金代低階地方官的遷轉路徑－－以縣令為中心的觀察(2008-08-15) 陳昭揚; Chen, Chao-yangItem 金代的杖刑、杖具與用杖規範(2011-01-01) 陳昭揚Item 神創規律與物種不變(國立臺灣師範大學歷史學系, 2013-06-01) 楊彥斌Item 民國百年金代傳記與人物研究(國文天地雜誌社, 2011-12-01) 陳昭揚Item 十八世紀西方學界對氣候與人體關係之討論(2009/08-2010/07) 楊彥斌本計劃希望以一年為期，探討啟蒙運動時期西方學者普遍相信「自然環境影響人體」 的看法。在十八世紀，不論英國學者阿爾布特諾（John Arbuthnot），還是法國學者布豐 （Buffon），都認為：處身於不同氣候環境之下的人類，其身體會有不同的反應。然而， 值得注意的是，一些古代學者（例如Hippocrates 與Strabo）也有類似的看法。自文藝 復興時代以來，古典文學作品已經成為西方學界重要的知識來源。因此，本計畫將以本 人既有的研究成果為基礎，經由研讀幾位古代希臘、羅馬作家的作品，試圖找出十八世 紀學者普遍接受的「自然環境影響人體」的可能知識來源。預計本研究將能夠展現啟蒙 運動時期科學知識與古典文學之間的密切互動關係，更可藉此暸解啟蒙運動對古典傳統 的轉化過程。Item 金代地方管理中的杖殺(國立臺灣師範大學歷史學系, 2010-12-01) 陳昭揚本文主要觀察金代地方管理中的杖殺。首先以目前史料所見的杖殺記錄，就其存在時間、地域、主導者與受懲者之身份、運用場合等內容，說明金代杖殺存在著未必頻繁產生但卻廣泛遍散的分佈特徵。再者則分析金代杖殺的合法性，確認杖殺在當時至少是朝廷同意的官方懲處手段，但是合法與否，又因行為發生時間的不同而有不同的判定標準。最後則指出杖殺雖屬合法，亦有其法定執行程序，但又常見許多合法但為君主否定，違法但為朝廷默許的矛盾現象，此狀反映了不同時間中，國家與官員、舊慣與新法之間的衝突和交融。Item 旅遊、閱讀與實驗觀察：孟德斯鳩氣候論的構思及其時代意義(2010-12-04) 楊彥斌; Yang, Yan-BinItem 「國中社會領域「創造思考與情意教學」教材教法之研究(2011/04-2011/11) 楊彥斌Item 遊記、通信與布豐的白子研究(國立成功大學歷史學系, 2013-06-01) 楊彥斌十八世紀法國學者布豐（Georges Louis Leclerc，comte de Buffon，1707-1788）參閱大量旅遊作品，以撰寫其巨著《博物誌》。本文將以布豐的《論人類》（1749）以及《論人類補遺》（1777）為主軸，探討這位法國近代學者運用遊記，以及透過通信以收集海外不同地區白子（albinos）資料的情形，並且經由比對十八世紀遊記相關的敘述內容，以呈現當時歐洲學者試圖建立較為可靠知識的努力及其侷限。Item 「非洲內陸白人族」(國立臺灣師範大學歷史學系, 2009-06-01) 楊彥斌十八世紀許多學者相信非洲內陸有「白人族」：不論是主張人類單一起 源論的毛波推伊（Maupertuis）、布豐（Buffon），或是主張人類多元起源論 的伏爾泰，都相信非洲內陸地區存在著一些「白人」。當時有些學者認為這 些「白人」就是所謂的「阿爾比諾族」（Albinos），但是有些人則堅決否認 此看法。此外，林奈認為，在人類以及猿猴的中間有一個中間的物種，他 稱之為「夜間穴居人」。研究結果顯示，林奈「夜間穴居人」的知識來源主 要是近代歐洲人所撰寫的遊記，以及一些古代作家的作品，例如荷馬的 《伊里亞得》、希羅多德的《歷史》、亞里斯多德的《動物研究》、老普林的 《自然研究》、波寇披厄斯（Procopius）的《戰爭史》。由此，我們可以得 知：啟蒙運動時期哲士在構思自然科學知識時，古典傳統仍然相當重要。 本研究即以林奈的看法為出發點，探討西方近代知識形成過程中科學知識 與古典文學的互動關係。Item 原始白色與變異黑色(國立臺灣師範大學歷史學系, 2012-12-01) 楊彥斌